"En ik zag hoe het Lam het eerste van de zegels opende en ik hoorde een van de vier dieren met een stem als van een donderslag zeggen: Kom en zie! En ik zag en zie, een wit paard, en Hij Die erop zat, had een boog. En Hem was een kroon gegeven en Hij trok uit, overwinnend en om te overwinnen. En toen het Lam het tweede zegel geopend had, hoorde ik het tweede dier zeggen: Kom en zie! En een ander paard, dat rood was, trok uit, en aan hem die erop zat, werd macht gegeven de vrede van de aarde weg te nemen, en te maken dat men elkaar zou afslachten. En hem werd een groot zwaard gegeven. En toen het Lam het derde zegel geopend had, hoorde ik het derde dier zeggen: Kom en zie! En ik zag, en zie, een zwart paard, en hij die erop zat, had een weegschaal in zijn hand. En ik hoorde te midden van de vier dieren een stem zeggen: Een maat tarwe voor een penning en drie maten gerst voor een penning. En breng de olie en de wijn geen schade toe. En toen het Lam het vierde zegel geopend had, hoorde ik de stem van het vierde dier zeggen: Kom en zie! En ik zag, en zie: een grauw paard en die erop zat, zijn naam was de dood, en het rijk van de dood volgde hem. En hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden met het zwaard, met honger, met de dood en door de wilde dieren van de aarde." (Openbaring 6:1-8, HSV)
"Maar ik wil niet, broeders, dat u onwetend bent ten aanzien van hen die ontslapen zijn, opdat u niet bedroefd bent zoals ook de anderen, die geen hoop hebben. Want als wij geloven dat Jezus gestorven en opgestaan is, zal ook God op dezelfde wijze hen die in Jezus ontslapen zijn, terugbrengen met Hem. Want dit zeggen wij u met een woord van de Heere, dat wij die levend zullen overblijven tot de komst van de Heere, de ontslapenen beslist niet zullen voorgaan. Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem van een aartsengel en met een bazuin van God neerdalen uit de hemel. En de doden die in Christus zijn, zullen eerst opstaan. Daarna zullen wij, de levenden die overgebleven zijn, samen met hen opgenomen worden in de wolken, naar een ontmoeting met de Heere in de lucht. En zo zullen wij altijd bij de Heere zijn. Zo dan, troost elkaar met deze woorden."
Wit
Hillary schrijft in het artikel dat zij zich niet kan verzoenen met het idee dat de ruiter op het witte paard de antichrist is. Ze is van mening dat dit klassieke model een voorbeeld is van eisegese ofwel inlegkunde. Zij ziet nergens een schriftuurlijke basis voor de antichrist in de directe context, maar gelooft juist dat de eerste ruiter Jezus Christus is. Haar vooronderstelling dat dit inlegkunde is, is maar ten dele waar. In het vers ervoor zien we immers dat het Lam de zegels opent. Het Lam opent dus de zegels, maar is tegelijk ook onderdeel van de inhoud van de zegels? Wanneer we dus deze logica volgen, is het Lam dus éérst in de hemel om zegel 1 te openen (vers 1), vervolgens op aarde om zegel 1 te zijn (vers 2) en daarná weer in de hemel om zegel 2 te openen (vers 3), enzovoorts. Ik zal niet meteen zeggen dat iets onmogelijk is voor de Heer, maar logisch klinkt het in elk geval niet. Ze gaat niet in op de these van het klassieke model dat vaststelt dat deze ruiter: 1. Een ander type kroon heeft dan Jezus in Openbaring 19. In het Grieks worden hier twee verschillende woorden gebruikt. Het gaat in hoofdstuk 6 om een zgn. stephanos en in Openbaring 19 om een diademos. Sterker nog, Openbaring 6 gebruikt het enkelvoud (één kroon) en Openbaring 19 het meervoud (meerdere diademen)! 2. De ruiter in hoofdstuk 6 heeft een boog (waar zijn de pijlen?), terwijl de Ruiter in hoofdstuk 19 een zwaard heeft. De eerste plek waar we het woord boog tegenkomen in de Bijbel is in Genesis 9:13, waar het in verband staat met een verbond dat gesloten wordt. Is dat wat hier bedoeld wordt? 3. Hoewel Jezus natuurlijk dé Overwinnaar is bij uitstek, zien we ook dat de antichrist overwinningen behaalt in het boek Openbaring. Zie bijvoorbeeld hoofdstuk 11:7 of 13:7. Op grond daarvan kunnen we dus niet automatisch stellen dat het hier dus om Jezus moet gaan. 4. De drie mederuiters zijn malafide. Ja, God gebruikt soms instrumenten van wraak om tot Zijn doelen te komen (zoals in Ezechiël 5:16-17) en dat is vermoedelijk ook wat hier gebeurt, maar het is gek om te stellen dat die eerste ruiter hier onderdeel van uitmaakt in een meer indirecte zin. Want dan wordt de invloed van deze ruiter gereduceerd tot iets wat feitelijk al gebeurde met het openen van het eerste zegel. Laat me dat even uitleggen. Dan zou het Lam dus het eerste zegel openen, wat Hijzelf weer voorstelt in een meer metaforische zin waarin Hij de zegels van 3 oordelen opent, als we althans het door Hillary voorgestelde model van Ezechiël 5:16-17 volgen. Dan is het openen van het eerste zegel dus eigenlijk gelijk aan wat er feitelijk gebeurt tijdens het eerste zegel. We hebben dus 2 aankondigingen van oordeel, maar er gebeurt nog niets tot het 2e zegel verbroken wordt. Of om het even naar meer hedendaags taalgebruik te vertalen, een concreet voorbeeld. Stel dat ik tegen u zeg:
"Ik ga zo direct 4 dingen doen; het 1e is het loslaten van de straf, het 2e is het loslaten van de 1e straf; oorlog, de 3e is het loslaten van de 2e straf; honger, en het 4e is het loslaten van de 3e straf; de pest,"
Zou u dan niet in de war zijn? U zou toch verwachten dat deze vier zaken gelijksoortig zijn? En niet dat het eerste van deze vier in feite een verlengde aankondiging is van iets wat al aangekondigd was? Zo'n uitleg is warrig, inconsequent en onlogisch. Omdat er vier gelijksoortige beelden gebruikt worden, zullen we ook consequent 4 gelijksoortige oordelen moeten zien. De laatste drie worden inderdaad duidelijk beschreven, daarover is geen verschil van mening. Maar omdat deze drie alledrie malafide van aard zijn, moet die eerste dat óók zijn. De parallel in Mattheüs 24 helpt om dit plaatje goed te kunnen interpreteren.
"Want velen zullen komen onder Mijn Naam en zeggen: (a) Ik ben de Christus; en zij zullen velen misleiden. U zult horen van (b) oorlogen en geruchten van oorlogen; pas op, word niet verschrikt, want al die dingen moeten gebeuren, maar het is nog niet het einde. Want het ene volk zal tegen het andere volk opstaan, en het ene koninkrijk tegen het andere koninkrijk; en er zullen (c) hongersnoden zijn en (d) besmettelijke ziekten en aardbevingen in verscheidene plaatsen." (Mattheüs 24:5-7, HSV)
Wat opvalt is dat we feitelijk een soortgelijke situatie zien in een context die duidelijk over de eindtijd spreekt. We zien bij b, c en d precies hetzelfde gebeuren als in Openbaring 6:3-8. Éérst zien we oorlog, daarna hongersnoden en ten slotte besmettelijke ziekten. Dit is een perfecte parallel tussen deze twee teksten. Dat is belangrijk, omdat we in deze tekst tegelijk meer zekerheid krijgen over de identiteit van de eerste ruiter. Want merk op wat Mattheüs 24 als állereerste teken noemt! Valse christussen. Dit bevestigt onze eerdere vooronderstelling met betrekking tot de eerste ruiter. Dat dit een naäper is. Iemand die op Jezus wil lijken, en daar redelijk goed in lijkt te slagen. Zelfs zó goed, dat de uitverkorenen zouden kunnen worden misleid, als dat mogelijk was (Matth. 24:24). We zien dit vaker gebeuren in de Bijbel. Jezus is de Blinkende Morgenster (Openbaring 22:16), maar satan wil ook graag een morgenster zijn (Jesaja 14:12). Hij kan zich immers voordoen als een engel van het licht (2 Kor. 11:14). In de serie Messiah, die sinds vorige maand draait op Netflix, kunt u een beetje een idee krijgen van hoe hij dat zou kunnen doen.
"En wij vragen u dringend, broeders, met betrekking tot de komst van onze Heere Jezus Christus en onze vereniging met Hem, dat u niet snel aan het wankelen wordt gebracht of verschrikt, niet door een uiting van de geest, niet door een woord, en ook niet door een brief die van ons afkomstig zou zijn, alsof de dag van Christus al aangebroken zou zijn. Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag komt niet, tenzij éérst de afval gekomen is en de mens van de wetteloosheid, de zoon van het verderf, geopenbaard is, de tegenstander, die zich ook verheft boven al wat God genoemd of als God vereerd wordt, zodat hij als God in de tempel van God gaat zitten en zichzelf als God voordoet. Herinnert u zich niet dat ik u deze dingen zei, toen ik nog bij u was? En u weet wat hem nu weerhoudt, opdat hij op zijn eigen tijd geopenbaard wordt. Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er Iemand die hem nu weerhoudt, totdat hij uit het midden verdwenen is. En dán zal de wetteloze geopenbaard worden. De Heere zal hem verteren door de Geest van Zijn mond en hem tenietdoen door de verschijning bij Zijn komst; hem, wiens komst overeenkomstig de werking van de satan is, met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de ongerechtigheid in hen die verloren gaan, omdat zij de liefde voor de waarheid niet aangenomen hebben om zalig te worden. En daarom zal God hun een krachtige dwaling zenden, zodat zij de leugen geloven, opdat zij allen veroordeeld worden die de waarheid niet geloofd hebben, maar een behagen hebben gehad in de ongerechtigheid." (2 Thessalonicenzen 2:1-11, HSV)
In bovenstaande tekst heb ik een aantal zaken onderstreept, die aangeven waarom ik problemen heb met Hillary's uitleg. De traditionele uitleg is dat er éérst een grote afval (van het geloof) moet zijn alvorens de antichrist geopenbaard wordt. In mijn e-book (p. 5-8) heb ik al eens uit de doeken gedaan waarom we daar twijfels bij kunnen zetten. Zo is dit vóór de Statenvertaling eigenlijk altijd met "vertrek" vertaald, omdat dit de gangbare interpretatie was. Lees zelf maar eens in bijvoorbeeld de Vulgaat (4e eeuw), de Wycliff Bijbel (1384), Tyndale Bijbel (1526), Coverdale Bijbel (1535), Cranmer Bijbel (1539), Breeched Bijbel (1576), Beza Bijbel (1583) of de Geneefse Bijbel (1608). Ja, het Griekse woord apostasia, dat hier vertaald is als "vertrek" en in moderne vertalingen als "afval", wordt op één andere plek in de Bijbel inderdaad terecht geïnterpreteerd als "afvalligheid", maar we moeten bij elke Bijbeltekst altijd letten op de context. Als zelfstandig naamwoord wordt dit dan misschien in Handelingen 21:21 zo vertaald, maar als werkwoord wordt het óók gebruikt en dan zien we juist veel vaker dat het als een letterlijk vertrek van de ene plek naar de andere wordt gebruikt en vertaald. We zullen in de context dus goed moeten kijken of het over een letterlijk of een geestelijk vertrek gaat. Daarom heb ik dan ook de woorden 'onze vereniging met Hem' onderstreept. Dát is de context hier! Bovendien staat er in de moderne vertalingen telkens 'dé grote afval'. Welke hoeveelheid van geestelijke afvalligheid is er nodig om te bepalen of de grote afval al begonnen is? En hoe meten we dat dan? Geestelijke afvalligheid is er immers door de eeuwen heen altijd geweest. Als Paulus dát als marker zou gebruiken om de Thessaloniërs die in war waren over de wederkomst, meer duidelijkheid te geven, dan is dat niet een echt werkbare manier om dat te doen. Een opname zou echter een heel duidelijk markeringspunt zijn, waar een bepaald lidwoord zeker niet misplaatst is. Iedereen zou het merken als er plotseling miljoenen mensen wereldwijd zijn vertrokken, bij hét grote vertrek. Pas daarná zal de antichrist zich openbaren, meldt Paulus. Dit wordt nog eens bevestigd door wat er verderop in de tekst staat. Dat eerst de Weerhouder weggenomen moet worden, voordat de antichrist zich zal openbaren. Ook dit heb ik daarom onderstreept. De Weerhouder is de Heilige Geest, Hij is immers de Énige Die (het mysterie van) ongerechtigheid tegen kan houden. Wij kunnen dat vanuit onszelf niet. En wanneer de opname geweest is, zal de Heilige Geest, Die in ons woont, mét ons verdwenen zijn uit het midden van de mensen op aarde. Dan zal Hij weer in de hemel zijn, zoals we ook zien in Openbaring 4:5 (vergelijk Jesaja 11:1-2). In dit hoofdstuk, en ook erna, zien we dat er zojuist een opname is geweest (vers 1) en ook de 24 ouderlingen getuigen daarvan. Zij zingen immers van zichzelf het volgende:
"En toen Het de boekrol genomen had, wierpen de 4 dieren en de 24 ouderlingen zich vóór het Lam neer. Zij hadden elk een citer en gouden schalen vol reukwerk. Dit zijn de gebeden van de heiligen. En zij zongen een nieuw lied en zeiden: U bent het waard om de boekrol te nemen en zijn zegels te openen, want U bent geslacht en hebt ons voor God gekocht met Uw bloed, uit elke stam, taal, volk en natie. En U hebt ons voor onze God gemaakt tot koningen en priesters, en wij zullen als koningen regeren over de aarde."
Hillary wijdt een gedeelte van haar artikel aan deze 24 ouderlingen, die naar haar idee niets te maken hebben met de kerk. Ze maakt zelf gebruik van de Griekse Interlineare Bijbel die probeert zo correct mogelijk de Griekse termen en de woordvolgorde te vangen in het Engels. Hierin zijn de persoonlijke voornaamwoorden 'ons' en 'wij' echter niet vertaald vanuit de Textus Receptus, maar vanuit het Morfologische Griekse Nieuwe Testament, dat vanuit de twijfelachtige Alexandrijnse tekstfamilie komt en van veel recenter datum is omdat het een reconstructie is van de twee seculieren Westcott & Hort. We gebruiken deze versie pas sinds de laatste 140 jaar en dat is dan ook de reden dat er opeens zo extreem veel vertaalvariaties de kop opsteken in onze tijd. Waar de vertaaltraditie zo'n 1800 jaar lang gevormd werd door de zogenaamde Textus Receptus (dit betekent 'ontvangen tekst'), en deze tekst in het originele Grieks het woord hemas bevat (wat overal en altijd als ons/wij vertaald werd), is daar in deze nieuwe "reconstructie" opeens van afgeweken en staat er iets compleet anders. Dit is dan ook de reden dat ik eigenlijk altijd uit de (Herziene) Statenvertaling lees, omdat zij nog compleet uit de Textus Receptus is vertaald, in tegenstelling tot alle andere moderne Bijbelvertalingen. De lastigheid is dat zowel de 4 wezens als de 24 ouderlingen zingen over hoe zij vrijgekocht zijn door het bloed van het Lam. Deze 4 wezens zijn immers overduidelijk bovennatuurlijke wezens en we weten dat Jezus alléén voor mensen stierf. Dit dilemma wordt opgelost als we de rollen van deze twee groepen scheiden. In Openbaring 4:9-11 zien we immers dat telkens wanneer de 4 wezens "heilig" zeggen, de 24 ouderlingen zich buigen en hun kronen neerwerpen en op hún beurt iets anders zeggen. Er is dus sprake van een soort rolverdeling. De éne groep doet het één, de andere groep doet het ander. Hoewel Openbaring 5 dit niet heel expliciet aangeeft, zien we wel een aantal hints. De 4 wezens worden als eerste groep genoemd en de citers worden als eerste instrument genoemd. De 24 ouderlingen worden als tweede groep genoemd en de tekst van het lied wordt óók als tweede genoemd. Het zou dus goed kunnen dat er een soortgelijke rolverdeling is als in het hoofdstuk ervoor. Hier zouden de 4 wezens dus de instrumenten kunnen bespelen, waarna de 24 ouderlingen beginnen met zingen. Dit is naar mijn idee de enige manier om deze tekst theologisch verantwoord te kunnen verzoenen. Ik noem dit punt, omdat deze tekst bewijst dat wij als vrijgekochten al in de hemel zullen zijn vóórdat er ook maar één zegel is verbroken!
