"Ik zal u omkeren, Ik zal haken in uw kaken slaan en Ik zal u doen uittrekken: u, met heel uw leger, paarden en ruiters, allen uitmuntend gekleed, een grote strijdmacht met grote en kleine schilden, die allen het zwaard hanteren. Bij hen zijn Perzen, Cusjieten en Puteeërs, allen met schild en helm." (Ezechiël 38:4-5, HSV)
9 Opmerkingen
"En het zegt tegen hen die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten maken voor het beest dat de wond van het zwaard had en weer levend werd. En hem werd macht gegeven om een geest te geven aan het beeld van het beest, opdat het beeld van het beest zelfs zou spreken, en zou maken dat allen die het beeld van het beest niet zouden aanbidden, gedood zouden worden." (Op. 13:14b-15, HSV
"En toen het Lam het derde zegel geopend had, hoorde ik het derde dier zeggen: Kom en zie! En ik zag, en zie, een zwart paard, en hij die erop zat, had een weegschaal in zijn hand. En ik hoorde te midden van de vier dieren een stem zeggen: Een maat tarwe voor een penning en drie maten gerst voor een penning. En breng de olie en de wijn geen schade toe." (Openbaring 6:5-6, HSV)
"Omdat Hij ons vóór de grondlegging van de wereld in Hem uitverkoren heeft, opdat wij heilig en smetteloos voor Hem zouden zijn in de liefde." (Efeze 1:4, HSV) In de serie Eens Gered, Altijd Gered hebben we de meeste Bijbelteksten die bezwaren op lijken te werpen tegen deze doctrine, nu denk ik wel besproken. Toch zijn er nog steeds teksten waarin bepaalde voorwaarden lijken te staan voor onze redding, anders dan slechts te geloven in Zijn genade die dankzij Jezus' offer voor iedereen beschikbaar is. Vandaag zullen we kijken naar het argument dat soms door bepaalde evangelische christenen opgeworpen wordt: Dat je eerst gedoopt moet zijn met de Heilige Geest om zeker te weten dat je gered bent. We hebben een uitvloeisel van dit idee (tongentaal) al eens behandeld, maar ik denk niet dat dat artikel compleet is zonder dit artikel. Klopt dit idee namelijk wel? Is er behalve een doop met water nog een aparte doop met de Geest nodig? De Bijbel lijkt daar wél heel duidelijk over te spreken. Laten we schrift met schrift vergelijken en een helderder beeld krijgen van wat er met deze term bedoeld wordt.
December is voor veel mensen de maand van de lijstjes. In zulke lijstjes wordt er teruggeblikt op welke muziek er bijvoorbeeld afgelopen jaar uitkwam, of welke films. Op Unravelations hebben we ook de traditie om terug te blikken op het afgelopen jaar, maar dan door een heel speciale lens. Een Bijbels-profetische lens. Ik geloof immers dat de tijd waarin deze generatie christenen leeft, uniek is. Op dit blog probeer ik elk jaar weer alle profetisch relevante onderwerpen te bespreken in diepte-artikelen. Daarnaast vindt u op het Telegramkanaal van Unravelations ook andere artikelen of dingen die mij opvielen in de media, en die in profetische zin zeker actueel zijn. Verder mocht ik dit jaar een aantal keren aanschuiven bij collega en broeder Kenneth Johannes. In dit jaaroverzicht neem ik u graag mee in hetgeen 2025 Bijbels gezien kenmerkte.  Toen ik opgroeide in de vorige eeuw, fantaseerde ik vaak over de toekomst. Met vliegende auto's of futuristische treinen die in luttele seconden over monorails naar hun verre bestemmingen gleden. Nu, bijna 40 jaar later, ziet die toekomst er heel wat anders uit dan ik verwacht had. Het wordt gekenmerkt door o.a. regenboogzebrapaden en windmolens, maar ook kunstmatige intelligentie en blockchains. Langzaam maar zeker verandert de wereld in een technocratische dystopie. De laatste twee onderwerpen zijn zaken waarover ik de afgelopen maanden en zelfs jaren al veel geschreven heb, en die verdacht goed samengaan: artificiële intelligentie en de blockchain. Voordat we die korrelatie verder zullen bestuderen, en zullen ontdekken waarom de blockchain in het hele AI-verhaal onmisbaar zal worden, wil ik eerst even kort uitleggen wat de blockchain eigenlijk is. Uiteindelijk zal dit hele pakket een onmisbaar ingrediënt zijn voor het beestsysteem uit Openbaring 13.
