Pessimisme of optimisme?

Hoewel velen het al aan hadden zien komen, was het toch een bittere pil toen woensdagavond tijdens de exitpolls al bleek dat de VVD en D66 de meeste zetels hadden behaald. Ik noem dit een bittere pil, omdat beide lijsttrekkers (Rutte & Kaag) zeer nauw betrokken zijn bij het inmiddels beruchte World Economic Forum. Vorig jaar waren zij aanwezig op de jaarlijkse bijeenkomst in Davos, en dat was dit jaar ook zeker het geval geweest als er geen crisis geveinsd werd. Tot 2025 zitten we vermoedelijk met een kabinet dat als motorblok weer de "usual suspects" zal gaan gebruiken; De VVD (Rutte), D66 (Kaag) en CDA (De Jonge). Mogelijk schuift de ChristenUnie weer aan om braaf bij elk kruisje te tekenen, want ja.. Meeregeren is belangrijker dan wat écht telt. Daarvoor zetten zij hun moraliteit wel even aan de kant, als ze denken dat niemand oplet. De weg naar de Grote Herstart (The Great Reset) lijkt nu vrij. Of toch niet..?

Samenzwering of naïviteit?
Toegegeven, de verkiezingen waren nog nooit zo lastig voor de wakkere christen. Veel keuzes kan ik dan ook begrijpen. De missie van Jezus Leeft! is bijvoorbeeld heel nobel; iedereen het evangelie vertellen. Toch zal het land ook geregeerd moeten worden. Het partijprogramma was vrij dunnetjes en kwam op mij persoonlijk dan ook meer over als een ideologische principe-stem. Niks mis mee natuurlijk, maar hoewel men bij JL enerzijds wel de EU-leugen leek te doorzien, was men compleet blind voor de klimaatleugen waarvoor alle burgers in het Westen krom moeten liggen. Datzelfde kon ook van SGP gezegd worden, die naast in dezelfde leugen te trappen ook nog eens niet door de façade van de corona-plandemie heen prikte. Naïviteit lijkt de hoofdtoon te voeren bij de christelijke partijen. Enkel de FVD wilde een einde aan álle disproportionele maatregelen en had daarbij ook nog eens goed in de smiezen met welke leugens de EU, de VN en het WEF haar staten had gemanipuleerd. Hoewel de framing van Thierry Baudet door onder andere de Neomarxistische Propaganda Omroep (NPO) of Jinek als racist, seksist of wat dan ook maar totaal uit de context getrokken onzin bleek te zijn (hij heeft een Joodse vriendin en gedeeltelijk Indonesisch bloed, om maar eens wat te noemen), snap ik wel dat christenen hun reserves hebben bij deze man. Hij is geen christen (hoewel hij wel aangeeft zeer trots te zijn op onze christelijke roots en deze wil beschermen), en ook met sommige partijpunten ben ik het niet eens, of mogen stelliger uitgedrukt worden. Overwogen kon nog worden om op 11 van deze partij te stemmen; Arjan de Kok.

Pragmatisch of principes?
Ten slotte is blanco stemmen of níet stemmen nog een optie, maar hoewel dit een manier is om je ongenoegen te uiten, houdt het in praktische zin in dat je hiermee helemáál geen invloed uitoefent. Ook de principestem (Jezus Leeft) is heel mooi, maar heeft weinig pragmatische waarde. Hoe zorgt dit er immers praktisch voor dat al het leed en ellende omgekeerd wordt? De kans dat deze partij meer dan 75 zetels haalt is zeer klein, aangezien veel minder dan de helft van de stemgerechtigden échte christenen zijn, en meeregeren alléén kan als er koehandel bedreven wordt. Daar bedoel ik mee dat er altijd iets van je principes ingeleverd moet worden als je iets te zeggen wilt hebben. Daarom is democratie eigenlijk ook helemaal geen goede staatsvorm. Het is in essentie wat de meerderheid wil, en als de meerderheid slechte intenties heeft (wat vaak het geval zal zijn bij de verdorven natuur van de mens) dan is dat per definitie al niet een staatsvorm waar de zegen van God op kan liggen. Ook andere staatsvormen hebben helaas hun nadelen, om precies dezelfde reden; de rebelse en egocentrische natuur van de mens. Énkel als Jezus terugkomt om de Theocratie voor 1000 jaar in te wijden (en daarna oneindig te verlengen), zal er complete rechtvaardigheid zijn. Tot die tijd moeten we ons behelpen met dit soort gebrekkige systemen. 