Zwart
Enfin, laten we verdergaan waar we gebleven waren. Wanneer het derde zegel verbroken wordt, zien we dat er een zwart paard verschijnt met daarop een ruiter die een weegschaal in zijn hand heeft. Dit staat symbool voor hongersnood en een financiële crisis (vers 6). Iets soortgelijks zien we in Mattheüs 24:7a, waar het gaat over hongersnoden. Momenteel zijn we getuige van de grootste sprinkhanenplaag in de recente geschiedenis, en dat is voor veel doemdenkers dan ook reden om te geloven dat we al bij het derde zegel zijn. Dit zal immers ongetwijfeld gaan resulteren in een grote hongersnood. Het verschil met Openbaring 6 en Mattheüs 24 is echter dat het daar over een mondiale hongersnood gaat, en niet een hongersnood die zich 'slechts' beperkt tot Oost-Afrika, het Midden-Oosten, West-Azië en een heel klein deel van Zuidoost-Europa. Zoals het zich nu laat aanzien, is dit dus niet bepaald dé hongersnood waarover Jezus praat. Het zal immers een verdrukking zijn zoals de mensheid nog nóóit heeft meegemaakt of ooit nog mee zal maken, vertelt Jezus in Matth. 24:21. Jezus verwijst in vers 29 nog eens terug naar alle gebeurtenissen die Hij genoemd heeft en noemt dit collectief de 'verdrukking van die dagen', waarná de zon en maan verduisterd zullen worden, de "sterren" zullen vallen, de krachten van de hemel zal worden bewogen en alle mensen Hem zullen zien. We zien in Openbaring 6:12-17 precies hetzelfde plaatje. Nergens wordt hier echter gesproken over een opname. Helaas is het dus Hillary zelf die hier eisegese (inlegkunde) toepast en niet afgaat op wat de tekst zélf zegt. Ook het voorbeeld dat zij noemt van Lot is hier niet geldig. Jezus spreekt immers een Joods publiek toe in een periode dat de kerk nog niet eens geboren is. Als we dus voor theologie over de opname moeten gaan vissen, moeten we wél in de goede vijver gaan vissen. Dat is níet Mattheüs 24, zoals dr. Andy Woods in deze video uitlegt. Wanneer we Joël 2:30-32 willen verzoenen met Mattheüs 24 en Openbaring 6, dan is de enige manier om dit goed uit te leggen, te stellen dat de dag van de HEER één letterlijke dag is, die het einde van die grote verdrukking markeert. Dus wanneer het zal zijn als in de dagen van Lot, dan hebben we het over het Joodse publiek die inderdaad aan het einde van de grote verdrukking gered zal worden (Zach. 12:10-14, 13:8-9, Rom. 11:25-26, etc.) Op diezelfde letterlijke dag van de HEER, voor mijn part. Grauw Dan de laatste, vierde ruiter van de apocalypse. Ik hoef u niet te vertellen over het coronavirus dat de wereld momenteel teistert. Dit heeft in tegenstelling tot de sprinkhanenplaag die zich beperkt tot met name het gebied rondom het Midden-Oosten, wél de potentie om een mondiale plaag te worden. Maar laten we de context hier ook even goed lezen. Er staat dat er één vierde (25% dus) van de aarde gedood zal worden door o.a. "wilde" dieren. Het Griekse Lexicon biedt hier ruimte voor een interpretatie als 'kleine beestjes' en we kunnen daarbij misschien inderdaad denken aan bacteriën of virussen. Of die interpretatie nu geldig is of niet, het percentage van 25% is belangrijk om even te onthouden. Het coronavirus heeft volgens de reguliere media immers een mortaliteitspercentage dat varieert van 2,1% in de buitengebieden tot 4,9% in het epicentrum van de plaag. Of we de cijfers die een onbetrouwbaar land als China, zélf aanlevert, moeten geloven, mag u voor uzelf beoordelen. Vooralsnog heb ik in elk geval nog niet de indruk dat het mortaliteitsratio rond de 25% ligt, zelfs niet als ik het alternatieve nieuws moet geloven. We horen inmiddels twee versies van de waarheid. De versie die onze overheid en media naar buiten brengt, op basis van de cijfers vanuit China. En de versie die gebaseerd is op alternatieve bronnen en ons juist een veel zorgwekkender beeld schetst. Welke moeten we nu geloven?
Slot
Samenvattend kunnen we dus vaststellen dat op grond van al deze argumenten, het verbreken van de zegels nog niet begonnen is. Wij zullen al vóór de antichrist wordt geopenbaard, opgenomen worden en samen met de 24 ouderlingen in de hemel zingen over die geweldige genade die aan ons is betoond. Abraham zei het al: "Zou God de rechtvaardigen straffen sámen met de goddelozen?" (Genesis 18:23). Ook in het Nieuwe Testament wordt dit herbevestigd in bijv. Rom. 5:9, 1 Thess. 1:10 of 5:9. En dat die toorn al begonnen is in Openbaring 6, wordt duidelijk als we Openbaring 15 en 16 ernaast leggen. In Openbaring 6:14 lezen we over bergen en eilanden die tijdens het verbreken van het 6e zegel van hun plek worden gerukt. Dat gebeurt wéér bij het uitgieten van de 7e schaal der plagen in Openbaring 16:20. Althans, zo lijkt het. In feite wordt hier dezelfde gebeurtenis beschreven, maar dan vanuit een ander perspectief. De plagen uit hoofdstuk 16 worden geïntroduceerd in Openbaring 15:1 als de 7 laatste plagen waarmee de toorn van God tot een einde gekomen zal zijn. Dat impliceert dus dat er vóór dit moment dat de bergen en eilanden verdwenen, al een hele hoop wraak uitgestort is door God. Ja, zelfs die laatste 7 plagen zijn op zichzelf al het einde van een hele hoop toorn die al eerder is uitgestort, want hoe kan het anders 'tot een einde komen'? Dat houdt in dat er ook een begin is. Moeten we die toorn dan allemaal in het 6e zegel proppen om het twijfelachtige model van een zesde-zegelopname (terwijl het woord opname nergens in de directe context van het 6e zegel genoemd wordt) in te passen? Het wordt een beetje een lastig theologisch verhaal als we dit nieuwe model zouden aannemen. Ikzelf ben er in elk geval niet van onder de indruk. Bovendien biedt het mij als christen ook weinig troost, terwijl dat wél het idee is achter de opname, zo vertelt Paulus in 1 Thess. 4:18. Want er zal éérst een kwart van de aarde moeten sterven, voordat die zgn. zesde-zegelopname komt. Geen fijn idee. Bovendien is dat een schrikbarend aantal van 2 miljard mensen! Zoiets hebben we nog nooít eerder in de geschiedenis gezien, op de zondvloed na dan. Als Jezus het dus heeft over een verdrukking die nog nooit is geweest en ook nooit meer zal zijn, dan voldoet 2 miljard mensen wel redelijk. Maak u geen illusies. De eerste 5 zegels zijn óók onderdeel van die verdrukking, en niet van de periode van de kerk. En daarvóór worden wij als christenen die vertrouwen op het bloed van Jezus dat ons vrijpleit van alle zonden, opgenomen. God bless! :-)
0 Reacties
Één Als eerste valt op dat Abbas zenuwachtig wordt. Hij hoefde immers niet zo'n stap te nemen. Waarom wil een notaire Israëlhater als Abbas sámen met de Jood Olmert het podium delen? Ik zal het u vertellen. Er zijn veel geldschieters in de regio die belang hebben bij het plan van Trump en daarmee worden de Palestijnen financieel steeds afhankelijker. Hun inkomsten drogen op. De druk wordt opgevoerd. En een kat in het nauw, maakt rare sprongen. Twee Olmert zélf is genuanceerder dan Abbas, en brandt het plan van Trump niet meteen tot de grond toe af. Hij ziet een gemeenschappelijke deler in de tweestatenoplossing, hoewel de perimeters anders zijn. Dit gaat mijns inziens niet betekenen dat Netanyahu en Abbas dichter bij elkaar gaan komen, want deze twee kemphanen gaan hun achterban niet verraden en ook hun trots niet aan de kant zetten. Wat er eerder zal gaan gebeuren is het volgende: Drie Het zou goed kunnen dat niet Netanyahu, maar zijn opponent Benny Gantz de volgende verkiezingen (die over drie weken zijn) gaat winnen en in gaat op deze handreiking van Abbas. Hij zal waarschijnlijk een stuk linkser zijn en heeft de Palestijnen al in zijn zak, zo bleek enige tijd geleden al. Gisteren liet hij al weten open te staan voor een minderheidskabinet met steun van Arabische partijen. Verdeling Amir Tsarfati van Behold Israel berichtte vorige week al dat het "Oost-Jeruzalem" waarover in het vredesplan van Trump wordt gesproken, eigenlijk het voorstadje Abu-Dis is, en daar heeft hij gelijk in. Jeruzalem blijft dus onverdeeld en op dat punt moet ik Tsarfati gelijk geven. Maar het neemt niet weg dat Trump wél probeert de rést van het land te verdelen! Leviticus 25:23 maakt heel duidelijk dat het land van God is, en niet van Donald Trump, Binyamin Netanyahu, Mahmoud Abbas, of wie dan ook.
Slot Voorlopig is het echter nog even koffiedik kijken. Het kan alle kanten op gaan. De reden dat ik hierover schrijf, is omdat ik wil dat u wakker blijft. Want ja, misschien blijkt dit plan zo meteen niet hét verbond te zijn uit Daniël 9:27 en/of Jesaja 28:15-18, maar er kómt een moment dat dat plan er wél komt. En gezien alle andere ontwikkelingen, lijkt die grote verdrukking niet zo ver meer weg. De weeën nemen toe. Laten we niet bang worden, maar opzien naar Hem en naar Zijn komt! :-) God bless! "Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, kijk dan omhoog en hef uw hoofd op, omdat uw verlossing nabij is." (Lukas 21:28, HSV)
Breuklijn Laten we om te beginnen eens kijken naar de plek waar deze asteroïde volgens de berekeningen in zal gaan slaan. De bekende astrofysicus Neil DeGrasse Tyson is sceptisch over een inslag in 2029, maar ziet wel een kans dat er 13 jaar later een inslag zal zijn, ten westen van Santa Monica, Californië. DeGrasse volgt waarschijnlijk de meer media-vriendelijke en politiek welbevonden uitleg dat de kans dat Apophis inslaat zeer klein tot onwaarschijnlijk is, want het laatste wat men wil is natuurlijk paniek. Dit officiële verhaal wordt echter betwijfeld door één van de knapste koppen op de aarde, Nathan Myhrvold. Wanneer we op de kaart kijken waar de impact van die asteroïde zal zijn, valt op dat dit wel éng dichtbij een breuklijn ligt, die volgens sommigen al lang op de nominatie stond voor een reuze-aardbeving. In het filmpje hieronder ziet u wat de gevolgen kunnen zijn wanneer een groot object met een enorme impact in zo'n breuklijn terechtkomt.
Hotspot Wat óók opvallend is, is dat het punt van impact binnen een zogenaamde UFO-hotspot ligt. In de serie Unidentified: Inside America's UFO Investigation, worden diverse zaken onderzocht nadat de marine officieel verklaarde het UFO-fenomeen te erkennen, vorige zomer. Enkele van deze zaken vinden plaats bij de kust van Californië en in één van de afleveringen wordt ook gesproken over de vele UFO-verschijningen die burgers melden om en nabij de eilanden aldaar. In een eerdere blog schreef ik al dat Unravelations niet gelooft in buitenaards leven, maar wél dat demonen en andere entiteiten zich als zodanig kunnen voordoen. We zouden het dus eerder extradimensioneel leven kunnen noemen (Ef. 6:12). Satan is immers de prins van de machten in de lucht (Ef. 2:2). Hij kan besluiten zich te manifesteren wanneer en hoe hij maar wil (2 Kor. 11:14). Aangezien we in het eerdere artikel over Apophis al spraken over het mogelijke verband met de inslag van de "ster" uit Openbaring 9:1, waardoor de bodemloze put opengaat en er allerlei rare wezens uit komen, is het geen gekke gedachte om dit vers in verband te brengen met al de UFO-sightings in dit gebied.
Gaten
Ten slotte is het opvallend dat The Sun in december 2019 meldde dat er zo'n 15.000 gaten op mysterieuze wijze zijn verschenen op de zeebodem, vlakbij de kust van Californië. Waar zijn die gaten voor en hoe kunnen die zomaar zijn ontstaan? Wetenschappers denken een theorie te hebben, maar die kan nog niet eens een derde van die gaten verklaren. Op dit moment is het natuurlijk nog veel te vroeg om harde voorspellingen te doen, maar het is wel opvallend. We wéten dat er in het einde der tijden iets zal gebeuren waardoor de aarde létterlijk open zal gaan, na de inslag van een "ster" en dat hierna allerlei demonische wezens aan de oppervlakte zullen komen. Wanneer we al deze gegevens naast elkaar leggen, zullen we niet kunnen ontkennen dat dit veel raakvlakken heeft. Hiermee zeg ik niet dat dit per sé de vervulling van Openbaring 8/9 is, maar het zou kúnnen. Slot Dit artikel is niet bedoeld om u angst aan te jagen. Integendeel, ik wil u erop wijzen dat wij hieraan kunnen ontsnappen! "Hoe dan?" vraagt u zich af. Wel, een christen zal de wraak van God (Openbaring 6:16) niet meemaken, vertellen o.a. Rom. 5:9 en 1 Thess. 5:9. In dit e-book kunt u nóg meer redenen lezen waarom wij als christen niet door die grote verdrukking heen hoeven. En Openbaring 8 en 9 bevinden zich in die periode van wraak, in de zogenaamde grote verdrukking (Matth. 24:21, Openbaring 7:14). Als u echter nog níet vertrouwt in Jezus als Verlosser van de schuld en straf van uw zonden, dan hebt u grotere problemen. Deze wereld zoals wij die kennen, zal vergaan, zo vertelt het boek Openbaring. Maar er komt een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar alles perfect zal zijn (Openb. 21:1-4). Het goede nieuws is dat er nog tijd is om u te bekeren en u daarbij kunt zijn, in plaats van eeuwig naar de hel te gaan. U kunt er vandaag voor kiezen om in Hem te gaan geloven. Dan bent u gered, zo vertelt Handelingen 2:21, Romeinen 10:13, Efeze 2:8-9, Joh. 3:16, etc. Wacht niet te lang. Het kan morgen al te laat zijn. WIlt u uw eeuwige bestemming hiervan af laten hangen? Van wachten op het "juiste moment"? Kies vandaag. God bless! Postscriptum: Een inslag van Apophis in 2029 betekent niet automatisch dat de opname niet nú al kan gebeuren. Die kan elk moment gebeuren! God is van niets of niemand afhankelijk. De grote verdrukking start immers niet per sé met de opname, maar met de gruwelijkheid in het heilige der heiligen, in de nieuwe tempel, die komt nadat er een verbond wordt gesloten daaromtrent, zo maakt Jezus duidelijk in Matth. 24:15-21. Zie voor meer informatie ook dit artikel. De opname kan op 4 april 2020 gebeuren, maar even goed op 8 juni 2025 of welke datum dan ook.