In de werken van de oude Griek Hesiodus werd gesproken over de zogeheten "doos van Pandora", en is een term die we vandaag de dag nog regelmatig horen. Dit verhaal uit de oude Griekse mythologie gaat over een vrouw die Pandora heet en van de goden een mysterieuze kruik meekrijgt (door Erasmus foutief vertaald als "doos"), waarbij ze expliciet gewaarschuwd werd deze niet te openen. Haar nieuwsgierigheid won het echter, en ze besloot om de kruik toch te openen, waardoor allerlei rampzalige dingen gebeurden. Wie nu onwillekeurig aan de gebeurtenis van Eva en de Boom van Kennis van Goed en Kwaad moet denken, is zeker niet gek. Het is goed mogelijk dat Hesiodus zijn verhaal hierop heeft geïnspireerd. Waar de gebeurtenis van Eva vooral draait om het verkrijgen van macht (Eva luisterde naar de slang, die zei dat ze als God kon worden), draait het verhaal van Pandora echter om nieuwsgierigheid. Ze tilde het deksel maar een heel klein beetje op, maar het zette toch een hele reeks van onfortuinlijke en onomkeerbare gebeurtenissen in gang. Ik geloof dat dit met AI momenteel ook gebeurt. Ja, zelfs al gebeurd is. Het is niet meer terug te draaien. De tandpasta is uit de tube, en niemand kan die er meer in doen. Of toch wel?
Wie een beetje heeft opgelet de laatste jaren, weet dat er in de evangelische wereld veel gesproken is over het telen van zogeheten rode vaarzen, die in de eindtijd een belangrijke rol zullen spelen. Voor wie niet bekend is in de agrarische wereld, is de term vaars wellicht onbekend. Het is een term die boeren gebruiken voor jonge koeien van ongeveer 2 jaar oud. Nadat zo'n vaars voor het eerst is bevallen, wordt het een koe genoemd. In onze Bijbel, en ook in de traditie van het jodendom, is er een speciale rol voor deze dieren weggelegd. Hoewel wij als christenen geloven dat Jezus deze rol op Zich heeft genomen, en dat de vaarzen daar slechts een voorafschaduwing van waren, zien de Joden dit anders. Zij denken dat ze de komst van hun gewenste derde tempel ermee kunnen bespoedigen. Het zou volgens sommige radicale Hamas-leden zelfs de trigger geweest zijn voor de gruwelijke aanval op 7 oktober. Waarom vindt men dit zo gevaarlijk? In dit artikel de laatste updates.
