Het klinkt een beetje als de vraag van de wetgeleerde in Lukas 10:29: "Wie is mijn naaste?" Dat is echter niet helemaal de strekking van deze vraag. Met de vraag uit Lukas wilde de wetgeleerde onder zijn verantwoordelijkheid uitkomen om voor zijn naaste te zorgen. Als christen weten we echter dat iederéén onze naaste is, dus dat is niet de kwestie hier. Nee, met deze vraag wil ik vooral focussen op het gevaar van met iedereen te "fellowshippen". Op het moment dat we iemand meteen als broeder of zuster accepteren, bestaat het risico dat we onze defensie laten zakken en niet meer goed opletten wat diegene zegt. Dat klinkt misschien harteloos of hardvochtig, maar we leven nu eenmaal in een wereld die vol zit met dwalingen en dwaalleraren. Paulus roept ons dan ook niet voor niets op om deze mensen enerzijds "in het oog te houden" en ons tegelijkertijd "van hen af te keren". De vraag lijkt misschien echter makkelijker gesteld dan gedaan. Want hoe doen we dat dan precies? Evangelie De eerste en beste lakmoesproef is te checken of iemand weet wat het evangelie is. Dat hoeft niet meteen een soort kruisverhoor te worden, maar ook in een natuurlijk gesprek kan soms al blijken dat iemand niet goed begrijpt wat dit evangelie nu precies inhoudt. Dat betekent natuurlijk niet direct dat we iemand de deur uit moeten bonjouren, maar is een uitnodiging om eens nauwkeuriger naar dat prachtige evangelie te kijken. Enkel het geloof in het júiste evangelie is immers zaligmakend, en geloof in een verkeerd evangelie leidt altijd naar de hel (Gal. 1:6-9). Het evangelie staat simpel en krachtig uitgelegd in de eerste zes verzen van 1 Korinthe 15. We hoeven enkel te geloven dat Jezus voor onze persoonlijke zonden is gestorven, begraven en opgestaan, waardoor die verzoend zijn en wij vrij van schuld zijn. In Efeze 2:8-9 merkt Paulus verder op dat de focus hierbij echt op geloof ligt, en dat werken niet nodig zijn. Sterker nog; een evangelie waarin ruimte is voor werken is een vals evangelie, en dat zien we helaas toch nog steeds erg vaak. Ook binnen de kerkmuren. In Efeze 2:10 worden werken wel genoemd, maar meer als logisch voortvloeisel en niet als voorwaarde voor onze redding. Ik geloof dat er te weinig kennis is onder "christenen" omtrent dit onderwerp, maar dat een liefdevol gesprek mensen zeker kan helpen dit evangelie beter te begrijpen. Mensen hebben van nature de neiging om te "werken" voor hun zielenheil, maar de Bijbel laat ons toch echt zien dat dit enkel tot trots leidt, en dat is precies waar Jezus ons van wil verlossen. Sla deze mensen dus niet meteen met de Bijbel om de oren, maar probeer in liefde en biddend een gesprek aan te gaan. We hoeven immers niet te overtuigen, want dat is het werk van de Heilige Geest (Joh. 16:8). We hoeven enkel te getuigen: "Maar heilig God, de Heere, in uw hart; en wees altijd bereid tot verantwoording aan ieder die u rekenschap vraagt van de hoop die in u is, met zachtmoedigheid en ontzag."