Duiveluitdrijving Het punt waarop de reportage zich specifiek toespitst, is duiveluitdrijving bij kinderen. Er worden beelden getoond van een Torben Sondergaard die tegen een Nederlandse puber op de Betteld staat te schreeuwen terwijl hij gedoopt wordt. Dat dit geen uitzondering is, blijkt wel uit meer beelden die getoond worden. Presentator Teun van de Keuken van de Monitor vraagt zich hardop af of dit geen kindermishandeling is. Aan het woord komen onder meer een ex-ervaringsdeskundige, Eva, en diverse theologisch geschoolde karakters van het meer liberale soort. Ook de kinderombudsman en diverse pedagogen wordt om hun mening gevraagd. De conclusie is duidelijk: duiveluitdrijving bij kinderen is dan misschien juridisch binnen bepaalde kaders en daarom niet strafbaar, maar tóch een vorm van kindermishandeling. Wederhoor Hoewel ik vanuit seculier oogpunt snap dat Teun tot deze conclusies komt, is de waarheid toch wel wat genuanceerder. Hij gaf eerder in de presentatie aan dat The Last Reformation niet alleen in Denemarken, maar ook in Nederland een grote aanhang heeft en er maar liefst 200 contactpersonen beschikbaar zijn. Om de critici toch de suggestie van hoor en wederhoor te geven, wordt daarom besloten één van deze contactpersonen op te bellen om te vragen wat zíjn uitleg is. De persoon aan de lijn is echter bang dat zijn woorden uit hun verband worden gerukt en gaat eigenlijk niet echt diep op de beschuldigingen in. In plaats van nu contact op te nemen met een ánder contactpersoon, belt Teun later in de uitzending nóg een keer met dezelfde persoon en legt dezelfde vragen voor. We hebben dus bijna een dozijn personen voor hoor, en welgeteld één persoon voor wederhoor. Andere alternatieven waren overigens ook nog mogelijk geweest. Waarom hoorden we bijvoorbeeld niet meer conservatief-christelijke geluiden? Er zijn genoeg conservatief-evangelische christenen die hier iets over hadden willen zeggen.
Demonen Toch snijdt Teun mijns inziens wel een goed punt aan. Want hoewel ik geloof dat demonen inderdaad geen onderscheid maken tussen volwassenen en kinderen en dat uitdrijvingen soms nodig zijn, betekent dit zéker niet dat dit aan de lopende band moet gebeuren en zéker niet bij de doop. Nérgens in de Bijbel zien we dat een doop gelijktijdig is met een duiveluitdrijving. Wat we eerder zien, is dat mensen volledig bij hun bewustzijn zijn, en er 100% zélf voor kiezen om gedoopt te worden. In andere video's zien we dat mensen nog twijfelen, soms niet eens willen, en dat Torben tegen hen gaat schreeuwen om hen toch te 'overtuigen'. Dat schreeuwen, dat vaak ook 'in tongen' gebeurt (althans, dat beweert Torben), zien we ook bijvoorbeeld bij een 9-jarig meisje dat autisme heeft. Torben beweert dat dat meisje hierna van autisme is genezen, iets wat volgens hem kwam omdat er een demon in haar zat. In de onderstaande video kunt u de beelden hiervan zien en vertelt Torben er in een interview over.
Multidisciplinair Ook vertelt Wilkin dat een uitdrijving meestal, zo niet altijd, voorafgegaan wordt aan een serie gesprekken. Hij gaat hiervoor diverse stadia door. Mensen zijn niet solitair demonisch gebonden, maar kunnen ook op allerlei andere manier gebonden zijn. Vaak is die laatste stap, bevrijding van demonische banden, niet eens nodig, zo vertelt hij. Wilkin brengt een goede nuance aan in een debat dat de neiging heeft om zich in twee extremen te uiten. Enerzijds zijn er de seculiere wetenschappers die alles zuiver chemisch willen uitleggen, maar anderzijds zijn er duiveluitdrijvers die alles geestelijk willen zien, tot autisme aan toe. Wilkin pleit daarom voor een meer geïntegreerde, multidisciplinaire aanpak. Waar psychiatrie en demonie elkaar aanvullen, en niet uitsluiten. Door puur in te zetten op het één, kan er schade ontstaan op een ander vlak. Manifestaties Daarenboven is het ook niet zo dat een uitdrijving en publique altijd nodig is, zoals we bij Torben vaak zien. Pas wanneer een boze geest opeens met een zware stem begint te spreken door een kind heen, en het bijvoorbeeld opeens bovennatuurlijke krachten heeft, dan is het goed om die geest aan te spreken. Moet dat in repetitief gebrabbel, zoals Torben doet? Dat soort gedrag zien we nergens in de Bijbel. De geesten worden op een duidelijke manier aangesproken. Ook kan ik me voorstellen dat er voor die persoon wordt gebeden, soms zelfs een uur of langer, zoals ook Wilkin vanuit ervaring vertelt. Maar van korte afstand repititief tegen een kind gaan schreeuwen lijkt me inderdaad niet gezond. Zeker als er geen manifestatie was en het dus niet per sé nodig is, maar ook gewoon discreet kan door met die persoon op een afgesloten locatie te bidden. Wat TLR doet, heeft een hoog sensationeel gehalte en is heel intens voor een kind om te ervaren op zo'n jonge leeftijd. TLR Nederland schrijft dat er meestal van tevoren al heel lang met iemand is gebeden alvorens zo'n uitdrijving (tijdens de doop) moet gebeuren. Dan vraag ik mij af waarom die uitdrijving dan publiekelijk daarna nog moet gebeuren, met camera's erbij. Wat is daar de meerwaarde van? De jongen die we op de Betteld zagen leek ook gewoon bij zinnen, maar Torben schreeuwt maar door.
Hypnose Een ex-hypnotiseur, nu christen, bekeek ook deze beelden en is van mening dat hij dezelfde hypnose/illusionisme-technieken gebruikt als zij destijds, met als enige verschil dat hij de naam van Jezus gebruikt. Zie de video hierboven. Ook op korte afstand tegen zeer beïnvloedbare jonge kinderen valt mijns inziens in die categorie. Als iemand bij mij op die leeftijd zo ging schreeuwen, zou ik na een tijdje ook gaan gillen. Of huilen. Of wat dan ook maar. Ik zou alles wel willen doen om die man op te laten houden. Tevens is peer pressure (groepsdruk) een factor die illusionisten vaak gebruiken. Hiermee zeg ik niet dat iedereen bij TLR dit soort technieken gebruikt en dat er een samenzwering is. Nee, ik wil er alleen mee zeggen dat Torben als oprichter een bijzondere status geniet en dat dit sektarische trekken vertoont. Ik zeg ook niet dat alles fake is. Genezing is niet afhankelijk van de persoon die de genezing uitvoert, maar van de persoon die gelooft in Jezus, Die genezing geeft. Soms zien we daarom bovennatuurlijke dingen gebeuren, zelfs bij "christelijke" sektes. Dat geeft enerzijds verwarring, maar toch lopen de mensen in bosjes achter mensen zoals Torben aan. Toch moeten we wonderen waar de naam Jezus opgeplakt wordt, niet automatisch beschouwen als iets wat daarom meteen 100% goed is, leert ook de Bijbel. "Velen zullen op die dag tegen Mij zeggen: Heere, Heere, hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam demonen uitgedreven, en in Uw Naam veel krachten gedaan? Dan zal Ik hun openlijk zeggen: Ik heb u nooit gekend; ga weg van Mij, u die de wetteloosheid werkt!" (Mattheüs 7:22-23, HSV) Genezing
Hiermee zeg ik ook niet dat iedereen binnen TLR een wolf in schaapskleren is en dat genezingen binnen deze groep nooit van God komen. Ik geloof dat velen binnen The Last Reformation oprecht zijn in hun verwachting van Jezus als heelmeester en ik geloof ook zeker dat er nog wonderen gebeuren binnen hun kringen. Waar Jezus centraal staat, gebeuren soms onverwachte dingen. Genezing is immers niet afhankelijk van degene die de genezing uitspreekt, maar van het geloof in Degene die de genezing geeft: Jezus. Maar we zullen goed moeten beseffen dat we in een andere periode leven dan de apostolische periode, waarover we lezen in het boek Handelingen (waar Torben zo gek op is). Hier is genezing de regel, in onze tijd is het de uitzondering. Ook zijn de wonderen daar veel groter; mensen staan op uit de dood, mensen die verlamd geboren zijn hebben geen revalidatie nodig, maar kunnen meteen dansen. Noem maar op. In onze tijd zien we dat de meeste wonderen die geclaimd worden, benen zijn die langer worden, of andere vage klachten die moeilijk te verifiëren zijn. Hier en daar horen we over buitengewone wonderen van kanker die opeens niet meer aanwezig is op echo's, maar dat is vooral uitzondering en geen regel. Zie voor een Bijbelse uitleg van hoe het kan dat genezingen nu anders zijn dan in de apostolische periode, deze preek van Tom Pennington. Wilsbekwaam Wat duiveluitdrijvingen betreft, ben ik echter optimistischer. Ik geloof dat wannéér er een demon in iemand huist, deze wel móet wijken voor Jezus Naam. Dat een ziekte of aandoening uit de DSM-V niet altijd (meestal niet zelfs) een demonische oorzaak heeft, moet hierbij wel in ogenschouw genomen worden. Wanneer iemand door een geest in bedwang wordt gehouden, is deze namelijk niet wilsbekwaam en kan die persoon het evangelie niet horen, laat staan aannemen. Daarom zal dat soms éérst moeten gebeuren voordat iemand tot geloof komt. Ik geloof dat God in Zijn voorzienigheid ook ons als het lichaam van Christus de macht heeft gegeven om die demonen weg te sturen in Jezus' Naam, zodat iedereen in dat evangelie kan gaan geloven en Jezus offer dus ook effectief beschikbaar is voor letterlijk élk persoon op aarde. Ziekte, pijn en moeiten daarentegen is iets waar wij soms om redenen die ons niet meteen duidelijk zijn, mee te dealen hebben. Paulus moest Trofimus bijvoorbeeld ziek achterlaten (2 Tim. 4:20) en ook zijn eigen doorn in het vlees werd niet genezen (2 Kor. 12). Maar ondanks onze ziekten, pijnen en moeiten, zijn wij nog steeds wilsbekwaam. Dát is waarom ik geloof dat niet elke ziekte vandaag de dag nog weggenomen wordt in Jezus' Naam, maar ik tegelijk wél geloof dat demonen zullen moeten wijken in Jezus' Naam. Vanwege de wilsbekwaamheid. Kingdom Now We merken dat het zogenaamde "koninkrijksdenken" veel kerken en groepen zoals TLR begint te overheersen. Dit is het idee dat wij als ambassadeurs van Jezus hier op aarde Zijn koninkrijk wel even kunnen stichten. Dat wij als het lichaam van Christus wel handen en voeten kunnen geven aan zijn koninkrijk, en dat we ziekte en ellende aan moeten gaan aanspreken tot zij helemaal verdwenen is, zodat het hier uiteindelijk een hemel op aarde zal worden. Wanneer we echter het laatste boek van de Bijbel lezen, wordt duidelijk dat het op een heel andere manier zal gaan. Het koninkrijk komt pas na een periode van een hoop ellende, en Jezus Zélf zal dit koninkrijk stichten, als Hoofd. Wij zullen pas meeregeren nádat Hij dat heeft gesticht. Lees ook Openbaring 20:1-6 of Daniël 2:34-45, waar we zien dat de Steen zónder mensenhanden los komt, alle koninkrijken van de aarde vernietigt en dan de hele aarde vervult. We zien wél een rol voor ons om mee te regeren nádat het gesticht is in Openbaring 20, maar nergens in de Bijbel zien we dat wij een onderdeel uitmaken van het creëren van dat koninkrijk. Over de misverstanden van het koninkrijk schreef Unravelations al eens eerder; u kunt het hier teruglezen in een uittreksel, maar het is afkomstig uit een groter e-book genaamd 49 argumenten tégen preterisme, die overigens tevens gratis te downloaden is. Het koninkrijksdenken is een resultaat van een dispensationele mishandeling van de Bijbel. Het koninkrijk werd al in het Oude Testament beloofd aan de fysieke Joden. In de 4 evangeliën zien we vervolgens dat het koninkrijk nabij is, omdat de Koning nabij is. Maar de Joodse leiders wezen Hem af en om die reden zal een toekomstige generatie de vruchten ervan voort gaan brengen (Matth. 21:43). Het is dus niet zo dat het koninkrijk er op een geestelijke manier al is voor de kerk. Nee, het koninkrijk is bedoeld voor de Joden en volledig toekomstig. Vanwege het koninkrijksdenken zien we een groep mensen die zéér teleurgesteld is geraakt in de kerk en vaak ook in Jezus, omdat ze de verwachting hadden dat Hij hen 100% zeker zou genezen, maar dat dat niet zo bleek te zijn. We kunnen niet tegen deze mensen blijven zeggen dat ze te weinig geloof hebben. Dat is heel kwetsend. Had Trofimus (2 Tim. 4:20) dan ook te weinig geloof? Of Paulus in 2 Kor. 12? Ja, soms geneest God. Soms niet. En Hij heeft daar zo zijn redenen voor. Laten we daarom stoppen met de waanzin van Kingdom Now en focussen op wat de Bijbel écht leert. Volgen we een surrogaatkoninkrijk waarin blijkbaar trucage en intimidatie nodig is om de suggestie in stand te houden, of strekken we ons uit naar dat échte koninkrijk dat nog voor ons ligt, waarin de leefomstandigheden écht enorm verbeterd zullen zijn (Jesaja 65:17-25) en trucage en intimidatie van kinderen niet nodig is? God bless! :-)  Het vredesplan voor het Midden-Oosten is er dan eindelijk. "May God bless us all with security, prosperity and peace." Met deze woorden besloot Netanyahu de persconferentie, die natuurlijk wel héél erg doen denken aan 1 Thessalonicenzen 5:3. Het maar liefst 181 pagina's tellende document bevat een hoop informatie die ik hier niet allemaal zal samenvatten. De belangrijkste 2 punten van het document zijn schokkend: 1. Het land Israël zal verdeeld worden (de gevreesde 2-statenoplossing), en nóg erger: 2. Jeruzalem zal verdeeld worden. Dat geeft Trump nog niet hardop toe, omdat hij denkt dat Jeruzalem in strikt juridische zin onverdeeld blijft. Hieronder een conceptuele kaart uit het document zelf.
"Op die dag zal het gebeuren dat Ik Jeruzalem zal maken tot een steen die moeilijk te tillen is voor al de volken. Allen die hem optillen, zullen zichzelf zeker diepe sneden toebrengen, en al de volken van de aarde zullen zich tegen haar verzamelen." (Zacharia 12:3, HSV) Kunstje Trump en Netanyahu beweren bij hoog en bij laag dat Jeruzalem onverdeeld blijft. Hierbij doelen ze op de status quo van de stad. De huidige veiligheidsbarrière blijft en het Oostelijke deel zal de naam Al-Quds krijgen, en hoofdstad van de Palestijnse staat worden. Het is dus een technisch, juridisch kunstje. Er zal geen fysieke barrière (zoals een muur) meer (bij)komen. De status quo blijft, maar dan zal het oostelijke deel (wat in feite al Arabisch was) nu dan écht een eigen stad gaan vormen, de hoofdstad van Palestina, genaamd Al-Quds. Dit was altijd al de naam die de moslims aan de stad Jeruzalem gaven. Ik hoef u natuurlijk niet te vertellen dat God hier heel verdrietig van wordt. Boos zelfs. "Want zie, in die dagen en in die tijd, als Ik een omkeer zal brengen in de gevangenschap van Juda en Jeruzalem, zal Ik alle heidenvolken bijeenbrengen en hen doen afdalen naar het dal van Josafat. Daar zal Ik met hen een rechtszaak voeren, vanwege Mijn volk en Mijn eigendom Israël, dat zij onder de heidenvolken verstrooid hebben. Mijn land hebben zij verdeeld. Zij hebben het lot geworpen over Mijn volk. Zij gaven een jongen voor een hoer; zij verkochten een meisje voor wijn, zodat zij konden drinken." (Joël 3:1-3, HSV) Potentie
Hoe verschrikkelijk dit plan ook is, het heeft denk ik de potentie om tóch de goedkeuring van de Palestijnen te ontvangen. En ook de Israëli's zullen er de volgende verkiezingen niet omheen kunnen. Óf ze kiezen voor de breed lachende Netanyahu die het volledig eens was met Trumps speech, waarin deze laatste letterlijk zei dat Oost-Jeruzalem voor de Palestijnen wordt. Óf ze kiezen voor Gantz die ná de verkiezingen van 2 maart met het plan (dat ook híj een uitstekend plan noemde) aan de gang gaat en de Palestijnen al in de pocket heeft. Vanuit de Bijbel weten we ook dat het gáát gebeuren, maar is dat moment nu? We zullen het zien. Ook betekent een implementatie van dit plan nog niet meteen dat we de opname gemist hebben. Het verbond uit Daniël 9:27 staat in verband met de offerplaats die ontheiligd zal worden (zie ook Jezus' uitleg in Matth. 24:15-21). Vermoedelijk wordt deze deal dus later nog versterkt, uitgebreid, groter gemaakt, met iets spectaculairs, zoals Amir Tsarfati van Behold Israel al een tijd roept. De kans is groot dat deze deal dus nog een follow-up krijgt en er bijvoorbeeld een tempel naast de Rotskoepel gebouwd mag worden. Dat kan door Trump zijn, maar dat hóeft niet per sé. Het is niet zo dat Trump nu sowieso meteen de antichrist is. Degene die de deal m.b.t. de derde tempel sluit, zal de antichrist zijn. Maar dan zijn wij al opgenomen en voor eeuwig bij onze Heer Jezus Christus. Maranatha! :-)
Trump hoopt hiermee geen 'momentum' te verliezen en daarmee de Isaëli's al vóór de verkiezingen in maart (die zijn over bijna 6 weken) in de pocket te krijgen. Het lastige wordt alleen nog hoe daar verder dan door de Palestijnen op gereageerd zal worden. Sinds de ambassadeverhuizing hebben zij immers telkens op voorhand laten weten elk plan af te wijzen (tenzij er ruimte was voor een verdeling van Jeruzalem). Een andere bijwerking van deze 6-weken-aanpak is dat het plan ook een potentiële speelbal van politici kan worden door zo te werk te gaan. Ze kunnen er immers alle kanten mee op draaien en het zal de verkiezingen zéker gaan overschaduwen. Vandaag zullen wij als het grote publiek vermoedelijk dus weinig nieuws horen, maar we houden alles de komende 6 weken nauwlettend in de gaten.
