Ezechiëls Gomer: Duitsland of Turkije?

Onder studenten van de Bijbel is er altijd een levendige discussie over waar bepaalde volkeren precies zijn neergestreken. Dit is belangrijk, omdat we een goed idee willen krijgen van wat bepaalde profetieën nu precies vertellen over de tijd waarin we leven of de toekomst. Maar liefst één derde van de Bijbel bestaat uit profetie, dus we mogen aannemen dat God het belangrijk vindt dat we iets van de gebeurtenissen van de toekomst weten. Zo vinden we in het op dit blog veelvuldig besproken Ezechiël 38 de naam Gomer terug, die wordt genoemd als een coalitiepartner van Gog, Magog, Perzië en de rest. Over wie gaat het hier? Sommigen menen dat het hier over een Europees land als Duitsland gaat, weer anderen denken dat het over een plaats in het huidige Turkije gaat. Wie heeft de beste argumenten? Laten we eens stap voor stap kijken naar wie Gomer zou kunnen zijn.

"Bij hen zijn Perzen, Cusjieten en Puteeërs, allen met schild en helm, Gomer met al zijn troepen, Beth-Togarma, in het uiterste noorden, met al zijn troepen, vele volken met u." (Ezechiël 38:5-6, HSV)

Migratie
Iedereen die een beetje historisch onderlegd is, weet dat volkeren soms migreerden. Als er in een historisch document bijvoorbeeld gepraat wordt over de Kelten, zegt dat zonder context nog niet zoveel. Want over welke periode in de tijd hebben we het? De Kelten waren volkeren die in Centraal-Europa leefden, maar op den duur voornamelijk meer westwaarts gingen en uiteindelijk vooral op de Engelstalige eilanden terechtkwamen, hoewel er ook een kleine kern in Spanje en Frankrijk overgebleven is. Zo ontdekten we in een eerder artikel al eens dat Magog in de tijd van Ezechiël eigenlijk rond de Krim gesitueerd moest worden. Het verwijst dus naar een gebied waar momenteel vooral etnische Russen wonen en onder controle is van Rusland, hoewel het volgens de meeste westerse landen nog steeds onder Oekraïne wordt geschaard. Met name de beschrijving van de Joodse geschiedschrijver Josephus (1e eeuw na Christus) over Magog was daarbij instrumenteel. Hij identificeerde dit volk als de Scythen, die zoals gezegd dus in 600 v. Chr. (de tijd van Ezechiël) rond de Krim leefden. Later, maar ook daarvóór, was er migratie, maar ik geloof dat het belangrijk is dat we vooral het geografische narratief volgen, en niet het migratienarratief. Ik zal later uitleggen waarom.

Galatië
Diezelfde Josephus koppelt Gomer aan de Galatai (vaak vertaald als Galaten, maar soms ook als Galliërs). Waar Galatië duidelijk in Centraal-Turkije ligt, moet Gallië meer in het westen van Europa gezocht worden. Dat is nogal een verschil. De Galaten migreerden pas in de 3e eeuw voor Christus naar het gebied in Centraal-Turkije, maar daar leefden destijds ook andere volkeren, onder anderen de Cimmeriërs (ook wel Gimiru genoemd in Assyrische bronnen, wat etymologisch natuurlijk wel een beetje op Gomer lijkt). Er is dus mogelijk sprake van conflatie geweest door Josephus. Hij heeft beide groepen wellicht als één etnische groep gezien, terwijl de Cimmeriërs daar toch echt al veel langer leefden. Zij leefden daar al sinds de 7e eeuw voor Christus, terwijl de Galaten er pas later bij kwamen. In het overzicht hieronder is goed te zien hoe de Cimmeriërs in de 7e en 8e eeuw voor Christus vanuit het zuiden van Rusland migreerden naar o.a. Centraal-Turkije. Bijzonder genoeg zijn onder de migratieroutes overigens ook delen van Noordwest-Iran en Georgië te scharen.

Geopolitiek
In het huidige geopolitieke landschap is het belangrijk om helder te krijgen wie nu precies partij kiest voor wie en ook om dit nauwkeurig te vergelijken met wat de Bijbel erover zegt. De uitleg dat Gomer Duitsland is, past niet binnen het huidige geopolitieke landschap, omdat zij meer op de lijn liggen van de rest van het westen (kritisch, maar nog steeds wel pro-Israëlisch), waar Turkije toch heel duidelijk anti-Israël is. Het is dus intrigerend om te ontdekken dat een nauwgezette studie naar de herkomst van Gomer dit idee bevestigt. Latere migraties annuleren deze zienswijze naar mijn idee niet. Waarom ik dat denk? In Psalm 83 wordt gesproken over de Filistijnen, een volk dat tussen de 5e en 7e eeuw voor Christus van de kaart verdween, nadat ze vele nederlagen te lijden had gehad en feitelijk als volk ophield te bestaan. Toch wordt dit door veel profetie-experts als een profetische Psalm gezien, die mogelijk in 1967 vervuld is of misschien zelfs nog wel toekomstig is. Hoe dat kan? Dat kan alleen maar zo zijn als de Psalmist een gebied in gedachten had, en niet per se een volk. Het restant van de Filistijnen is vermoedelijk opgegaan in andere volkeren, en niet meer aan te duiden als een natie. Daarom denk ik dat we landen in profetie vooral geografisch moeten zien, en eventuele migraties niet mee moeten nemen in de vergelijking.

" 6. Want samen hebben zij in hun hart beraadslaagd; dezen hebben een verbond tegen U gesloten: 7. de tenten van Edom en de Ismaëlieten, Moab en de Hagrieten, 8. Gebal, Ammon en Amalek, Filistea met de bewoners van Tyrus. 9. Ook Assyrië heeft zich bij hen aangesloten, zij zijn voor de zonen van Lot een sterke arm geweest. Sela" (Ps. 83:6-9, HSV)

​Conclusie
In het artikel van afgelopen donderdag schreef ik al dat de teams op dit moment worden bepaald, en steeds duidelijker wordt wie bij wie wil horen. Uiteindelijk zal op enig moment iedereen tegen Israël kiezen, meldt Zacharia 12, maar nu nog niet. Ook in Ezechiël 38 zien we dat Israël bijval lijkt te krijgen van o.a. Saudi-Arabië en vermoedelijk het Westen in ruime zin. Bijzonder genoeg kiest Jemen daar ook de kant van het Westen, iets wat nu nog absoluut ondenkbaar is. Zij zijn nu namelijk overduidelijk op de hand van Iran, hoewel het pro-Iraanse regime daar eigenlijk een sjiitische minderheidsgroep is, en een revolutie daar best eens verandering in zou kunnen brengen. Houd de ontwikkelingen daar dus ook goed in de gaten. Jemen ligt immers aan de Golf van Aden, en zou een gevaar kunnen vormen voor de cruciale handelsroute tussen het Oosten en het Westen. Als zij weer handelsschepen gaan aanvallen, zal de VS deze keer mogelijk harder optreden dan eerder, en ook dat regime proberen ten val te brengen om haar belangen te beschermen. Laat u echter niet intimideren door al het geweld momenteel, maar zie in dit alles uit op Jezus' spoedige terugkomst.

"En leert ons de goddeloosheid en de wereldse begeerten te verloochenen en in deze tegenwoordige wereld bezonnen, rechtvaardig en godvruchtig te leven, terwijl wij verwachten de zalige hoop en verschijning van de heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker, Jezus Christus."
​(Titus 2:12-13, HSV)