Aanvullende gedachten bij VAE vredesdeal

Twee weken geleden berichtte Unravelations over de enorme profetische impact van het vredesakkoord dat Israël momenteel sluit met de Verenigde Arabische Emiraten. Ik denk dat dit bericht zelfs nog een understatement was. Hoewel het woord 'velen' uit Daniël 9:27 naar mijn idee niet per sé verwijst naar de vele omliggende volkeren, kwam er wel een interessant detail naar buiten in de berichtgeving omtrent het hele gebeuren. En daar wil ik graag even op inzoomen in dit artikel.

De Rotskoepel, niet te verwarren met de Al-Aqsamoskee

Prins
De kroonprins van de Verenigde Arabische Emiraten, Mohammed Bin Zayed, wil binnenkort in persoon naar Jeruzalem afreizen om het belang van het vredesakkoord nóg meer kracht bij te zetten. Hij wil ook graag dat de Palestijnen een eigen staat krijgen en hen een hart onder de riem steken. Zijn senior adviseur dr. Nuaimi voegt daaraan toe dat de VAE ook graag zou zien dat de Palestijnen vrede met Israël sluiten. In de officiële gezamenlijke verklaring van Netanyahu en Bin Zayed viel ook nog eens te lezen dat "alle moslims die in vrede komen, mogen een bezoek brengen en bidden bij de Al-Aqsamoskee, en Jeruzalems andere heiligdommen zouden open moeten blijven voor vreedzame aanbidders van alle religies." De Palestijnen reageerde furieus op dit bericht, omdat zij heel goed begrijpen wat dit inhoudt. Hoewel de Al-Aqsamoskee zich wel óp het tempelplein bevindt, is het dus naar het idee van de VAE voor Joden en christenen geoorloofd om het tempelplein te bezoeken en zelfs de Rotskoepel. Het feit dat het hier om een prins gaat, die naar Jeruzalem komt om een vredesdeal te sluiten, roept al veel herkenning op bij wie bekend is met de profetie uit Daniël 9. In vers 26 verandert de focus van Messias de Vorst, naar een toekomstige vorst of in sommige vertalingen "prins", die de heilige stad zal verderven. 

"Omdat u zegt: Wij hebben een verbond gesloten met de dood, en met het rijk van de dood zijn wij een verdrag aangegaan,
wanneer de alles wegspoelende gesel voorbijtrekt, komt hij niet bij ons, want van de leugen hebben wij ons toevluchtsoord gemaakt en in het bedrog hebben wij ons verborgen, daarom, zo zegt de Heere HEERE: Zie, Ik leg in Sion een steen ten grondslag, een beproefde steen, een kostbare hoeksteen, die vast gegrondvest is. Wie gelooft, zal zich niet weghaasten. Ik stel het recht tot meetlint, en de gerechtigheid tot paslood. De hagel zal het toevluchtsoord van de leugen wegvagen, het water zal de schuilplaats overspoelen. Dan zal uw verbond met de dood tenietgedaan worden, uw verdrag met het rijk van de dood zal geen stand houden. Trekt de alles wegspoelende gesel voorbij, dan zult u door hem afgeranseld worden." (Jesaja 28:15-18, HSV)

Lagen
De eerste gedachten gaan hierbij natuurlijk naar 70 AD, toen de toenmalige generaal Titus de stad en ook de tempel met de grond gelijk maakte. Sommige profetieën bevatten echter meerdere lagen, en ik wil daarom wat overwegingen schetsen. Het Hebreeuwse woord in vers 26 dat vaak als 'verwoesten' is vertaald, staat in de grondtekst in de hi'fil-stamformatie, en moet dus nóg oorzakelijker gemaakt worden. We zouden het kunnen lezen als 'ervoor zorgen dat iets verwoest, gecorrumpeerd, geperverteerd of verdorven wordt'. In dat verband is het heel goed om eens te kijken naar wat er sindsdien allemaal is gebeurd met het tempelplein. Het is verwoest, maar dat niet alleen. Kalief Omar begon in 685 AD met de bouw van de Rotskoepel. Bij de ingang van deze Rotskoepel prijkt in het Arabisch de verschrikkelijke tekst: "Zegt niet 'Drie'. Houdt daar mee op, het is beter voor jullie. Immers, God is één God. Geprezen zij hij! Dat hij een Zoon zou hebben!" Mijns inziens kwalificeert dit als corrupt en verdorven. Het is een ontkenning van de Drieëenheid. Het is anti-christelijk (1 Joh. 2:22-23). Dit te plaatsen op de plek waar vermoedelijk ooit het heilige der heiligen was, is een zonde van het grootste soort. Het is nu precies 1335 jaar geleden dat Omar met de bouw van dit gedrocht begon. Komt dat getal u bekend voor? Dat is goed mogelijk. Daniël 12:11-12 spreekt ook over dat getal, maar dan als dagen. Hoewel we dagen in Daniël 9 als jaren mogen tellen, vraag ik me af of dat in dit geval legitiem is. Laten we zo dicht mogelijk bij de tekst blijven.