Update 27-01-2020: In tegenstelling tot eerdere berichtgeving vertelde Trump gisteravond live dat het plan tóch op dinsdagavond bekendgemaakt zal worden. Update 28-01-2020: Benny Gantz sprak zijn voorkeur uit om ná de verkiezingen met de deal aan de gang te gaan, meldt The Times of Israel. Slot Alles lijkt samen te vallen, als u het profetische nieuws de laatste maanden een beetje in de gaten gehouden hebt. De opname van de gemeente zal niet lang meer duren. Dan zullen we eindelijk onze Verlosser, Jezus Christus, in levende lijve mogen ontmoeten. Ik ben eraan toe. Deze wereld glijdt steeds verder af in goddeloosheid, kwaadaardigheid en ellende. En dat wordt nog veel erger, als de grote verdrukking start. Daaraan mogen wij christenen gelukkig ontsnappen (1 Thess. 5:9, Rom. 5:9). Heeft u al besloten om in Jezus te gaan geloven? Hij kan uw zonden vergeven, zodat u niet door die wraak van God heen hoeft te gaan. Zodat u eeuwig met Hem zult zijn. Wacht niet te lang. Kies vandaag nog :-) God bless! Franciscus nipt voorzichtig van zijn nog iets te hete espresso. "Je weet toch dat ik er altijd suiker in wil, Massimo!" bijt hij zijn bediende toe. Laatstgenoemde slaat een kruisje en kijkt schuldbewust naar de vloer. Binnenshuis heeft de paus zijn emoties vaak niet onder controle. Buitenshuis wel. Althans, meestal wel. "Wat staat er vandaag op het programma?" vraagt Franciscus, met nog steeds een lichte agitatie in zijn stem. "Genoeg. 's Ochtends zullen we een weeshuis in Turijn bezoeken en 's middags ontvangen we enkele klimaatwetenschappers." Franciscus trekt zijn linkermondhoek omlaag. "Zeg maar af." "Welke?" vraagt Massimo. "Allebei!" roept hij bits. "Ik wil eens een keer wat nieuws! Wat heb ik nog nooit gedaan?" "Uhh.." stamelt de bediende. "We hebben nog nooit een extravagant circus gehad in het Vaticaan." Er verschijnt een glimlach op het gezicht van de paus. "Prima idee!" En wat doen we dinsdag?" Massimo denkt diep na. Hier kan hij punten mee scoren. "De burgemeester van Rome wilde graag een beeld van Moloch voor het Colosseum neerzetten. Wat vindt u daarvan?" De paus knikt instemmend. "Altijd al een keer willen doen!" "En woensdag, wat doen we woensdag dan?" vraagt Franciscus enthousiast. Hij staat op uit zijn stoel. Zijn boosheid is verdwenen, als sneeuw voor de zon. De bediende krijgt een grijns op zijn gezicht. "Wat dacht u van een lekkere dwaalleer om de week doormidden mee te breken?" Franciscus verkneukelt zich zichtbaar. "Ik weet denk ik al wat. We kunnen onze volgelingen weleens vertellen dat ze moeten stoppen met evangeliseren!" "Of.. of.. zeggen dat homoseksualiteit geen zonde meer is. Of dat de opstanding nooit plaats heeft gevonden." De paus verslikt zich bijna in zijn espresso. Hij lacht hilarisch. "Ja, dat doen we," zegt hij vastberaden. "Dat laatste." "Dit wordt een topweek! Wat doen we donderdag?" Massimo is al even opgewonden als zijn meerdere. "We kunnen weleens een conferentie over buitenaards leven organiseren, dat hebben we ook nog nooit gedaan." Franciscus maakt een rondje met zijn duim en wijsvinger. "Bellissimo!" "En wat doen we vrijdag dan? We moeten zo'n week natuurlijk wel gepast afsluiten." "Ik weet al precies wat we kunnen doen," zegt Massimo met een grimas. "We kunnen de voeten van moslims en de machthebbers van de wereld weleens kussen." "Jaa!" schreeuwt de paus uitzinnig van blijdschap. Hij kijkt als in extase. De Zwitserse garde komt de kamerbinnengestormd, zichtbaar geschrokken van het geschreeuw van de paus. "Is het circus al begonnen?" grapt Franciscus. "Mwhoehaha!"
Lek
Onlangs lekte er al het een en ander uit, maar of daar iets van waar is zal waarschijnlijk binnen enkele dagen blijken. Inmiddels is het plan al zó vaak uitgesteld dat u zult begrijpen dat ik sceptisch ben. Met grote interesse zal Unravelations dit weekend het nieuws in de gaten houden en proberen vlot met een analyse te komen, waarbij we natuurlijk vooral naar het Bijbelse aspect van dit gebeuren willen kijken. Niet elk plan is automatisch goed omdat het een bepaalde vrede brengt en ook niet elk plan is meteen een "verbond met de hel" (Jesaja 25:15-18). We zullen zien waar Trump mee op de proppen komt. God bless! :) Ik vind het Bijbelboek Zacharia een van de prachtigste boeken uit de Bijbel. Zacharia begint met enkele korte, kleurrijke visioenen die nogal tot de verbeelding spreken. Maar hoewel speculatie iets is wat wij hier op Unravelations graag doen, moeten we ook de grenzen weten van hoe ver wij aan een Bijbeltekst kunnen trekken. Als de grondtekst geen ruimte biedt voor een dergelijke interpretatie, dan houdt het simpelweg op. Vandaag wil ik daarom graag een uitleg van Zacharia 5 bespreken, waarbij door sommigen gedacht wordt aan een mondiale nucleaire oorlog. Is dat waar?  Zag Zacharia een raket van het type Trident I C-4 FBM vliegen? "Opnieuw sloeg ik mijn ogen op en zag, en zie, een vliegende boekrol. Hij zei tegen mij: Wat ziet u? En ik zei: Ik zie een vliegende boekrol. Zijn lengte is twintig el en zijn breedte tien el. Toen zei Hij tegen mij: Dit is de vloek die zal uitgaan over heel het land. Volgens deze vloek zal namelijk ieder die steelt, vanhier weggevaagd worden, en volgens deze vloek zal ieder die een valse eed aflegt, vanhier weggevaagd worden. Ik heb deze vloek doen uitgaan, spreekt de HEERE van de legermachten. Hij zal naar het huis van de dief gaan, en naar het huis van hem die in Mijn Naam een valse eed aflegt. Hij zal midden in zijn huis overnachten en het vernietigen, met zijn hout en zijn stenen. Rol In een drieluik legt "wapenexpert" Rex Tibor uit waarom hij hier aan een nucleaire rakettenoorlog denkt. Zie hier deel 1, deel 2 en deel 3. Hij begint met uit te leggen dat het Hebreeuwse woord voor rol in de tekst hier niet specifiek op een boekrol wijst, omdat die altijd uit twee rollen bestond en niet uit één. Dat is vrij kort door de bocht, want het enkelvoud van dit woord is megilla en het tweevoud megillatayim. Het lastige met Rex' uitleg is dat we het enkelvoud gewoon in teksten als Jeremia 36 vinden waarin het overduidelijk in een verband staat tot iets wat je kunt lezen. Toch is zijn gedachte niet helemaal vreemd, want Jeremia 36 introduceert de rol in relatie tot een sefer (het Hebreeuwse woord voor boek) en dat is in Zacharia niet het geval. Tevens zien we dat deze 'rol' een huis vernietigt, en dat is op zichzelf ook een indicator dat er wellicht meer aan de hand is. Bovendien is de rol ook wel érg groot. Twintig el is ongeveer 10 meter hoog. Het lastige is dat de verhouding hier ook buitenproportioneel lijkt. De rol is namelijk volgens de conventionele uitleg circa 5 meter breed. Rex vertelt dat dit woord voor breedte ook gebruikt kan worden voor omtrek. Het woord voor breedte hier is echter rochav en wordt inderdaad ook voor de pilaren van de tempel in 1 Koningen 7:6 gebruikt, zoals Rex even later laat zien. Het probleem hierbij is echter dat 1 Koningen 7 tévens een ánder woord voor omtrek laat zien in vers 23; het Hebreeuwse woord sabib. Voor de pilaren die volgens Rex dus 30 el in omtrek waren in plaats van 30 el in breedte, had de schrijver van dit boek ook gewoon het woord sabib kunnen gebruiken zoals hij enkele verzen later deed als hij de omtrek had willen beschrijven. Dat doet hij echter niet, en daarom kunnen we concluderen dat Rex wel flink aan de Bijbeltekst zit te trekken om zijn conclusie passend te krijgen. We geven hem vooralsnog even het voordeel van de twijfel en gaan naar het tweede deel van het hoofdstuk. Efa Waar vrijwel alle vertalingen dit hoofdstuk opdelen in twee visioenen, maakt Rex dat onderscheid niet en ziet het als één groot visioen, waarbij het tweede deel volgens hem een duidelijkere beschrijving is van hetgeen Zacharia al eerder zag. Dat is echter nog maar de vraag, aangezien de engel Zacharia vraagt voor een tweede keer te kijken en te beschrijven wat hij nú ziet. Het lijkt er eerder op dat er iets nieuws in de lucht te zien is. Laten we ook hier Rex weer even het voordeel van de twijfel geven en zien of zijn uitleg klopt. Zacharia ziet hier een efa vliegen met een vrouw erin. Een efa is een oude inhoudsmaat en als Zacharia in de vorige 4 verzen een vliegende rol zag is het inderdaad geen gekke gedachte om hier één en hetzelfde object in te zien, omdat ook een rol rond is en inhoud kan hebben. Toch dient zich hier alweer een nieuw probleem aan, omdat een efa ongeveer 40 liter is. Een rol van 10 meter hoog en circa 3 meter breed bevat echter beduidend meer inhoud dan 40 liter. Een liter is exact gelijk aan een kubieke decimeter, en daar passen er veel meer dan 40 van in zo'n raket. 40 liter is het equivalent van 4 emmers. In de rol die Zacharia éérst zag gaat minstens 300.000 liter als we uitgaan van een omtrek van 5 meter in plaats van een breedte van 5 meter. Rex gaat hier verder niet duidelijk op in. Wellicht zal hij dit weg willen verklaren als de nucleaire kop van een ballistische raket, dat natuurlijk veel kleiner is in inhoud dan het compartiment dat voor de aandrijving zorgt. Er zijn immers vele soorten raketten, en velen ervan zijn uit te rusten met een kernkop. Lood Een raket van lood zal natuurlijk niet zo makkelijk vliegen. Maar ook daar heeft Rex een antwoord op bedacht. Volgens hem is het Hebreeuwse woord dat hier gebruikt wordt, oferet, een onbekend metaal dat vaak maar als lood vertaald wordt. Als eerste kunnen we al vaststellen dat het in de Bijbel steevast als lood vertaald is, en nooit anderszins. Van alle 9 keren dat dit woord voorkomt, is het als zodanig vertaald. Daarnaast kunnen we ook vaststellen dat het in elk geval géén ijzer, zilver, koper, brons of tin is. Die woorden worden immers onderscheiden van oferet in passages als Ezechiël 22:18-20 en 27:12. Ook zien we dat het metaal spreekwoordelijk gebruikt wordt om een enorm gewicht aan te geven in bijv. Exodus 15:10. Dat doet natuurlijk aan ons eigen gezegde 'wegen als dieplood' denken. Dit gezegde komt uit de scheepvaart, waar lood gebruikt werd om te meten wat de afstand tot de bodem was. Isha Wél interessant is dat uranium zich omzet in lood nadat er kernfusie heeft plaatsgevonden, zo vertelt Rex. Toch bewijst ook dat niet dat deze uitleg valide is, omdat het juist de efa is die van lood is en niet de inhoud. Over inhoud gesproken; het gaat hier over een vrouw die in de inhoudsmaat zit, wat aangeduid wordt met het Hebreeuwse woord isha. Rex geeft echter terecht aan dat hetzelfde woord in het Hebreeuws ook gebruikt kan worden om een vuuroffer te beschrijven. Vergelijk hier maar eens. Rex' uitleg is echter maar deels waar. Het is zo dat dit woord met exact dezelfde letters geschreven wordt, maar er is één klein miniscuul verschil. Onder de shin (de middelste letter van isha) zitten drie stippen die tezamen een segol genoemd worden. Dit maakt de uitspraak significant anders. Vuuroffer wordt hier uitgesproken als ishè en niet als ishá. Het woord vrouw in het Hebreeuws bevat níet deze segol, maar een kamets (die ziet eruit als een soort wipwap), en wordt daarom uitgesproken als ishaa. En dat is dan ook precies de vorm die we in Zacharia 5 vinden. Nu is het zo dat die tekens segol en kamets pas veel later door de Masoreten zijn bedacht om de uitspraak van bepaalde woorden weer te geven, eeuwen na het begin van onze jaartelling, dus ook hier kunnen we hem nog even het voordeel van de twijfel geven. De definitieve doodsteek van Rex' theorie komt echter in vers 9, waar het meervoud van isha gebruikt wordt. We vinden hier het woord nashim, een vrij zeldzame meervoudsvorm die nóóít gebruikt wordt voor het meervoud van vuuroffers maar enkel en alleen voor vrouwen. Rex redeneert namelijk dat al deze efa's dus raketten zijn en er over de hele wereld hetzelfde uitzien (de King James Vertaling lijkt deze uniformiteit te insinueren in vers 6). Dit zou volgens hem inhouden dat die isha's uit vers 9 een meervoud van vuuroffers (kernkoppen) moet zijn, maar dat blijkt nu dus compleet onwaar te zijn. Anders hadden we daar immers het woord ishim gevonden, maar dat staat er niet. Slot Er is téveel mis met de uitleg van Rex Tibor om deze zelfs maar als plausibel te kunnen classificeren. Unravelations is niet vies van een beetje speculatie, maar we moeten de Bijbel nóóít gaan verbuigen tot hij zegt wat wij al van tevoren bedacht hadden. Hoewel het inderdaad zo zou kunnen zijn dat de rol die Zacharia ziet vliegen een raket is, omdat deze uitzonderlijk groot is en bovendien een huis vernietigt, moeten we de rest van de theorie verwerpen. Nergens vinden we in de tekst grond voor een mondiale nucleaire oorlog. Dit betekent niet dat dit nooit zal gaan gebeuren, maar wél dat deze tekst daar simpelweg geen bewijs van is. Het eerste deel van dit visioen spreekt duidelijk over het huis van de dief en de leugenaar. Hún huizen zullen worden vernietigd door deze vliegende rol. Meer zegt de tekst eigenlijk niet. Het volgende visioen lijkt op zichzelf te staan en niet over hetzelfde te gaan. Hier gaat het over een vrouw die de zonde symboliseert en naar Sinear (Irak) wordt gebracht. We zouden hierbij kunnen denken aan Openbaring 17, waar we een zelfde soort symboliek zien. Op een andere manier wordt een vrouw (de moeder van alle hoeren) in verband gebracht met Irak (Babylon). Over mysterieus Babylon zijn de meningen verdeeld. Sommige theologen zien hier een geestelijke weergave in van een specifieke stad zoals New York of Rome, maar anderen weer als de algemene geestelijke status van de wereld. Nog weer anderen zien hier Mekka in of zelfs een létterlijk herbouwd Babylon. Op dit moment is dat bijna niet te geloven, maar besef ook dat de meeste theologen 75 jaar geleden niet konden geloven dat de Joden weer in hun eigen land zouden gaan wonen. Enkele Bijbelwetenschappers van de oude garde maakten dit destijds van dichtbij mee en zagen dat die theologen in 1948 compleet verbluft waren. Dr. Chuck Missler was destijds nog erg jong, maar vertelt in onderstaande Bijbelstudie waarom hij gelooft dat er náást een geestelijk Babylon ook een letterlijk herbouwd Babylon zal komen. Ik zeg niet dat dit derhalve per sé zo zal zijn, maar denk dat zijn studie voor u wel zeer waardevolle overwegingen bevatten. Profetie is immers als het kijken door een troebel glas (1 Kor. 13:9-12). We zullen de contouren soms al kunnen herkennen, maar we zullen het pas precies weten als het écht zover is, zodat we Jezus de eer zullen geven die Hem toekomt (Joh. 13:19, 14:29, Openb. 19:10). Een beetje speculeren is daarom op zichzelf niet erg, zolang we maar dicht bij de Bijbel blijven en dit niet als de waarheid gaan verkondigen. God bless! :-) Noot: Rex vertelt in zijn video dat Julianus Apostata de muren van Babylon vernietigde. Dat is echter maar een halve waarheid. De meeste muren waren al vervallen doordat de stad door de jaren heen langzamerhand in onbruik was geraakt, maar de laatste restantjes van de muur gaven nog wat dekking aan rebellerende groepen in die regio. Om die reden haalde hij die muren neer. Dat is echter niet het verhaal wat we lezen in Jesaja 13, 14, Jeremia 50 en 51.