"De slang nu was de listigste onder alle dieren van het veld, die de HEERE God gemaakt had; en hij zei tegen de vrouw: Is het echt zo dat God gezegd heeft: U mag niet eten van alle bomen in de hof?" (Genesis 3:1, HSV) Twijfel De eerste afwijking die we in de Bijbel tegenkomen, is satans vraagteken bij een toch wel heel duidelijke instructie van God. De vraag was bedoeld om Eva (en later ook Adam) open te stellen voor nieuwe suggesties. Om open te staan voor nieuwe informatie, moeten we eerst durven twijfelen aan het oude. Er zitten natuurlijk twee kanten aan die medaille, want stel dat je eerst iets gelooft wat niet juist is en je dat nooit in twijfel durft te trekken, zou je in principe nooit iets nieuws kunnen leren. Twijfel is op zichzelf dus nog niet meteen verkeerd, want het kan ons ook van een verkeerd Godsbeeld weer naar een hersteld en juist Godsbeeld brengen. Het is echter de twijfel aan Gods woord waardoor de zonde kans ziet in ons leven te komen. Uit Eva's antwoord blijkt al dat ze óf niet goed op had gelet, of Adam de boodschap niet goed door had gegeven. Ze meende immers dat ze de vruchten niet eens aan mocht raken, terwijl God dat nooit gezegd had. Toen ze de vrucht aanraakte en er niets gebeurde, meende ze wellicht dat ze er dus ook wel van kon happen. Satan had haar immers ook al gezegd dat God niet wilde dat ze net zo slim als Hij werden. Er was nu dus ook al wantrouwen in haar hart gezaaid, en Eva dacht misschien een soort complot te zien. God wilde hen iets onthouden en satan was hier juist degene die het beste met hen voor leek te hebben door het hen te geven. Ziet u hoe subtiel en snel het soms kan gaan? Het Godsbeeld werd supersnel verstoord, door God als een tiran af te schilderen. Dit is ook iets wat we in de zogeheten "gnostiek" nog steeds kunnen herkennen. Ook binnen de new age wordt deze leer veelal aangehangen. Hoewel ze dezelfde Bijbel als u en ik gebruiken, leggen zij die anders uit. Dit zijn absoluut géén broeders en zusters! Kalf Veel later, toen het volk Israël in de woestijn was, gebeurde de grote zonde van het gouden kalf. Ook hier was er weer een duidelijke instructie geweest. Het volk was samengekomen bij de berg (Ex. 19), en had de 10 geboden van God gehoord (Ex. 20). Mozes klom daarna echter pas de berg op (Ex. 24), en het volk begon te wanhopen omdat Mozes terugkomst lang op zich liet wachten. Daarom bouwden ze in de tussentijd maar een gouden kalf, zodat ze toch iets hadden om te vereren. Het was echter niet zo dat ze opeens zomaar spontaan besloten achter een compleet andere god aan te lopen. Aäron zegt in vers 5 immers: Morgen is er een feest voor de Heere (Yahweh, in het Hebreeuws). Het kalf was een misrepresentatie van Yahweh, de énige echte God. Hoewel wij christenen vandaag de dag misschien niet meer zo snel de neiging hebben om letterlijk een gouden kalf te maken en die Yahweh te noemen, zijn er meer manieren waarop "christenen" dat nog steeds doen. Zo is er een groep die men de New Apostolic Reformation (NAR) zou kunnen noemen, en ook weinig geduld heeft. Ze menen vaak dat Jezus al teruggekomen is, omdat het boek Openbaring volgens velen al in de eerste eeuw vervuld is (preterisme). Ook denken ze dat de apostolische gaven van de Geest (die juist voor die beginfase bedoeld waren, om het evangelie te helpen verspreiden) nog steeds werkzaam zijn, en menen dus dat vrijwel álles wat bovennatuurlijk is en in een kerkelijke setting gebeurt, van Yahweh is. Ook hier wordt in feite dus gewoon weer een sticker "Yahweh" op iets geplakt wat in essentie diep heidens is. Gelooft u me niet? Bekijk onderstaande video dan maar eens, of lees deze artikelserie.
Kerk We weten nu dus een beetje hoe subtiel satan werkt. Hij is niet anti-religieus, maar juist héél erg religieus. Hij heeft 1001 tactieken om u en mij te proberen van Jezus vandaan te houden. Door de eeuwen heen gebeurde dat met wisselend succes, en daarom werden zijn manieren steeds doortrapter. De kerk bleef in de eerste eeuwen immers maar groeien, hoeveel verdrukking er ook was. Op een bepaald moment zal hij misschien zelfs hebben gedacht: "If you can't beat 'em, join 'em." Het meest lepe wat hij ooit heeft gedaan, was lid te worden van de "kerk". Na een paar eeuwen besloot het Roomse rijk het christendom immers aan te nemen als staatsgodsdienst, en dat leek in eerste instantie een "big win" te zijn voor de christenen. Niets was echter minder waar. Het Rooms-Katholieke systeem was immers een heel eigen versie van christendom, waarin veel zgn. "gekerstende" elementen zaten. Wie daaraan twijfelde, werd het zwijgen opgelegd. De reformatie was dus absoluut nodig, en we doen er goed aan Rooms-katholieken (RKK) niet automatisch als "broeders" of "zusters" te zien. En dan bedoel ik primair het systeem waarin zij geloven. Er zullen misschien een paar broeders of zusters in die kerk zitten, maar dat is dan ondánks dit systeem, niet dankzij het katholieke systeem. Wie namelijk gelooft dat genade alléén voldoende is, riskeert in de RKK de zwaarst mogelijke vervloeking. Gelooft u me niet? Bekijk de video van Dave Hunt hieronder dan maar eens.