Bidden of werken?
Om nog even verder te gaan op dat pragmatische; ook dat heeft zijn geestelijke tekortkomingen. Want dat betekent immers dat we érgens op inleveren. Ook drukt het een hang naar controle uit, in plaats van dat we compleet op Gods voorzienigheid vertrouwen. Anderzijds is het bidden en werken. We kunnen niet het stuur van de auto loslaten en zeggen: "Heilige Geest, neem het stuurwiel maar over". Waar houden onze inspanningen op en waar begint ons vertrouwen in God? Ik heb de verkiezingen nog nooit zó lastig gevonden. Ik heb immers 2 kleine kinderen en ik wil hen graag een toekomst bieden waar de kerk open is (de ChristenUnie wil die op slot), waar bloot níet gewoon is (u weet wel, dat nieuwe tv-programma voor kinderen - welkom in 2021), waar het klimaat geen constante is maar altijd in beweging (en niet door de mens gecontroleerd kan worden), waar de islamisering op afstand gehouden wordt en elitaire clubs zoals de WEF geen invloed hebben. Wat is wijsheid? Ik kan me beide keuzes (de pragmatische of de principiële) goed voorstellen, mits ze vanuit de juiste hartsgesteldheid zijn gemaakt. 

Pessimisme of optimisme?
Maar wat nu? We hebben inmiddels deze verkiezingsuitslag gekregen en dat lijkt weinig reden te geven voor optimisme. Ik betrapte mezelf er vooral op pessimistisch te zijn. Betekent dit nu dat we de komende 4 jaar vast zitten aan deze Build Back Better-sekte? Hoewel de tendens zeker lijkt te zijn dat we afstevenen op deze Grote Reset, geeft de Bijbel ons wat sprankjes van hoop. In Paulus' tweede brief aan Thessaloniki (hoofdstuk 2, zie hieronder) gaat het over de tweede komst van Christus (a) en onze vereniging met Hem (b). Dat laatste is natuurlijk overduidelijk de opname, waar wij voor altijd met Hem worden verenigd, en waar Paulus ook al over schreef in de eerste brief aan Thessaloniki (1 Thess. 4:17). In de zin erna gaat het over de zogenaamde "Dag van Christus" (c) wat een term is die vrijwel in alle gevallen in verband wordt gebracht met het uitdelen van ons loon (1 Kor. 1:8, Fil. 1:6, 10, 2:16). Het uitdelen van ons loon begint relatief kort nadat de opname is geweest (als we kijken naar bijvoorbeeld de Bijbelteksten 1 Kor. 3:10-15, 2 Kor. 5:10, 2 Joh. 1:8, Op. 3:11 en deze naast Op. 4:4 en vers 10 leggen). De identiteit van de 24 ouderlingen uit Openbaring 4 en 5 is onmiskenbaar verbonden met ons christenen, zoals we in dit gratis e-book (paragraaf 6, blz. 24-26) verder tot in detail kunnen lezen. Wij zijn dus al in de hemel voordat er ook maar één zegel is verbroken en de grote verdrukking (Op. 7:14) is begonnen, met kroon en al! Als u dat loon niet kwijtgeraakt bent, tenminste.. Enfin, wanneer we verder in deze tekst studeren, lezen we over de zogenaamde "afval". In het voornoemde e-book maak ik de casus dat een studie van de Griekse grondtekst vrijwel zeker wijst op de opname (blz. 5-7). Het uitdelen van loon in de hemel gebeurt dus niet vóórdat de opname is geweest, vrij vertaald. Het lijkt zelfs wat ruimte te bieden voor een periode van tijd die verstrijkt tussen de opname en het begin van de grote verdrukking. Immers, het uitdelen van loon kost tijd, en de 24 ouderlingen hebben hun kronen al op vóórdat de eerste zegels verbroken worden, waarmee de grote verdrukking start. Overigens lijkt de tekst wel aan te geven dat in die tussentijd de antichrist geopenbaard wordt (d). Het is dus niet gezegd dat indien we het begin van de grote verdrukking in 2025 verwachten, we de opname noodzakelijkerwijs ook in dit jaar moeten plaatsen. Dat kan best eens 3,5 jaar eerder zijn, om maar eens een mooi eschatologisch getal te noemen ;-)