Sinds generaal Qassem Soleimani is gedood door de Amerikaanse strijdmachten, gonst het in de wereld van profetiestudenten van de geruchten over een mogelijke uitkomst van een profetie uit Jeremia 49. Een profetie die heel 'toevallig' in hetzelfde hoofdstuk staat als de ondergang van Damascus, wat ook al niet ver weg meer lijkt te zijn als we deze beelden bekijken. Er is al veel over gezegd, maar gezien de retoriek van zowel Iran als de V.S., zou ik durven beweren dat het zelfs een scenario is waar serieus rekening mee gehouden moet worden. Áls Jeremia 49 op korte termijn staat te gebeuren, en we weten vanuit de Bijbel dát het een keer zal gaan gebeuren, dan kunnen de mensen in West-Iran maar beter vluchten.
"Zo zegt de HEERE van de legermachten: 'Zie, Ik ga de boog van Elam breken, de keur van hun gevechtskracht. Ik zal over Elam doen komen vier stormwinden, van de vier einden van de hemel, en Ik zal hen verstrooien naar al deze windstreken. Er zal geen volk zijn waarheen de verdrevenen uit Elam niet zullen komen. Ik zal Elam ontsteld doen staan ten overstaan van hun vijanden, ten overstaan van wie hen naar het leven staan. Ik zal onheil over hen brengen: Mijn brandende toorn,' spreekt de HEERE. 'Ik zal het zwaard achter hen aan zenden, tot Ik aan hen een einde zal hebben gemaakt. Ik zal Mijn troon opstellen in Elam en koning en vorsten vandaar verdelgen,' spreekt de HEERE. 'Maar het zal in later tijd gebeuren dat Ik een omkeer zal brengen in de gevangenschap van Elam,' spreekt de HEERE." Boog In de profetie lezen we over de zogenaamde 'boog van Elam', wat de keur van hun gevechtskracht is. Het neusje van de zalm. De top of the bill, zeg maar. Hmm.. Eens even denken. Wat zou dat toch kunnen zijn? Waarom zijn ook alweer al die sancties door de VS op Iran gelegd? Juist, vanwege haar nucleaire aspiraties. Wat zou dit kunnen betekenen? In het Hebreeuws vinden we een clou. Qesheth Dr. Chuck Missler van Koinonia Institute vermeldt tijdens zijn verhandeling van Ezechiel 38 en 39, dat bij het woord 'boog' in profetie niet altijd specifiek gedacht moet worden aan een klassieke boog. Het woord 'qesheth', wat óók in Jeremia 49 gebruikt wordt, kan ook wijzen op 'iets dat een projectiel afschiet'. Verder vertelt Missler dat het originele Hebreeuwse woord voor 'pijlen' in Ezechiel 39 impliceert dat zij doelzoekend zijn. Als u in die tijd een profetie over nucleaire raketinstallaties in de eindtijd zou krijgen, hou zou ú dat dan beschrijven? Kernramp Wanneer we verder in de profetie lezen, worden grote woorden gebruikt. De complete bevolking van West-Iran zal moeten vluchten omdat die 'boog' vernietigd wordt. Wanneer we een beetje tussen de regels door lezen, lijkt dit wel op een kernramp van enorme proporties te wijzen. Maar hoe zal dit dan kunnen gebeuren? Gaat Trump zomaar een nucleaire raket op Iran gooien? Natuurlijk niet. Gezien Trumps eerdere acties is hij juist heel voorzichtig met burgers, en pakt hij juist enkel de militaire doelen. Dit lijkt dus niet waarschijnlijk. Maar een scenario waar mensen misschien géén rekening mee houden, is dat Trump een grote bom op de 'keur van Irans gevechtskracht', ofwel het nucleaire centrum in Bushehr gaat gooien. Trump was de eerste president die een zogenaamde MOAB in het écht in durfde te zetten. Mother of all Bombs, betekent deze afkorting. Het is een enorme bom, de grootste bom ter wereld die níet nucleair is. In deze video ziet u hoe Trump er een grot in Afghanistan mee opblaast, om een statement te maken tegen Al-Qaeda. Ook knalde Trump al eens bijna 60 peperdure Tomahawk-raketten af op militaire doelen in Syrië. Breuklijn Het gevaar hierbij is echter, dat áls Trump besluit om zulke wapens in te zetten, de nucleaire activiteiten in Bushehr zich op een breuklijn bevinden. In de afgelopen week nog vonden daar twee flinke aardbevingen plaats. Een MOAB op zo'n fragiele plek gooien, is misschien geen goed idee. We hebben allemaal de kernramp in Fukushima nog vers in ons geheugen liggen denk ik. Als er nucleair water de zee in lekt, heeft het Midden-Oosten een groot probleem. En dan heb ik het nog niet eens over de straling of de verdere seismische gevolgen die door de hele breuklijn kunnen trekken. Zo'n actie zou een gigantische catastrofe voor Iran worden. Waarschijnlijkheid
'Allemaal leuk bedacht', denkt u misschien, 'maar hoe waarschijnlijk is zoiets?' Wel, volgens dit artikel van Irael Today, dat gisteren uitkwam, is dit scenario zéér goed mogelijk. Iran heeft immers al aangegeven dat het nog niet klaar is met haar wraakacties. En ook Trump gaf al aan maar liefst 52 doelen in gedachten te hebben waar hij zou kunnen toeslaan. Israel Today zegt dat Trumps hoofddoel eigenlijk maar één doel kan zijn. Bushehr. Tel hierbij op dat Trump deze week maar liefst twee keer twitterde dat Iran nooit een nucleair wapen mag krijgen, en het plaatje wordt wel heel duidelijk. Ook noemt Israel Today de MOABs omdat dit naast de lichtere zgn. 'bunker busters' het enige wapen is dat de ondergrondse nucleaire faciliteiten in Bushehr effectief kan vernietigen. Trump heeft al extra B52-bommenwerpers die kant opgestuurd die vermoedelijk bedoeld zijn om zo'n aanval in korte tijd te kunnen doen. Zegt u het maar.. Toekomst Dit zijn ernstige dingen. Geen enkel weldenkend mens vindt zoiets leuk. Maar toch weten we dat er iets dergelijks zal gebeuren in de nabije toekomst. Het is nu eenmaal onontkoombaar. De Bijbel schetst ons een treurig einde voor hen die Jezus niet kennen. Maar gelukkig schetst zij bovenal een prachtig einde voor hen die in Christus zijn. Zij zullen samen met de mensen die in Christus gestorven zijn, worden opgenomen naar de hemel vóór de wraak van God uitgestort wordt (1 Thess. 4:13-5:9). En als we de ingrediënten van die grote verdrukking nú al zien, weten we dat de opname die éérder zal komen, dus nóg dichter bij is! Hóe dichtbij, blijkt niet alleen hieruit, maar wellicht ook wel uit de vele aanwijzingen die hiernaast nog tot ons komen. Denk aan de profetie van rabbi Kaduri, of het teken dat op 4 april in de sterrenhemel te zien zal zijn. En zo kan ik nog wel even doorgaan. Houd vol. Bid voor Iran. Voor onze broeders en zusters. Voor alle mensen die Christus nog niet kennen. En houd niet op het goede te doen. We zijn er bijna. Hoe lang het nog duurt? Ik kan het u niet zeggen, maar als we dit alles zo lezen duurt het vast niet lang meer. God bless! :-)
De vorige keer stonden we stil bij wat de Bijbel vertelde over zgn. 'satanskinderen'. We ontdekten dat dit eigenlijk veel meer was dan we in de meeste kerken horen. We hoeven hier niet bang voor te zijn of extreem op te gaan focussen, maar het is wel goed om tot op zekere hoogte kennis te nemen van wat de vijand allemaal aan het uitspoken is. In dit deel kijken we vooral naar de hedendaagse realiteit.
Interdimensionaal
In het vorige deel gaf ik al aan dat er in bepaalde kringen wordt geloofd in buitenaardse wezens. Zelf geloof ik niet dat God naast mensen ook op andere planeten in verre sterrenstelsels zogenaamde 'aliens' heeft geschapen. Eva wordt de moeder van alle levenden genoemd (Gen. 3:20), en bovendien: Jezus kwam voor de hele wereld, vertelt Joh. 3:16. Moet Hij dan weer opnieuw sterven en opstaan voor die aliens? Dit wordt een beetje een lastig theologisch verhaal. Tegelijk zien we tegenwoordig zóveel van dit soort gekke "buitenaardse" fenomenen, dat we er eigenlijk niet meer omheen kunnen. Hier kom ik zo direct op terug. Ik vermoed namelijk dat de meerderheid van de wereldbevolking hieromtrent in de verkeerde richting zit te denken. Men denkt aan andere oorden buiten onze atmosfeer. Maar vanuit wat we vorige week hebben ontdekt, ontstaat een heel ander plaatje. Die engelen en demonen komen niet van een andere planeet, maar vanuit een andere dimensie. We kunnen ze eigenlijk niet zien, maar soms kunnen zij ervoor kiezen om zich tóch te manifesteren. Laat me dat schetsen met een aantal Bijbelse voorbeelden. Eerst een voorbeeld van bonafide engelen. "En Elisa bad en zei: HEERE, open toch zijn ogen, zodat hij ziet. En de HEERE opende de ogen van de knecht, zodat hij zag; en zie, de berg was vol paarden en strijdwagens van vuur rondom Elisa." (2 Koningen 6:17, HSV)
Malafide
Engelen kunnen zich dus aan bepaalde mensen zichtbaar maken, terwijl anderen hen niet kunnen zien. Ook kan het zo zijn dat zij er gewoon uitzien als normale mensen, vertelt Hebreeën 13:2, zodat we niet eens doorhebben dat zij engelen zijn. We zien dat bijvoorbeeld in Richteren 6:21-22, waar Gideon in eerste instantie niet doorheeft dat hij met de Engel van de HEER spreekt. Ook boze geesten kunnen zich niet alleen in mensen manifesteren, maar ook in dieren. Zie daarvoor bijvoorbeeld het verhaal uit Mattheüs 8:31-32. Maar wat dacht u van de storm die zomaar opstak een paar verzen ervoor (vers 24) en zelfs bestraft moest worden (vers 26). Sinds wanneer moeten natuurverschijnselen bestraft worden? Ja, God is almachtig, maar vlak de macht van demonen en malafide engelen niet uit. Lees bijvoorbeeld eens Openbaring 9 en zie eens wat er allemaal uit de aarde tevoorschijn komt in de eindtijd. De meest vreemde wezens, die een demonische koning hebben, genaamd Apollyon (vers 11). Of wat dacht u van de tekst hieronder? "En ik zag uit de bek van de draak, uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen. Dit zijn namelijk de geesten van de demonen, die tekenen doen en die uitgaan naar de koningen van de aarde en van de hele wereld, om hen te verzamelen voor de oorlog van de grote dag van de almachtige God." (Openbaring 16:13-14, HSV)
Bovennatuurlijk
Dit is veel om allemaal in u op te nemen, dat begrijp ik. Dit staat zó ver van ons af, dat we het eigenlijk nauwelijks kunnen geloven. Het is een beetje net als die koning uit de middeleeuwen die nog nooit een olifant gezien had. Hij had ervan gehoord. Er tekeningen van gezien. Maar toen er op een dag een marskramer het plein op kwam en de knechten vertelden aan de koning dat die een olifant had meegenomen, antwoordde de koning: "Stuur hem maar weg, dat geloof ik niet." Dit klinkt bizar, maar het is de reactie die de meeste mensen hebben op fenomenen zoals UFO's, alien-ontvoeringen en andere bovennatuurlijke manifestaties. Maar denk er eens over na. We geloven in een boek waarin pratende ezels en slangen voorkomen, waarin bijlen drijven en waar mensen over water kunnen lopen. En vergeet ook niet dat de tovenaars van de farao stokken in slangen konden veranderen (Ex. 7:12). Ik heb persoonlijk met mensen gesproken wier familie slachtoffer is geworden van voodoo-magie. Wij hebben zelf thuis een hoop gekke dingen meegemaakt die alle logica te boven gaat. Dat alle lampen losgedraaid zijn, terwijl er niemand thuis is. Dat sloten die we nooit gebruiken, opeens allemaal in het slot zitten en er verder niemand thuis was. Aliens? We hebben als nuchtere Nederlanders nogal eens de neiging te vergeten dat we geloven in een bovennatuurlijk boek en natuurlijk een almachtige God. Maar daarnaast zijn er dus ook allerlei andere manifestaties die de seculiere wereld graag toeschrijft aan aliens of UFO's. Wij als christenen hebben daar vaak geen antwoord op. En dat is gevaarlijk, want mensen wíllen daar wel een antwoord op hebben. En als wij christenen daar niks op te zeggen hebben, dan zoeken zij die antwoorden ergens anders. Dan gaat men TV-programma's als Ancient Aliens kijken op History Channel, waar hen wordt verteld dat die aliens eigenlijk de oude goden zijn. U denkt misschien: "Waarom richt Unravelations zich nu allemaal op dat negatieve? Waarom focust hij zich niet meer op Christus?" Precies om de reden die ik zojuist beschreef. Er zijn heel veel sprekers die zich enkel en alléén op Christus focussen, en dat is prachtig! Maar ook die andere kant moeten we soms belichten. Unravelations heeft heel vaak geschreven over het evangelie, over Christus. Maar hoe mooi dat ook is, we kunnen hierbij een blinde vlek creëren. Want hoe zit het met al die ervaringen van mensen die bijvoorbeeld beweren dat zij door aliens ontvoerd zijn? Nogmaals, dit klinkt te bizar om waar te zijn, maar wát als we het woord aliens vervangen door demonen? Gaat er dan misschien een belletje rinkelen? Er zijn vele honderden, duizenden verslagen van zogenaamde alien abductions. Deze mensen vertonen zeer getraumatiseerde verschijnselen. PTSS-verschijnselen. Wilt u beweren dat dit allemaal fake is? Soms zijn mensen iemand letterlijk kwijt, en komen ze later weer verward terug. Er mist soms tijd. Iemand die hier veel onderzoek naar gedaan heeft, is christen-documentairemaker L.A. Marzulli. Kijk bijvoorbeeld naar onderstaande documentaire om een indruk te krijgen van de schaal hiervan. The Watchman Chronicles from LA Marzulli on Vimeo.