"En Cusj verwekte Nimrod; die begon een geweldenaar op de aarde te worden. Hij was een geweldig jager voor het aangezicht van de HEERE; daarom wordt gezegd: Als Nimrod, een geweldig jager voor het aangezicht van de HEERE." (Genesis 10:8-9, HSV)
"En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en zijn beeld niet hadden aanbeden, en die het merkteken niet ontvangen hadden op hun voorhoofd en op hun hand. En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang. Maar de overigen van de doden werden niet weer levend, totdat de duizend jaar tot een einde gekomen waren. Dit is de eerste opstanding." (Openbaring 20:4-5, HSV)
"En mij werd een meetlat gegeven, die op een staf leek. En de engel was erbij komen staan en zei: Sta op en meet de tempel van God, het altaar en hen die daarin aanbidden." (Openbaring 11:1, HSV)
"Na de tweeënzestig weken zal de Messias uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hemzelf zijn. Een volk van een vorst, een volk dat komen zal, zal de stad en het heiligdom te gronde richten. Het einde ervan zal zijn in de overstromende vloed en tot het einde toe zal er oorlog zijn, verwoestingen waartoe vast besloten is." (Daniël 9:26, HSV)
"Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen." (Mattheüs 28:19, HSV)
"Onder u mag niemand gevonden worden die zijn zoon of zijn dochter door het vuur laat gaan, die waarzeggerij pleegt, die wolken duidt of aan wichelarij doet, die een tovenaar [farmakos] is." (Deut. 18:10, HSV) Geen Bijbels onderwerp kan christenen zoveel vrees geven als het onderwerp van redding. Het idee van een eeuwige hel is iets wat velen doet beven van angst. Toch is dat idee heel Bijbels. Immers, als we geloven dat de hemel eeuwig is, dan zullen we consequent moeten zijn en ook moeten geloven dat de hel eeuwig is. Beide worden immers op dezelfde manier beschreven in bijvoorbeeld Daniël 12:2. In beide gevallen wordt hetzelfde woord gebruikt in de grondtekst: olam, wat eeuwig betekent. Op Unravelations geloven we dat onze redding zeker is, en dat we die niet meer kunnen "verliezen". Hoe kan eeuwig leven immers eeuwig zijn, als u het weer kon verliezen? Toch staan er in de Bijbel soms teksten die u grote vrees kunnen geven. Vandaag zullen we weer zo'n tekst onder de loep nemen:
"Zie, Ik zend tot u de profeet Elia, voordat de dag van de HEERE komt, die grote en ontzagwekkende dag."
Ik wil graag een eerlijk blogartikel schrijven. Iets meer dan 8 jaar geleden was er iets bijzonders in de sterrenhemel te zien. Op 23 september 2017 stonden 3 planeten keurig op een lijn, waarmee het een 12-sterrige kroon vormde op het sterrenbeeld Maagd. Ze was "zwanger" geweest van Jupiter en de maan stond op dat moment aan haar voeten. Alles leek te kloppen. En velen dachten dat de opname kwam. Ook ik hield er ernstig rekening mee dat dat weleens kon gaan gebeuren. Maar er gebeurde niets. Velen raakten in de war. "Hoe kon dit? Het moest toch iets te betekenen hebben?" Dat bracht velen erop dat het vooral een teken was. Een waarschuwing. En die komt altijd vooraf. Niet op het moment zelf. Waar verwees dit naar? Was het misschien een hint naar het bazuinenfeest op 23 september 2025, een datum die op zichzelf ook weer veel patronen leek te herbergen? Ook ik heb daar rekening mee gehouden, maar wilde dit keer voorzichtiger zijn en dat idee niet meteen overal rondbazuinen. Dat zorgde in 2017 namelijk voor een grote deceptie, en dat schaadt het Lichaam van Christus juist. Toch waren er enkelen die wél meenden dat ze dit in 2025 hard moesten roepen. Ene pastor Joshua uit Zuid-Afrika was een miljard procent zeker dat het op 23 of 24 september ging gebeuren, vertelde hij. Hij had het persoonlijk van Jezus gehoord, zo zei hij vol overtuiging. YouTuber Barry Awe was er ook behoorlijk van overtuigd, en zei eerlijk dat hij niet meer wist wat hij moest zeggen als het niet zou gebeuren. Maar er gebeurde niets. Hoe kan dit dan? Wat is er misgegaan?
"Het is je gegeven, of niet.." verzuchten Calvinisten weleens. Maar ook veel mensen die niet in streng-gereformeerde of bevindelijke kringen opgegroeid zijn, lopen soms tegen dit soort ideeën aan: Het idee dat we pas kunnen gaan geloven als God ons tot Hem trekt. Als prooftext haalt men dan vaak Johannes 6:44 aan, waar inderdaad iets dergelijks beweerd lijkt te worden. Ik noem dat echter bewust een prooftext, omdat het dan wel volledig van de context losgeweekt moet worden. In strikte zin hebben calvinisten natuurlijk gelijk: Ja, het is God Die ons tot Zich trekt, maar in de context vinden we de redenen waaróm dit gebeurt. Laten we die context er eens bij pakken.
"Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er iemand die hem nu weerhoudt, totdat hij uit het midden verdwenen is." (2 Thessalonicenzen 2:7, HSV) 
"Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden." (1 Petrus 5:8, HSV) |