"En wij vragen u dringend, broeders, met betrekking tot de komst van onze Heere Jezus Christus (a) en onze vereniging met Hem (b), dat u niet snel aan het wankelen wordt gebracht of verschrikt, niet door een uiting van de geest, niet door een woord, en ook niet door een brief die van ons afkomstig zou zijn, alsof de dag van Christus (c) al aangebroken zou zijn. Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag (c) komt niet, tenzij eerst de afval (b) gekomen is en de mens van de wetteloosheid, de zoon van het verderf, geopenbaard is (d), de tegenstander, die zich ook verheft boven al wat God genoemd of als God vereerd wordt, zodat hij als God in de tempel van God gaat zitten en zichzelf als God voordoet. Herinnert u zich niet dat ik u deze dingen zei, toen ik nog bij u was? En u weet wat hem nu weerhoudt, opdat hij op zijn eigen tijd geopenbaard wordt. Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er Iemand die hem nu weerhoudt, totdat Hij uit het midden verdwenen is. En dan zal de wetteloze geopenbaard worden. De Heere zal hem verteren door de Geest van Zijn mond en hem tenietdoen door de verschijning bij Zijn komst; hem, wiens komst overeenkomstig de werking van de satan is, met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de ongerechtigheid in hen die verloren gaan, omdat zij de liefde voor de waarheid niet aangenomen hebben om zalig te worden. En daarom zal God hun een krachtige dwaling zenden, zodat zij de leugen geloven, opdat zij allen veroordeeld worden die de waarheid niet geloofd hebben, maar een behagen hebben gehad in de ongerechtigheid." (2 Thessalonicenzen 2:1-12, HSV)

Slot
Het meest bemoedigend aan deze tekst vind ik echter dat in vers 7 expliciet gesproken wordt over een Weerhouder, die het geheimenis van de wetteloosheid weerhoudt, totdat Deze uit het midden is verdwenen. In dit korte zinnetje vinden we enorm veel eschatologie. Er is dus 1. een geheimenis van de wetteloosheid. Merk op dat er een bepaalde verhulling is, anders zou het geen geheimenis zijn. Mysterion, noemt Paulus dit in de oorspronkelijke Griekse tekst. Er is dus een plan dat in het geheim wordt voorbereid, en sinds deze brief van Paulus nu al eeuwen duurt, tot het onthuld wordt. Merk 2. op dat bij het zelfstandige naamwoord wetteloosheid een bepaald lidwoord wordt gebruikt (het vrouwelijk bepaalde lidwoord tes in het Grieks). Er is maar één de wetteloosheid. Het gaat dus om een specifiek soort wetteloosheid, niet wetteloosheid in het algemeen. Waar gaat het hier over? De Grote Reset? De Vierde Industriële Revolutie? Het Merkteken van het Beest? En 3; Wie alleen kan ongerechtigheid tegenhouden? De Heilige Geest, Die als het goed is handen en voeten krijgt door het Lichaam van Christus. Als Díe dan uit het midden wordt weggenomen (door de opname), kan het mysterie van de ongerechtigheid zich pas volledig gaan openbaren. Om die reden noemt Jezus het in Mattheüs 24:21 dan ook een grote verdrukking zoals er nog nooit is geweest en ook nooit meer zal zijn. Een heel specifiek moment in de tijd dus. Als u goed hebt meegelezen, zit hier dus een bemoedigende boodschap in. Er is een Weerhouder! En Die leeft in ons, tot het moment dat wij onze redding volledig gerealiseerd zien bij de opname (Ef. 4:30), ook al stellen we Hem nog dikwijls teleur. De verzegeling met de Heilige Geest is een zekerheid die niemand u af kan nemen (Rom. 8:38-39, Joh. 10:28-29). Daarom heet het ook eeuwig leven. Niet leven tot we wéér doodgaan. Deze term impliceert al dat we die nooit kunnen verliezen. We moeten geboren worden en groeien niet door elkaar halen. Hoe vaak wordt een kind letterlijk geboren? Één keer. Kunt u uw eigen geboorte veroorzaken? Natuurlijk niet. En hoe vaak groeit een kind? Elke dag. Zo is het ook met onze redding, die éénmalig is bewerkstelligd door Christus alléén (niet door u!) Ons loon, als gevolg van onze groei in Christus (door goede geestelijke voeding - hier hebben wij wél invloed op), zal kunnen toenemen of afnemen, maar onze redding is niet afhankelijk van onszelf. Gelukkig maar, anders waren we allemaal ten dode opgeschreven. Ten slotte (4.) is het bemoedigend om te lezen dat de ongerechtigheid tegengehouden wordt. En dat zal blijven gebeuren tot de opname! Hoe zwaar het ook gaat worden de komende tijd, we zullen worden gespaard voor het állerergste. Houd moed, we zijn er bijna. Maranatha en God bless! :-)