Jezus' Naam
Misschien twijfelt u nog steeds. Dat is begrijpelijk. In de documentaire komen ook een aantal casussen aan bod waar mensen uit pure wanhoop tijdens de ontvoeringen de Naam van Jezus aanroepen, en de ontvoeringen en mishandelingen stoppen. Met welke psychologische labels we dit ook willen verklaren, dat moeten we toch wel bijzonder noemen? Dat dit niet puur imaginair is, blijkt ook wel uit het feit dat er steeds meer officials uit durven te spreken. Het Amerikaanse leger gaf eerder dit jaar toe dat er inderdaad regelmatig UFO-verschijningen zijn rond hun basissen of militair materieel, die zij niet wetenschappelijk kunnen verklaren en gaf een aantal beelden vrij. Natuurlijk bestaan er geheime projecten, maar dan nog steeds zijn er dingen die de natuurwetten niet kunnen verklaren. Hoe kan een object zonder zichtbare aandrijving in een fractie van een seconde accelereren, roteren en hoekige bochten maken, bij een snelheid van 30 keer de geluidssnelheid? Ook verscheen hierover dit najaar een documentaire op History Channel, waarin het fenomeen nu eindelijk eens heel serieus werd onderzocht. Het probleem is immers dat er veel fake meldingen gedaan worden, bewuste vervalsingen, en soms ook vergissingen. Er zijn echter teams die al deze meldingen serieus analyseren en na een zorgvuldige filtering blijft er dan tóch een grote groep meldingen over die niet verklaard kunnen worden. Luis Elizondo legt hieronder uit welke 5 natuurwetten door die UFO's worden overwonnen:
Dimensies
Terug naar de Bijbel. We zien hierboven zaken die zéér technologisch en geavanceerd lijken. Is dat ook iets wat we in de Bijbel zien? Als engelen kunnen vliegen, hebben zij dan wel dit soort 'voertuigen' nodig, vraagt u zich wellicht af. De Bijbel zegt hierover niet verschrikkelijk veel, want het richt zich op Jezus. Maar toch zijn er dingen waaruit we misschien het een en ander op kunnen maken. Merk bijvoorbeeld op dat veel UFO-meldingen lichtgevende bollen betreft. In de Bijbel worden engelen vaak vergeleken met sterren. Dit lijkt in eerste instantie vaak symbolisch, zoals in Openbaring 12:4, maar in Openbaring 9:1 zien we één zo'n ster letterlijk vanuit de hemel naar de aarde vallen en die ster krijgt daarna een sleutel. Heeft u weleens een ster met handen gezien? Ik niet. Dit zijn dingen die wij in onze 3 dimensies niet kunnen begrijpen. Maar er zijn zeker 10 dimensies, misschien zelfs wel 11. Zes dimensies ervan kunnen alleen berekend worden door wetenschappeiijke modellen, en zijn niet direct waarneembaar. Ze zijn 'opgerold'. We weten daar eigenlijk heel weinig van. Het zou kunnen dat die lichtgevende bollen dus interdimensionele verschijningen zijn waar wij slechts één stukje van waarnemen en op ons als onlogisch overkomen. Vergelijk het hiermee: Stel dat in een tweedimensionale wereld twee poppetjes op een A4'tje getekend worden. Zij zijn helemaal plat, dus het zou voor u als driedimensionaal persoon lastig zijn om uzelf compleet kenbaar te maken. U zou een vinger op het papier kunnen drukken, maar dan zouden zij u waarnemen als één cirkel. "Unravelations is een cirkel", zou het ene poppetje zeggen. Als u vervolgens drie vingers vlakbij het andere poppetje op het papier zou drukken, zou dat poppetje denken dat u 3 cirkels bent. Beiden hebben gelijk, en toch ook weer ongelijk. Onze gedeeltelijke perceptie van al deze dimensies staat dus een volledig begrip ervan in de weg. We willen dit soort fenomenen graag volgens onze gangbare 3 dimensies verklaren, maar schieten hierin tekort.
Nephilim
Om weer terug te gaan naar het oorspronkelijke vraagstuk, naar de rode draad, moeten we de vraag stellen: "Waar hebben we hier mee te maken? Gevallen engelen, boze geesten, of nephilim?" Allereerst zegt Judas 1:6 niet expliciet dat álle engelen die ongehoorzaam zijn geweest, zijn opgesloten. Satan gaat immers rond als een briesende leeuw, vertelt 1 Petrus 5:8. Hij is de heer van de machten in de lucht, vertelt Efeze 2:2. Boze geesten lijken voor ons mensen vooral onzichtbaar te zijn, maar engelen kunnen zich wél manifesteren als zij willen. Een eigenschap die alléén zij hebben. Nephilim daarentegen lijken weer níet onzichtbaar te zijn. Anders hadden zij die eigenschap wel gebruikt in het land Kanaän. In het onderzoek dat christelijke documentairemakers Timothy Alberino, Steve Quayle en Justen Faull hiernaar hebben gedaan, wordt duidelijk dat er zich nog steeds wezens in de aarde schuilhouden. Of op onherbergzame oorden. Zie ook de christelijke documentaire hierboven. Ze lijken te zijn gevlucht. Er zijn aanwijzingen dat zij in eerste instantie vanuit Kanaän zijn gevlucht naar de Amerika's. Precies in diezelfde periode dat Jozua het land Kanaän binnenvalt, zien archeologen opeens een zeer geavanceerde cultuur opduiken in het gebied waar de Maya's, Inca's en Azteken wonen. Mogelijk zijn dit de nephilim. Er wordt gesproken over reuzen in de oude legendes. Bijzonder is vooral dat er schedels zijn gevonden die onmenselijk zijn. Waar onze schedels bestaan uit 4 fontanellen, zijn die van hen naadloos. Ook is de vorm anders. Omdat deze wezens bovennatuurlijke dingen konden doen, is de lokale bevolking dat vermoedelijk gaan associëren met de vorm van hun hoofd en begon dit na te doen. Kunstmatige craniale deformatie, noemen we dat. We vinden daar ook schedels van. Het probleem is echter dat we niet álles kunnen wegverklaren als kunstmatige craniale deformatie. De fontanellen verdwijnen hierdoor immers niet en ook de inhoud zou niet groter moeten worden. En dát is nu juist wat we wél zien gebeuren. Bovendien zien we ook architectonisch zulke geavanceerde technieken in de oude Maya- en Inca-cultuur, die wij met de nieuwste technieken amper of niet na zouden kunnen bootsen. Hieronder legt de christelijke documentairemaker L.A. Marzulli dat uit.
Hypothese
Wanneer we al deze informatie bij elkaar nemen, kunnen we voorzichtig een hypothese neerleggen. Ik wil benadrukken dat ik niet met zekerheid wil beweren dat dit ook écht het geval is! Het is een reconstructie van wat wij met onze beperkte waarnemingsvermogens kunnen beredeneren, op grond van de informatie die beschikbaar is in de Bijbel en de hedendaagse realiteit. Het is een onderwerp waar u in kunt verdrinken. Er is gigantisch veel zin en onzin op het internet. Vooral de seculiere wereld en new age wereld kan er wat van. Mijd series zoals Ancient Aliens als de pest, of websites zoals 9forNews, die u willen wijsmaken dat wij afstammen van oude goden. Zaken als Nibiru (een zogenaamde extra planeet of ster in ons heelal, waarop aliens die Annunaki heten zouden wonen) kunnen gemakkelijk worden gedebunked, zoals ik al eens heb gedaan in dit artikel. Nu spreekt de Bijbel in bijv. Psalm 82 wél over andere goden (met een kleine letter), waarvoor ik u graag naar dit artikel wil doorverwijzen. De Annunaki zijn een groep 'goden' uit de Sumerische mythologie, géén letterlijke aliens, maar wellicht gevallen engelen die zich zo voordoen. De hypothese die ik zou willen geven, is de volgende. Ik geloof in élk geval dat er één specifiek kind van satan letterlijk in mensenvorm zal verschijnen aan het einde van de tijd. Zijn létterlijke nageslacht, met deels menselijk, deels satanisch DNA. Omdat satan Gods timing vermoedelijk niet kan voorspellen (Matth. 24:36), zal hij daarom in elke tijdsperiode een mannetje hebben die in mensengedaante deze aarde bewoont. Of dit een hele geslachtslijn is? Dat is moeilijk hard te maken. Ik denk niet dat deze halfmensen zich graag onder mensen meer begeven. Ze zijn al eens uitgeroeid door God met de zondvloed, en de tweede generatie door Jozua. Degenen die overbleven zijn daarna gevlucht naar de Amerika's, maar ook dáár zijn zij op den duur overleden, gedood of verdwenen. Zo nu en dan worden er nog van deze reuzen of aliens gespot. Levend. Zie daarvoor ook de onderstaande christelijke documentaire. Maar over het algemeen houden zij zich schuil ín de aarde of op de meest onherbergzame plekken, ver bij de bewoonde wereld vandaan.
Slot
Pas aan het einde van de tijd zien we dat de aarde opengaat en al die gekke wezens tevoorschijn komen (Openbaring 9). Wel 200 miljoen! Of dit halve reptielen zijn? Dat lijkt Openbaring 9 niet aan te geven, maar in Openbaring 16:13-14 zien we daar wél een voorbeeld van. Nú al proberen zij invloed uit te oefenen op onze regeringen, zoals u ook in de onderstaande christelijke documentaire zult ontdekken. Nogmaals, dit onderwerp is gigantisch groot en u kunt uzelf er helemaal in onderdompelen als u wilt. Belangrijker is echter dat wij ons op Jezus richten en de verlossing die door Hem beschikbaar is gesteld (1 Kor. 15:1-4, 1 Thess. 4-13-5:9). Toch is het goed om tot op zekere hoogte een antwoord te hebben op mensen die met dit soort verschijnselen te maken krijgen. De geestelijke wereld zit niet stil. Onze strijd is niet tegen mensen van vlees en bloed, maar tegen de machten en overheden in de lucht, vertelt Efeze 6:12. We zullen toch íets van deze vijand moeten weten, om in elk geval niet weerloos te zijn tegen zijn pijlen. Hij wil mensen in zijn macht krijgen. Dat gebeurt op allerlei manieren. Via bezetenheid, maar ook 'alien abduction' met daarbij veel misbruik. Mensen moeten hierin serieus genomen worden en wéten dat de Naam van Jezus vrij maakt! Niemand schiet er wat mee op als we onze schouders ophalen en deze mensen naar de psychiatrie sturen. Ook zagen we laatst al dat er in de wereld van satanisch ritueel misbruik ook veel gaande is dat niet in beeld is bij christenen. Dit staat allemaal in verband met elkaar. De wereld is zieker dan u misschien denkt. Ik wil u hiermee niet bang maken, maar juist heel bewust van de realiteit. Satan is dan misschien machtig, God is álmachtig! Nogmaals, in dit tweeluik gaat het er me niet om u van mijn theorie te overtuigen, maar vooral om u wat munitie te geven in de vorm van kennis over de vijand. Het belangrijkste hierbij is niet zozeer dat u mij gelooft, maar dat u zélf op onderzoek gaat en door leiding van de Heilige Geest tot uw eigen conclusies komt. En als die dan anders zijn dan de mijne, maar wél geleid door de Heilige Geest, is mijn doel bereikt. Ik heb getracht u de best beschikbare informatie aan te bieden. Opmerkingen en aanvullingen zijn zéér welkom! God bless! :-) Netflix start op 1 januari met een nieuwe serie over de antichrist. Het is nu nog niet precies duidelijk welke kant ze daarmee op willen, maar deze persoon lijkt in de trailer alle religies met elkaar te willen verzoenen.