"Een volk van een vorst, een volk dat komen zal, zal de stad en het heiligdom te gronde richten. Het einde ervan zal zijn in de overstromende vloed en tot het einde toe zal er oorlog zijn, 
​verwoestingen waartoe vast besloten is. Hij zal voor velen het verbond versterken, één week lang. Halverwege de week zal Hij slachtoffer en graanoffer doen ophouden. Over de gruwelijke vleugel zal een verwoester zijn, zelfs tot aan de voleinding, die, vast besloten, uitgegoten zal worden over de verwoeste." (Daniël 9:26b-27, HSV)

De Al-Aqsamoskee, aan de andere kant van het tempelplein

Tempel
Het feit dat prins Bin Zayed open lijkt te staan voor een gemeenschappelijk gebruik van het tempelplein, brengt het vredesakkoord opeens tóch potentieel in verband met Daniël 9:27, omdat hier expliciet gesproken wordt over de offerdiensten. Het is nog wel vroeg om hier nu al veel zinnigs over te kunnen zeggen, maar Openbaring 11:1-2 lijkt erop te hinten dat de tempel en het altaar gebruikt worden door de Joden, maar de rest van het tempelplein voor de heidenen is. De klassieke opvatting is dat de Rotskoepel in de weg staat als er een nieuwe tempel gebouwd zou moeten worden, maar volgens de wetenschapper Asher Kaufman was de oorspronkelijke plek eigenlijk 100 meter ten noorden van de Rotskoepel. Dit zou kunnen betekenen dat de derde tempel er wellicht in de toekomst naast gebouwd kan worden. Sowieso is het nog maar de vraag of datgene wat wij het tempelplein noemen, niet gewoon het restant van het Romeinse Fort Antonia is. Hoe dan ook, de perceptie zal voor de Joden doorslaggevend zijn, niet per sé de feitelijkheden.

Slot
Al deze nieuwe ontwikkelingen maken ons enthousiast, temeer omdat we weten dat Israël sinds 1948 terug is op haar geboortegrond en ook omdat we momenteel zien dat de machthebbers van deze wereld ons proberen toe te trekken naar een nieuwe wereldorde. De grote herstart, zo noemt men het. Een herstart van wat? Van de oude wereldorde. Vanuit het boek Openbaring weten we dat er een moment komt waar een prominente wereldleider zal komen met een oplossing voor alle problemen in de wereld. Integraal onderdeel van deze oplossing is een valse vrede die tussen Israël en de moslims zal worden gesloten (Jes. 28:15-19). Tevens onderdeel van deze oplossing is de toezegging dat de Joden weer mogen gaan starten met hun offerdiensten (Dan. 9:27). En er zal ook een nieuwe tempel worden gebouwd (Matth. 24:15, 2 Thess. 2:3-8, Openb. 11:1-2), wat op zichzelf al een gruwel is, omdat het een pertinente afwijzing is van het verzoenende bloed van Jezus, Die voor eens en altijd afrekende met onze zonden aan het kruis op Golgotha. Of Mohammed Bin Zayed de man is die met al die oplossingen komt? Dat is onmogelijk te zeggen. De antichrist zal zich pas openbaren als het grote vertrek (de opname) is geweest, zo vertelt 2 Thess. 2:3-8. Als de Weerhouder is weggenomen uit ons midden. De Heilige Geest, de Enige Die de ongerechtigheid kan weerhouden en Die werkzaam is in ons, zal van de aarde weggenomen worden, maar omdat wij verzegeld zijn met Hem tot de dag van onze toekomstige verlossing (Ef. 4:30), gaan wij met Hem mee. Kunnen mensen daarna dan niet meer gered worden? Zeker wel. Lees maar in het boek Openbaring. Zij zullen echter net als in het Oude Testament niet per sé permanent de Heilige Geest in zich hebben, zo lijkt het. Het zal zwaar worden. Heel moeilijk. Daarom is het zo belangrijk dat u nú al de keuze maakt om in Jezus te gaan geloven! Wacht niet langer. Na de opname is het ontelbare keren zwaarder (Matth. 24:21) en komt er bovendien ook nog eens een misleiding waar u in kunt trappen (Matth. 24:24, 2 Thess. 2:9-11). Kies daarom vandaag voor Hem. God bless! :)