"Ik herinner u eraan hoe ik u, toen ik naar Macedonië reisde, ertoe opgeroepen heb in Efeze te blijven om sommigen te bevelen geen andere leer te onderwijzen, zich ook niet bezig te houden met verzinsels en eindeloze geslachtsregisters, die meer twistgesprekken opleveren dan door God gewerkte opbouw in het geloof." (1 Timotheüs 1:3-4, HSV) Verzinsels Wie de tekst hierboven oppervlakkig leest, zou kunnen denken dat we helemaal geen verzinsels mogen lezen. Toch staat het in een context van geslachtsregisters en andere leringen die twistgesprekken opleveren, waarmee Paulus duidelijk doelt op de Farizeïstische invloeden die soms de kerk binnenslopen, en hij als geen ander van wist. De Farizeeërs verzonnen er immers heel veel andere regels bij, en dat was Jezus al een doorn in Zijn oog. Paulus herhaalt hier in feite om zich niet met die specifieke verzinsels bezig te houden. Dit wordt ook duidelijker in de verzen erna. Maar.. Wat zegt de Bijbel dan over fictie? Wel, er is eigenlijk geen specifiek verbod op het vertellen, schrijven of lezen van fictie. In het Oude Testament vinden we op diverse plekken fictieve verhalen, waarmee iemand iets duidelijk wil maken. Zo is er het verhaal van de bomen in Richteren 9:7-21, waarin Jotham het volk wil waarschuwen, of het verhaal van de profeet Nathan over de man met zijn lammetje in 2 Samuël 12:1-4, waarmee koning David terechtgewezen wordt. Nota bene Jezus Zélf gebruikt meermaals gelijkenissen, waarmee een belangrijke waarheid gecommuniceerd werd. " 10. Onder u mag niemand gevonden worden die zijn zoon of zijn dochter door het vuur laat gaan, die waarzeggerij pleegt, die wolken duidt of aan wichelarij doet, die een tovenaar is, 11. die bezweringen doet, die een dodenbezweerder of een waarzegger raadpleegt, of die de doden raadpleegt. 12. Want iedereen die zulke dingen doet, is een gruwel voor de HEERE. En vanwege deze gruweldaden verdrijft de HEERE, uw God, deze volken van voor uw ogen uit hun bezit." (Deuteronomium 18:10-12, HSV) Boodschap Met fictie in zichzelf is dus niet meteen iets mis. Wél is het belangrijk dat we kijken naar wat precies de boodschap is in fictieve (christelijk) werken. Laat ik het bij mezelf houden, en zeggen dat voor mij de grens dan wel snel bereikt is. In boeken als Harry Potter wordt tovenarij verheerlijkt, en ook al is dit om de "slechte kant" te bestrijden, het wordt nog steeds als iets afgeschilderd dat bonafide is. Dat geldt ook voor Star Wars, dat bovendien ook oosterse religieuze invloeden heeft. En dat stuit mij tegen de borst, want ik denk niet dat het gebruik van magie ooit geoorloofd is. En als ik heel eerlijk ben, geldt dit ook voor het door veel christenen geprezen In de Ban van de Ring, waar Gandalf bovennatuurlijke krachten tevens als iets goeds presenteert. In de boeken wordt dit natuurlijk wel wat genuanceerd, maar kan een leek het verschil zien? Ook in Narnia worden bovennatuurlijke krachten en objecten op een positieve manier in het verhaal gebracht. Ik heb daar moeite mee. De verwijzingen naar Christus zijn bovendien wel zó subtiel (en volgens de schrijvers eigenlijk niet eens intentioneel) dat ik me afvraag of een buitenstaander die diepere laag er wel uit haalt. Waarom zouden we het prachtige origineel afzwakken tot een inferieur aftreksel? Als we iemand kennis willen laten maken met Jezus, waarom vertellen we dan niet over de oorspronkelijke gebeurtenis?
9 Opmerkingen
Esmeralda
14/8/2025 18:33:03
Harry snotter, in de ban van de ring en tolkien zijn regelrechte boeken die niets maar dan ook niets bevatten wat het Woord van God betreft. Sterker nog, aardgeesten komen er in voor. Gods Woord is hier duidelijk over. The shack heb ik als film gezien toen ik nog lid was New Faith Network maar zijn ook snel weer lid af geworden van de vele onbijbelse films en docu's. The shack is er 1 van. Eerder Godslasterlijk om de drie maal Heilige God zo aards neer te zetten. Hoe meer men Gods Woord zelf leest en onderzoekt hoe minder men iets anders wil lezen. Btw, de christenreis en de christinnereis staan in de boekenkast en zijn fictief en toch ook weer niet. Die laten duidelijk de verleidingen waarmee een christen te maken kan krijgen, zien. Op NFW is er een animatiefilm van maar die is zo kleurrijk gemaakt dat als je niet oppast je uit het oog verliest waar het omdraait. Gelukkig komt dat wel duidelijk naar voren.