"De akker is de wereld, het goede zaad zijn de kinderen van het Koninkrijk en het onkruid zijn de kinderen van de boze. De vijand die het gezaaid heeft, is de duivel; de oogst is de voleinding van de wereld en de maaiers zijn engelen." Academisch Oppervlakkig gezien lijkt er geen enkele Bijbelwetenschapper te zijn die zulke complottheorieën serieus neemt. Dat de wereld overgenomen zou worden door zogenaamde reptilianen. Toch is het te kort door de bocht om de hele theorie gelijk met de grond gelijk te maken. Want de Bijbel zegt wel degelijk het een en ander over "kinderen van de boze". Veel meer dan u misschien zou denken. En er zijn wel degelijk academici die hierover wat dingen hebben geschreven. Mensen zoals dr. Michael S. Heiser, die een autoriteit is op het gebied van talen en cultuur uit het Oude Nabije Oosten, maar ook veel weet over wat men de "vergadering der goden" kan noemen, iets wat in Psalm 82 bijvoorbeeld sterk naar voren komt. Terwijl hij enerzijds op zijn YouTube-kanaal FringePop321 de kleurrijke fantasieverhalen bestrijdt, kan hij anderzijds ook heel genuanceerd en academisch motiveren waarom we Bijbelse termen zoals de nephilim (hier kom ik later op terug) héél serieus moeten nemen. Heiser meent dan ook dat de meeste Bijbelleraars een incompleet verhaal geven van wat er precies mis is gegaan. Het verhaal van de zondeval zoals dat vandaag de dag geschetst wordt, is karig. Ik zou hier een hele bespreking van zijn boek kunnen weergeven, maar ik wil in dit eerste deel eigenlijk vooral de Bijbel laten spreken. Wat zegt God er zélf over in Zijn woord? In het tweede deel wil ik vanuit de theorie meer naar de hedendaagse en waarneembare realiteit gaan. Al meteen in het begin van de Bijbel zien we een heel belangrijke tekst. "Toen zei de HEERE God tegen de slang: Omdat u dit gedaan hebt, bent u vervloekt onder al het vee en onder alle dieren van het veld! Op uw buik zult u gaan en stof zult u eten, al de dagen van uw leven. En Ik zal vijandschap teweegbrengen tussen u en de vrouw, en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen, en u zult Het de hiel vermorzelen." (Genesis 3:14-15, HSV) Zera Het woord dat hier in het Hebreeuws gebruikt wordt voor Nageslacht, is Zera. Zaad, betekent het. Dit woord zagen we ook al eerder in de gelijkenis uit Mattheüs 13. Het is een heel centraal thema dat we door de hele Bijbel heen terug zien komen. Er is het goede zaad, en dus ook slecht zaad. Paulus maakt in Galaten 3:16 een interessante opmerking. Het woord zera staat in het enkelvoud. Hij maakt hieruit op dat het over één Persoon gaat. Jezus. Dát Nageslacht zal het nageslacht van de slang de kop vermorzelen. Helder. Maar daarmee is de kous nog niet af. Want dat betekent dus ook, dat als Jezus létterlijk mens was en is, omdat Hij voortgekomen is uit een bepaalde geslachtslijn, dat we die eigenschappen ook moeten toepassen op het zaad van de slang. Begrijp me goed. Jezus is veel machtiger. Maar ook de slang (de duivel, de draak, satan, vertelt Openbaring 12:9) zal dus via menselijk zaad een eigen geslachtslijn creëren waaruit uiteindelijk een nakomeling zal komen die aangemerkt kan worden als het 'zaad van satan'. De antichrist, populair gezegd. Diens kop zal uiteindelijk vermorzeld worden door Jezus. Als we consequent zijn, moeten we dus niet alleen het Nageslacht van Eva letterlijk nemen, maar ook het nageslacht van de slang. We kunnen die niet opeens "geestelijk" invullen, dat zou onlogisch zijn. Dan maken we de helft van Genesis 3:15 letterlijk en de andere helft geestelijk. Maar oké, tot zover de theorie. Zegt de Bijbel er nog meer over? Zeker. Al in Genesis 6 zien we hoe de boze zíjn zaad kan verspreiden onder de mensen. Door seksueel contact. Ja, echt. "En het gebeurde, toen de mensen zich op de aardbodem begonnen te vermenigvuldigen en er dochters bij hen geboren werden, dat Gods zonen de dochters van de mensen zagen dat zij mooi waren, en zij namen zich vrouwen uit allen die zij uitgekozen hadden. Toen zei de HEERE: Mijn Geest zal niet voor eeuwig met de mens twisten, omdat ook hij vlees is, maar zijn dagen zullen honderdtwintig jaar zijn. In die dagen, en ook daarna, waren er reuzen op de aarde, toen Gods zonen bij de dochters van de mensen waren gekomen en die kinderen voor hen baarden; dit zijn de geweldenaars van oude tijden af, mannen van naam." (Genesis 6:1-4, HSV) Nephilim Ik heb in deze tekst een aantal woorden onderstreept. Allereerst gaat het over de zonen van God. Job 38:7 laat heel duidelijk zien dat deze term (in het Hebreeuws 'Bnee Elohim') over engelen gaat. Wie anders kan er hebben gezongen toen de aarde gegrondvest werd en de letterlijke sterren er nog niet eens waren? Er is een theorie dat het hier gaat over de zonen van Seth die trouwden met de dochters van Kaïn. Allereerst is dat niet wat er staat, en bovendien slaat het ook nog eens nergens op. Alsof er uit zo'n huwelijk reuzen voort zouden komen? Ik ken genoeg gezinnen waarvan slechts één ouder gelooft, maar hun kinderen zijn geen reuzen. En hoe zit het dan met de dochters van Seth die met de zonen van Kaïn trouwden? Nee, het is duidelijk dat hier meer aan de hand is. Het is dan ook déze reden dat God de aarde wel zó intenst moest straffen, dat iedereen gedood moest worden met een watervloed. De geslachtslijnen waren immers zó bezoedeld, dat er bijna niemand meer over was die écht rein was. Noachs geslachtslijn was echter nog zuiver. Het Hebreeuwse woord tsaddiq in Genesis 6:9 geeft aan dat hij inderdaad rechtvaardig was, maar het Hebreeuwse woord tamim geeft meer een fysieke gesteldheid aan. Het wordt bijvoorbeeld ook gebruikt om de fysieke perfectie van het offerlam in Exodus 12:5 aan te geven. Dit impliceert dus dat de rest van de wereld níet meer perfect was, en dood moest. Heftig, maar blijkbaar noodzakelijk. Judas 1:6 vertelt dat die ongehoorzame engelen inmiddels opgesloten zitten in eeuwige boeien in de duisternis, maar toch lezen we dat er ná de zondvloed blijkbaar wéér van die reuzen op de aarde komen (vers 4 zegt niet voor niets dat zij ook ná die dagen op de aarde waren). Het grondwoord hier is nephilim, wat gevallenen betekent. Dit insinueert sterk dat zij dus het product zijn van gevallen engelen, maar tegelijk ook deels menselijk. In Numeri 13 zien we dat die zogenaamde nephilim zelfs ná de zondvloed, wéér opduiken. "Wij hebben er ook reuzen gezien, nakomelingen van Enak, afkomstig van de reuzen. Wij waren in onze eigen ogen als sprinkhanen, en zo waren wij ook in hun ogen." Goliath Om die reden moesten de Israëlieten daarom ook bij het binnengaan van het land Kanaän in heel specifieke plekken iedereen doden. Op andere plekken hoefden zij de inwoners slechts te verjagen. Het lijkt heel gruwelijk dat God opdraagt om alles en iedereen te doden op die plekken, maar als u begrijpt dat deze nephilim slecht waren tot op het bot, dan is het ongetwijfeld duidelijk waarom God zulke extreme maatregelen nam. Dr. Michael Heiser legt hier tot in detail uit dat er een bepaalde genuanceerdheid zat in het gebod om het land in te nemen. Niet alles moest met de ban geslagen worden (cherem). Het volk volgde die bevelen echter niet geheel op en daarom komen we in de tijd van David die reuzen weer tegen. Goliath was hier een voorbeeld van. Goliath was een afstammeling van de Refaïm, die in Deut. 2:11 in de grondtekst ook weer in verband worden gebracht met de Enakieten (afstammelingen van Enak). Maar was daarmee de kous af? Waren dat de laatste nephilim die onder ons woonden? De volgende keer wil ik graag met u verkennen wat er gebeurd kan zijn met de nephilim die zijn gevlucht voor Jozua. Dat is een onderwerp waar Heiser niet of nauwelijks op inzoomt, maar waar wel onderzoek naar gedaan wordt. "Dat u gezien hebt ijzer vermengd met modderig leem – ze zullen zich door menselijk zaad vermengen, maar ze zullen zich niet aan elkaar hechten, zoals ijzer zich niet vermengt met leem." (Daniel 2:43, HSV) Zaad Ver na David duikt daar opeens die ene tekst op in Daniël 2:43. De context hier is een samenwerkend dubbelkoninkrijk dat er in de eindtijd zal zijn, vlak voordat de Steen (Jezus) die zal vernietigen. Door middel van menselijk zaad zullen die twee (ijzer en klei) zich met elkaar vermengen. Dat lijkt te impliceren dat het één dus menselijk is en het andere niet. Op dit punt zijn veel theorieën, dus ik wil er tegelijk ook voorzichtig mee zijn, maar het geeft wel te denken. Invasie Een derde invasie lijkt opeens aan de oppervlakte te komen als we Jezus aan het werk zien in de 4 evangelieën en de apostelen in Handelingen. Waar we in het Oude Testament nauwelijks horen over boze geesten, lijkt het Nieuwe Testament er opeens vol mee te zijn. Uitdrijving na uitdrijving volgt. Wat is er gebeurd? De Bijbel vertelt niet expliciet waar al deze boze geesten vandaan komen (de gevallen engelen zijn immers al opgesloten, vertelt Judas 1:6), maar het apocriefe boek Henoch geeft een goede voorzet. Volgens 1 Henoch 15 zijn deze boze geesten de ronddolende geesten van gedode nephilim. Ook hier wil ik weer voorzichtig zijn. Hoewel Jezus Zélf nota bene uit dit hoofdstuk citeert in Mattheüs 22:30, en ook Judas 1 en 2 Petrus uit andere gedeelten, is het een verzameling van werken dat omstreden is. Dan heb ik het niet over de vervalsingen 2 en 3 Henoch, want die kunt u sowieso in de prullenbak gooien. Bepaalde gedeelten van 1 Henoch zijn dus blijkbaar voor de schrijvers van het Nieuwe Testament legitiem om te citeren, maar andere delen ervan geven op zijn minst vraagtekens. Ik heb beide kanten van het debat hieromtrent gezien, en ik denk persoonlijk dat alle tegenstrijdigheden wel verklaard kunnen worden, maar desalniettemin acht ik het niet als een geïnspireerd boek. We hebben voor onze theologie genoeg aan de 66 boeken van de Bijbel. We weten niet precies wat er met het boek 1 Henoch is gebeurd. Zijn er wijzigingen aangebracht? Historisch kan het echter soms wat kleur geven. We lezen immers ook geschiedenisboeken over Napoleon. Dat is ook geen doodzonde. Mijns inziens is het een plausibele theorie, dat de nephilim dus alsnóg de boel hier op aarde verstieren, ook al zijn ze dood, doordat hun geesten mensen gingen binnendringen die contact zochten met hen. Channelen, noemen we dat tegenwoordig. "U bent uit uw vader de duivel, en wilt de begeerten van uw vader doen; die was een mensenmoordenaar van het begin af, en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij vanuit wat van hemzelf is, want hij is een leugenaar en de vader van de leugen." (Johannes 8:44, HSV) Geestelijk Maar dat brengt ons weer terug bij onze these. Is het zaad van de slang dan nu alleen nog maar geestelijk, zoals het voorbeeld van die dode geesten? Of is het letterlijk? Of misschien zelfs wel beide? De tekst hierboven lijkt erop te duiden dat die farizeeën, die Jezus zo tegenspraken in Johannes 8, satanskinderen noemt. En dat is geen uitzondering. Adderengebroed, is een uitspraak die Jezus ook heel vaak hun kant op slingert (Matth. 12:34, 23:33). Aan de andere kant is het te kort door de bocht om te zeggen dat alle farizeeën kinderen van de duivel zijn. Paulus bijvoorbeeld was ook een farizeeër. Of zijn kinderen van de duivel te redden? Dit is moeilijke materie, waarbij we niet zomaar met een botte bijl in de Bijbel kunnen gaan hakken. Is het misschien zo dat Jezus hier toch in meer geestelijke zin sprak, omdat zij op dit moment vijanden van God waren (Rom. 5:10) en in die zin kinderen van satan waren? De rode draad, die we tot nu toe gevolgd hebben, begint hier te rafelen. We zien dat Jezus soms de geestelijke wereld áchter een persoon aanspreekt. Denk aan het voorbeeld van Petrus, die op een bepaald moment iets wordt ingegeven door satan. Jezus laat ons als lezers weten dat het niet Petrus is die spreekt, maar de boze. Dat leest heel gek, maar geeft wel veel inzicht. "Maar Hij keerde Zich om en zei tegen Petrus: Ga weg achter Mij, satan! U bent een struikelblok voor Mij, want u bedenkt niet de dingen van God, maar die van de mensen." Satanskinderen Pas in een aantal teksten die in eschatologisch verband staan (over de leer van de eindtijd spreken), wordt weer duidelijk dat satan, de slang, dus zijn eigen letterlijke nageslacht krijgt, zoals we al duidelijk hebben gezien in Genesis 3:15. De grote vraag is echter of hij dat op dát moment pas krijgt door seksueel contact, zoals in Genesis 6 gebeurde, of dat er al die tijd al een complete geslachtslijn van satanskinderen op de aarde heeft rondgelopen. Als je soms verhalen leest van wat er gebeurt binnen de satanskerk, zou je het bijna denken. Maar ook daar zijn verhalen bekend van mensen die zich bekeren. Dat soteriologische aspect (de leer van de redding) is hierin heel belangrijk. Jezus stierf voor alle mensen. Gezien onze eerdere ontdekkingen lijkt het logisch dat dit niet geldt voor engelen of zelfs half-engelen zoals nephilim. ZIj moesten allen vernietigd worden in de vloed, hun ouders (de ongehoorzame engelen) werden opgesloten in eeuwige ketens, in de duisternis (Judas 1:6) en ook de latere generatie moest vernietigd worden door Jozua en de Israëlieten. Wij zijn geschapen naar Gods beeld en gelijkenis en ontvangen om die reden vermoedelijk genade. Maar als zíj ongehoorzaam zijn, is het einde verhaal. Betekent dat dus dat er al die tijd een groep (half-)mensen rondloopt op de aarde voor wie de genade van God niet geldt? Hoe zit het dan met bijvoorbeeld Johannes 3:16 waar staat dat God de hele wereld liefhad en Zijn Zoon voor hen gegeven heeft? En 1 Timotheüs 2:4, waar staat dat God alle mensen wil redden? Aan de andere kant hebben we zojuist ook gezien dat er blijkbaar tóch een groep (half-)mensen was in de tijd van Noach die niet gered kon worden. Bedoelt Jezus in Joh. 3:16 dan echt letterlijk alle mensen, en beperkt Hij Zich hierbij exclusief tot die groep die qua bloedlijn nog zuiver is? Ook dat is niet echt een werkbare theologie. Want hoe kunnen wij van onszelf weten of ons bloed nog zuiver is? Wanneer er eeuwen, ja zelfs millennia van vermenging is geweest, is er dan nog wel íemand zuiver? We weten dat er kracht is in het bloed van Jezus. Dat Zijn bloed ons reinigt van alle ongerechtigheden (Rom. 5:9, 1 Joh. 1:7). Hierdoor krijgen wij geen ander lichaam van vlees en bloed, maar worden wij wedergeboren (1 Petrus 2:4) en zullen uiteindelijk een nieuw geestelijk lichaam ontvangen (1 Kor. 15:44-52). Dit lichaam is sowieso bestemd om te vergaan, maar onze geest.. Die is bestemd tot eeuwigheid. "Toen voer de satan in Judas, die de bijnaam Iskariot had, die bij het getal van de twaalf behoorde." Rode draad
We raken de rode draad tussen het verleden en de toekomst een beetje kwijt zo. Want hoe zit het nu dan met het heden? Er loopt een lijn van nephilim tot de tijd van David. Maar dan is die opeens uit beeld. We zien dat zij zich nog kunnen manifesteren also boze geesten, door bezit te nemen van mensen, maar Jezus is zo machtig dat zij zelfs moeten wijken voor Zijn Naam (Lukas 10:17). Is het nu afgelopen met de nephilim? Hoe zit het dan met Genesis 3:15? Daniël 2:43? Mattheüs 13:38-39? Moeten we dat dan maar geestelijk zien? In deel twee wil ik daarom graag de rode draad weer oppakken, maar dan vooral focussen op wat we weten uit het heden. We zullen dan gaan zien of die drie lijnen met elkaar te verbinden zijn. Die van het verleden, over de nephilim in de Bijbel, die van het heden, en alles wat zich hier momenteel voordoet, en de toekomst, waar we zien dat er op enig moment "de man van zonde, de zoon van het verderf" in de tempel van God zal gaan zitten (2 Thess. 2:3-4). Waarom wordt hij een zoon genoemd? De zoon van Verderf? In het Grieks "Apoleia", wat natuurlijk sterk doet denken aan Apollyon uit Openbaring 9:11. Tegelijk is hij ook een man (van zonde), ofwel een mens. We zien hier een sterke parallel met het verhaal van Judas. In Joh. 17:12 noemt Jezus hem precies zó. De zoon van het verderf. Omdat we weten dat Satan in hem voer, zou het zo kunnen zijn dat Satan in de toekomst wéér persoonlijk in iemand zal varen en op die manier de antichrist zal zijn. Ook mogelijk is dat het Judas' lichaam zélf is, dat hergebruikt zal worden door Satan. Dan lijkt het net alsof iemand uit de doden is opgestaan en zal de hele wereld vol verwondering achter hem aanlope. Openbaring 13:3 lijkt daarop te duiden. Het bewijs hiervoor is echter dunnetjes, dus ik wil dit idee niet te hard pushen. Bovendien weet niemand hoe Judas eruit zag, dus hoe moet de wereld dit dan weten? Ook zegt Openbaring 13:3 ook niet expliciet dat de antichrist écht dood was en daaruit terugkwam, maar alleen dat zijn dodelijke hoofdwond genas. Beest Interessant is wel dat het beest uit Openbaring 13 veel gelijkenissen vertoont met de draak die hem zijn macht geeft (vers 2). Het heeft net als de draak 7 koppen en 10 horens (vergelijk Openbaring 12:3). Het verschil is dat de draak 7 kronen heeft en het beest 10. Het ziet er dus naar uit dat dit beest ook letterlijk lijkt op zijn 'vader' de duivel. Komt er een letterlijke draak? Dat betwijfel ik. Openbaring 12:9 vertelt dat deze draak de duivel, de satan of ook wel de oude slang is. Maar hij kan zich manifesteren zoals hij wil (2 Kor. 11:14). Ook dat beest zal dus vermoedelijk niet létterlijk een beest zijn dat eruit ziet als een luipaard, een leeuw en een beer tegelijk (Openbaring 13:2). Die symboliek is vooral een referentie naar de koninkrijken die Daniël beschrijft in Dan. 7:4-7. Vermoedelijk is dit de manier om de som der delen te beschrijven. We kunnen met de vinger wijzen en zeggen dat Rome het Mysterieuze Babylon is uit Openbaring 17:5, maar dat is maar ten dele waar. Want dit beest uit Openbaring 13/17 is een combinatie van ál die koninkrijken bij elkaar. Babylon vormt het hoofd (Dan. 2:38), maar Rome vormt de benen en voeten, hoewel daar ook een element van leem bij komt. Of dit nu iets te maken heeft met arabieren (het woord mengen in het Aramees hier is Arab) of met aliens (het vermengen dóór menselijk zaad) is niet gelijk duidelijk. Natuurlijk gelooft Unravelations niet in aliens als in "dat zij zij letterlijk van een andere planeet komen", maar wel dat er interdimensionele wezens zijn die zich als zodanig voordoen en ons dus zo voorliegen. Demonen dus. Om alvast een tipje van de sluier op te lichten: Wist u dat de sji'itische tak van de islam gelooft dat hun messias (die zij de Mahdi noemen) van buitenaardse oorsprong is? En wist u dat het Vaticaan actief bezig is met het zoeken naar aliens? Dit en meer zullen we de volgende keer tot in uitgebreid detail bespreken. God bless! :-) Een kort artikel deze keer. Deze week kwam een Libanese TV-zender met de informatie dat het vredesplan van Jared Kushner, die dienst doet als vredesmakelaar namens de VS, uitlekte. Op Godskalender worden al die details inhoudelijk besproken, klik hier om ze te lezen. Dat Unravelations vrij laat met deze informatie komt, is omdat we dit "uitlekken" al veel vaker hebben gezien de afgelopen jaren en ik dus meteen al sceptisch was. Ook deze versie waarmee Debka destijds pronkte, was bijvoorbeeld erg uitgebreid. Telkens werd door de Amerikaanse autoriteiten ontkend dat deze versies ook maar iets van waarheid bevatten. Ook nu kwam het Witte Huis meteen met een verklaring naar buiten dat de Libanese versie niet waar is. Volgens hen hebben de Libanezen het plan niet eens ingezien. Of dit waar is, of bluf is? We zullen het gaan zien de komende tijd. Zoals ik dit weekend al schreef, speelt Trump met de gedachte om het plan vóór de volgende Israëlische verkiezingsronde in maart vrij te geven. Het blijft afwachten. Maar eerlijk gezegd zie ik nóg meer uit naar iets anders. De opname, waar wij eindelijk onze Heer en Verlosser zullen mogen ontmoeten. Die is misschien wel dichter bij dan u denkt :-) Maranatha!