Remedie Een goed voorbeeld van hoe satan de kerk wist te infiltreren, zien we in de tekst hierboven. Denk dus niet dat dit niet in uw kerk kan gebeuren. "Wat is dan de remedie?" vraagt u zich misschien af. Simpel: Bestudeer het Woord. Met de nadruk op "bestudeer". Gewoon casual lezen is niet voldoende. We moeten het Woord de kans geven om in ons te werken. Pak er een concordantie bij of een Bijbelcommentaar, en duik écht het Woord in. Lees de héle Bijbel, en niet alleen de stukken die u leuk vindt. Dat kan bijvoorbeeld met een Bijbelleesplan, om de Bijbel in één jaar uit te lezen. Lees ook altijd de (bredere) context erbij, want iedereen kan de Bijbel laten buikspreken en zo laten zeggen wat hij wil dat de Bijbel zegt. Ook exegetische preken waarmee complete Bijbelboeken worden uitgelegd, kunnen helpend zijn. De bekende spreker J.D. Farag doet dit bijvoorbeeld, maar ook dr. Chuck Missler of dr. Andy Woods staan daarom bekend. Op YouTube is voldoende materiaal te vinden. Voor wie niet zo goed in de Engelse taal is, is het wat lastiger om gedegen materiaal te vinden. Veel Nederlandse sprekers die "exegetisch" prediken zijn helaas toch geïnfecteerd met calvinistisch gedachtengoed. Daar moeten we altijd alert op zijn. Weet u niet wat ik daarmee bedoel? Lees dan dit artikel. Heeft u tips? Laat het weten in de comments. "Zie, Ik zend u als schapen te midden van de wolven; wees dus bedachtzaam als de slangen en oprecht als de duiven." (Mattheüs 10:16, HSV) Conclusie
Het klinkt misschien deprimerend, maar Jezus had ons hiervoor gewaarschuwd. Ik geloof dat de gebouwen die mensen meestal "kerken" noemen, helaas vol zitten met pretentieuze mensen die eigenlijk helemaal geen broeders of zusters zijn. Langzaam maar zeker zijn de gebouwen in de periode na de reformatie vol geslopen met dwaalleraren en slecht geïnformeerde mensen. Door gebrek aan kennis gaan al deze mensen helaas ten onder (Hos. 4:6), tenzij we hen het échte evangelie uitleggen. We moeten de focus afhalen van secundaire zaken zoals "rentmeesterschap", "genderdysforie" of "wondertekenen en zelfontplooiing". Met name de laatste twee zetten onze eigen persoon in het midden van de aanbidding, en het eerste zet juist "moeder aarde" in het midden. Dit terwijl het juist Jezus is Die in het centrum van de aanbidding zou moeten staan! We leven helaas in een tijd waarin mensen alleen maar denken aan zelfontplooiing: "Hoe kan ik méér wonderen en tekenen doen?" "Hoe kan ik me toch geaccepteerd voelen als non-binair persoon?" en dat soort vragen zijn ten diepste heel egocentrisch en halen onze aandacht van Jezus vandaan. Ik geloof dat wanneer we ons écht op Hem gaan focussen, dergelijke vragen irrelevant worden. Laten we al deze verwarde mensen toch in liefde dat evangelie uitleggen en het Godsbeeld proberen te herstellen, zodat we ook hen onze broeders en zusters mogen noemen. Kijk er echter voor uit dat u daarbij niet zelf besmet raakt door de dwalingen waar zij in geloven. God bless! (:
3 Comments
Annet
3/2/2025 13:43:52
Amen, Niko! Helemaal mee eens!
Reply
Sandra
3/2/2025 19:02:47
Ben ik de enige die moeite heeft met 'een verkeerd evangelie leidt tot de hel'? Het kunnen ook mensen zijn die Jezus oprecht liefhebben. Ik vind dit een vreselijk moeilijk onderwerp. Het is zoals je schreef mens-eigen om onze verlossing zelf te willen verdienen of minimaal er een bijdrage aan te willen leveren, dus bij (oprechte?) gelovigen kan het ook een mix zijn geworden: genade èn goede werken, uit onwetendheid, onzekerheid of ongeloof dat Jezus' verlossingswerk echt voldoende is. Zijn zij verloren?
Reply
Dat klinkt inderdaad heel hard, en het is daarom ook een hele verantwoordelijkheid voor voorgangers om het evangelie goed uit te leggen.
Reply
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
Categorieën
Alles
Archieven
Maart 2025
|