Antwoorden
EsD
14/8/2025 18:36:58
Helemaal mee eens
Antwoorden
Het lijkt er achteraf dat God mij in mijn seculiere leven, ruim 35 jaar lang, al een desinteresse heeft geplaatst voor SF en Fantasie. Dingen die niet kunnen zijn de tijd van het bekijken niet waard. Maar dat kan ook mijn atheïstische kijk zijn geweest.
Antwoorden
Mariska
14/8/2025 22:03:17
Ik houd mij altijd voor: "zit in een verhaal één of meerdere elementen waarvan het God een gruwel is, dan neem ik afstand van het verhaal. Waar sommige menen dat het toch een link heeft naar het evangelie vraag ik altijd: "Als in het Woord geschreven staat dat het een gruwel is in Gods ogen, denk jij dan God blij zal zijn dat deze gruwel gebruikt wordt om Zijn Woord, het evangelie, te verkondigen?" In het antwoord zit mijn antwoord hoe ik hiermee om ga.
Antwoorden
Mar
14/8/2025 23:36:58
Als leesmoeder op de basisschool kwam ik in aanraking met Narnia. Omdat ik wilde weten wat de desbetreffende leerling las, vroeg ik het boek te leen.
Antwoorden
B
15/8/2025 09:08:26
De scène van het offer van Arslan de leeuw in The lion, the whitch and the wardrobe heeft diepe indruk op mij gemaakt destijds. Het was voor mij een diep besef van het offer van de Here Jezus; het heeft mij tot verdieping in het geloof gebracht.
Antwoorden
Jannie
15/8/2025 09:26:11
Ik denk niet dat het de bedoeling is dat we vanuit angst gaan leven. Met de dreigingen van zonde en de hel nog stevig in mijn systeem probeer ik me nu serieus te laten leiden door de heilige Geest die in mij woont. Niet meer vanuit angst maar in en vanuit de vrijheid van Christus leven. In relatie met Hem staan en vandaar uit ook wel eens boeken lezen die schuren, gesprekken voeren die lastig zijn. Niet mezelf verschansen achter dogmatiek maar serieus op zoek naar beweegredenen van de ander. Vijftig jaar terug werd de Bijbel anders uitgelegd dan tegenwoordig en ook nu zijn er zoveel verschillende vertalingen en visies. Waarbij een ieder precies weet te vertellen hoe het zit. Geleid door de Geest de Bijbel lezen én ook in de wereld staan. God liefhebben boven alles en de ander als jezelf.
Antwoorden
Wiesje
15/8/2025 15:59:35
Ik ben zelf auteur van christelijke fictieve jeugdromans. De jeugd krijgt veel mee over zaken die niet gezond voor ze zijn, ook (of juist) op geestelijk vlak. Ik heb ervoor gekozen om het evangelie te verwerken op een manier waarop het er niet duimendik bovenop ligt maar je zeker de boodschap er wel uit kunt filteren om de lezer te stimuleren zelf op onderzoek uit te gaan. Ik heb in elk boek bovennatuurlijke elementen gebruikt, maar die staan ook in zowel het oude als het nieuwe testament. God is een bovennatuurlijke God. Die elementen zijn erin verwerkt maar de kracht ligt erin dat het bij het Woord van God uitkomt. Ik geloof dat een lezer geraakt kan worden en tot denken aangezet ook door fanatasie heen. Als de Bron waaruit geput is maar zuiver is en dat is niet bij alle fictieve verhalen zo. Daarom wilde ik juist een tegenhanger schrijven dat uitnodigt om te lezen, maar wel bij de Bijbel en zuivere leer uitkomt.
Antwoorden
Jopie
7/9/2025 17:20:13
De Narnia serie heeft mij als kind veel lees vreugde gegeven en God wordt hier duidelijk in geeerd.
Antwoorden
Je opmerking wordt geplaatst nadat deze is goedgekeurd.
Laat een antwoord achter. |
Categorieën
All
Archieven
November 2025
|