In Ezechiël 38 en 39 vinden we een profetie over Rusland (Magog), die samen met Iran (Perzië), Turkije (Mesech en Tubal), Libië (Put) en Sudan (Kush) een aanval op Israël zal uitoefenen in de niet zo verre toekomst. Dit zal vermoedelijk resulteren in een kernoorlog waarbij deze coalitie van 5 landen het zullen moeten ontgelden. Het vuur dat op Gog (de leider van Magog en zijn coalitie) zal neerdalen lijkt daarop te duiden, maar kan natuurlijk ook gewoon letterlijk vuur en zwavel zijn zoals bijvoorbeeld ten tijde van het oordeel over Sodom en Gomorra. Waar we in eerste instantie al veel samenwerking zagen tussen de eerste 3; Rusland, Iran en Turkije, schuiven nu ook de laatste 2 aan: Sudan en Libië. Kern De kern van deze coalitie bestaat uit grootmachten Rusland, en in mindere mate Turkije (na de VS het machtigste NAVO-land) en Iran. Het door oorlog verscheurde Libië en Sudan zijn daarmee vergeleken maar kleine jongens, maar vergis je niet. Vorige week werd duidelijk hoe Libië een belangrijk sluitstuk werd in de hetze tegen Israël. Israël Sinds duidelijk is dat Israël zéér rijk is aan gas en vermoedelijk ook veel olie, wordt er onderhandeld over de exploitatie daarvan richting Europa. Men is deze week begonnen met pompen. Inmiddels ligt er een deal met de landen Cyprus, Egypte en Griekenland, zodat via de territoriale wateren van deze landen een onderzeese gasleiding kan worden aangelegd richting Europa. Het doorgaands Israëlhatende Turkije werd hiermee gepasseerd, en dat zat Erdogan vermoedelijk niet lekker. Nu Israël opeens buit (Ez. 38:13) blijkt te hebben, wil Turkije daar ook van meeprofiteren. Door een maritieme overeenkomst met Libië te sluiten, worden de territoriale wateren van Libië en Turkije op een creatieve wijze met elkaar verbonden, en kan de gasleiding worden geblokkeerd. Libië en Sudan Al langer waren er veel Russische activiteiten in Libië en vice versa, maar nu ook Turkije haar banden met dit land aanhaalt met zelfs het oogmerk om Israël dwars te bomen, kunnen we wel stellen dat de coalitie van Gog is uitgebreid van 3 naar 4 kernlanden. Ook Sudan is inmiddels aan te merken als een volwaardig lid van deze coalitie, getuige het feit dat er eerder dit jaar een militaire overeenkomst werd getekend met Rusland om beide marinestrijdkrachten permissie te geven in elkaars havens. The Arab Weekly meldt dat de Russische strijdmachten in het binnenland van Sudan opereren en er zijn zelfs plannen om een Russische luchtmachtbasis te bouwen aan de Rode Zee. Dit is een zeer strategische plek om ook vanuit het zuiden Israël aan te kunnen vallen in de toekomst. Sudan is overigens ook de één na grootste importeur van Russische wapens. Maar liefst 50% van haar arsenaal is van Russische makelij. Ze was het eerste Arabische land dat het ultramoderne SU-35 vliegtuig kocht. Carnegie Endowment maakt tevens duidelijk dat Rusland de publieke opinie in Sudan ook sterk stuurt.  Profetiemeter
Om die reden vind ik het legitiem om de profetiemeter op te schalen en de profetie over de volledige coalitie als vervuld te beschouwen. Daarmee bedoel ik natuurlijk niet héél Ezechiël 38, maar we zien al wel dat de randvoorwaarden geschapen zijn. De coalities zijn compleet (ja, ook de protestcoalitie uit vers 13) en we kunnen ook stellen dat er buit is. Het leven is nog niet echt zorgeloos, maar met de komst van een vredesplan kan daar verandering in komen. Trump speelt met de gedachte om dit plan nog vóór de derde verkiezingsronde vrij te geven. Als dit plan aangenomen wordt, kan Israël op enig moment worden aangevallen door deze coalitie om die buit te halen, waarmee de vrede en veiligheid zal omslaan in plotselinge vernietiging. Het gaat allemaal érg rap nu, en gezien het feit dat deze oorlog vrijwel zeker ín de grote verdrukking zal plaatsvinden, betekent dit dat de opname dus nóg dichter bij is! Begrijp me goed, dit zijn verschrikkelijke dingen, en ik zie dit liever ook niet gebeuren. We wéten echter vanuit de Bijbel dat deze dingen onontkoombaar zijn. Daarom mogen we elkaar troosten met de gedachte aan de opname (1 Th. 4:13-18) die onze gezegende hoop is (Titus 2:13). God bless! :)  Het was weer een bewogen jaar. Net zoals veel mensen in deze maand met allerlei lijstjes komen, is het denk ik ook goed om een overzicht te maken van wat 2019 dit jaar in profetisch opzicht heeft gebracht. We hebben immers nogal eens de neiging om te vergeten. Ook dit jaar heeft God weer prachtige dingen gedaan. Maar ook de boze zit niet stil. En als we alles zo eens even de revue laten passeren, ontstaat er een beeld dat wel heel erg doet vermoeden dat de eindtijd nabij is. 1. Implanteerbare chips In januari kopte Unravelations dat Zweden de stroom implanteerbare chips niet meer aankon. Het bronartikel is inmiddels verwijderd, maar varianten ervan zijn nog wel te vinden op diverse plaatsen van het internet, zoals hier in de New York Post. Later dit jaar ontdekten we ook dat er ideeën zijn om de chips via vaccinaties in te brengen en zelfs chips in onze hersenen te implanteren. Openbaring 13 komt zo wel akelig dichtbij. 2. Moreel verval Tevens in januari werd door diverse prominente christenen in Nederland het zogenaamde Nashville-document ondertekend, om een statement te maken tegen het toenemende morele verval binnen kerkelijk Nederland. Unravelations deed daartoe ook een duit in het zakje. Dat deed nogal veel stof opwaaien en nota bene de EO kwam daarna met een documentaire over inclusie van homoseksuelen in de kerk. Later in het jaar wijdden ze er zelfs nóg een documentaire aan. Als we de brieven van Openbaring 2 & 3 naast hun letterlijke betekenis óók als chronologische tijdsperiodes lezen, doet de gemiddelde kerk in Nederland wel érg aan Laodicea denken. 3. Bloedmanen Aan het begin van 2019 zagen we de laatste van een serie van 7 bloedmanen op Joodse feestdagen. Tegelijk sloeg er een meteoor in op die bijzondere zgn. "wolfbloedmaan", en voerde de IDF de zwaarste bombardementen tot nu toe uit in Damascus. Significant? U mag het zeggen. 4. Babylon In februari werd aangekondigd dat Israel in Tel Aviv een wolkenkrabber zal gaan bouwen die 666 miljoen dollar zal kosten, waarvan de bouw 6 jaar zal gaan duren en het resultaat wel héél erg aan de toren van Babel doet denken. Ook Saudi-Arabië is bezig met een bouwproject dat moet gaan verrijzen op de plek waar Mozes de Sinaï beklom. Er moet een compleet nieuwe futuristische stad uit de grond worden gestampt, die Neom genoemd gaat worden. U vindt er alles over in dit artikel. 5. Klei en ijzer Daarnaast werd tevens in februari de profetie van klei en ijzer uit Daniël 2:38 vervuld. De laatste wereldmacht is Rome (het ijzeren rijk), maar er zit iets van leem doorheen gemengd. Het woord dat hier in de grondtekst gebruikt wordt, is Arab. De paus bracht in een gezamenlijke verklaring met de hoogste soennitische geestelijke naar buiten dat islam en katholicisme in feite één religie zijn. We wisten ook al dat zij vonden dat zij dezelfde god dienen, dus helemaal als een verrassing kwam dit niet. Alles bronnen vindt u hier. 6. Vrede en veiligheid Een andere profetie die op het punt staat vervuld te worden, is die uit 1 Thessalonicenzen 5:3. Op het moment van de opname zal er gesproken worden over 'vrede en veiligheid'. Precies die bewoordingen prijkten boven een bijeenkomst die de VS in Europa dit jaar had georganiseerd. Gebruikt men de Bijbel soms als een draaiboek? Of vervullen zij zonder het te weten Gods plan? Bijzonder is het in elk geval wel. Lees er alles over in dit artikel. 7. Annexatie De Verenigde Staten heeft dit jaar steeds meer gebied van Israël erkend. Ze begonnen in de jaren ervoor natuurlijk met de erkenning van Jeruzalem als hoofdstad, maar daar is nu de erkenning van de betwiste Golanhoogten en recentelijk zelfs Judea-Samaria bijgekomen. Netanyahu, en ook een groot deel van de Israelische bevolking voelt zich hierdoor enorm gesterkt, en er is kans dat Bibi dan ook over zal gaan tot complete annexatie, indien hij herkozen zal worden. 8. Verkiezingen Deze week werd duidelijk dat Israel voor de derde keer binnen een jaar naar de stembus mag. In april dit jaar werd voor de eerste keer gestemd, maar dit liep op niets uit. In september werd opnieuw gestemd, maar ook dat liep deze week op niets uit. Netanyahu is daarom nog steeds premier, tot er een nieuwe regering is. En daarmee is deze profetie uit Henoch ook nog steeds interessant. Bovendien profeteerde rabbi Kaduri ook al eens dat de Messias terug zou komen in een periode waarin er wél verkiezingen zouden komen, maar geen regering gevormd wordt. We zijn dichtbij, lieve mensen. 9. Vredesplan In juni kwam dan eindelijk deel één van het vredesplan op tafel, het economische deel. Hierin werd verder niet ingegaan op alle religieuze en culturele spanningen, maar puur gericht op de potentie van Palestina. Het plan werd natuurlijk verketterd door media en politici, maar toch stelde Kushner met een bepaalde analyse vast dat het "gewone volk" in de regio hier toch wel in toenemende mate open voor stond. Rest ons nog steeds deel 2 van het vredesplan, waar we eerlijk gezegd steeds minder over horen nu de verkiezingen in Israel plat liggen.
"Nu, waarom slaat u zo'n luid alarm? Is er geen Koning onder u? Is uw Raadsman omgekomen, dat smart u aangegrepen heeft als van een barende vrouw?" (Micha 4:9, HSV) Kaduri 2019 was bijzonder, maar laten we eens verder kijken naar wat ons volgend jaar allemaal te wachten staat. Aangezien de Israelische coalitieonderhandelingen nu voor de tweede keer gestrand zijn, zullen de Israeli's volgend jaar op 2 maart op nieuw naar de stembus moeten. Bijzonder in dit verband is een profetie van rabbi Kaduri, die op latere leeftijd ontdekte dat Yeshua de Messias is. Lang geleden profeteerde deze rabbi ook al dat de Messias zal komen op een moment dat er wel verkiezingen zijn, maar geen regering gevormd zou worden. Rabbi José Ben Kisma dacht zo'n 1600 jaar geleden zelfs dat de derde ronde in dit verband bepalend zou zijn. Natuurlijk is deze laatste geen gelovige, dus zijn we hier voorzichtig mee, maar profeteerden ongelovigen zoals Kajafas (Joh. 11:50-51) en Bileam (Numeri 24:17) ook niet over de Messias? Voor profetie geldt: toets alles, behoudt het goede (1 Thess. 5:20-21). Henoch Ook is het boeiend om te zien hoe het verder gaat met de carrière van Netanyahu. Hij ligt onder vuur vanwege vermeende corruptie en ook zijn belangrijkste opponent Benny Gantz maakt bij de volgende verkiezingen veel kans. Er is een profetie uit het apocriefe boek Henoch waarin gesproken wordt over 70 herders, waarvan Netanyahu de laatste zou zijn, alvorens de Messias komt. Zoals altijd is Unravelations voorzichtig om hier waarde aan te hechten, maar tegelijk is het intrigerend. Pleïaden 2020 is ook het jaar waarin we weer een bijzonder teken in de hemel kunnen zien, waarbij gedacht kan worden aan de opname. Dit zal gebeuren op 4 april. Is volgend jaar misschien de laatste shmita alvorens het jubeljaar begint? Zie hier het artikel waar we veel aandacht besteedden aan deze ideeën. Vrede Op het moment zien we ook een zekere ontspanning op de economische radar. Nu de Brexit na de ultieme winst van Boris Johnson veiliggesteld lijkt, schiet de Pond weer omhoog op de index. Ook de Dollar doet het weer beter, nu de handelsoorlog tussen China en de VS langzaam tot een einde lijkt te komen. Is dit een teken dat we mondiaal naar een periode van (surrogaat)vrede toewerken? Klimaat Een ander issue is die van het klimaat. Dit probleem, dat kunstmatig gecreëerd is om vooral veel geld uit de zakken van de burgers te kloppen, wordt groter en groter. De bouw in Nederland ligt op zijn gat en ook de agrariërs zijn boos. Daarnaast kondigde Frans Timmermans aan dat Europa 100 miljard wil gaan investeren in halfbakken maatregelen waarvan enig effect nooit is aangetoond. En dat is nog maar het begin. Thierry Baudet oordeelt dan ook dat dit een opmaat is tot totale controle van de EU. Zie ook de video hieronder. Doet dit u niet ergens aan denken?
Annexatie Daarnaast is het te verwachten dat Netanyahu volgend jaar na een eventuele herverkiezing, Judea-Samaria zal annexeren, nu zij zich gesterkt voelt door de erkenning van de VS hieromtrent. Verder is het niet ondenkbaar dat het vredesplan voor Israel en de Palestijnen weer nieuw leven ingeblazen wordt áls die verkiezingen tot een succesvolle coalitie zullen leiden. Kortom, er zijn weer genoeg ontwikkelingen die verband houden met de Bijbel en volgend jaar zouden kunnen gebeuren. Unravelations wil ook nu weer eens benadrukken dat zij geen profeet is. We geven slechts onze mening, delen onze ideeën en koppelen dit aan de Bijbel. De tijd zal uitwijzen of het allemaal zo uitpakt zoals wij mensen met onze beperkte vermogens bedacht hebben. Het is fijn om hierover na te denken. Het is mooi dat we elkaar zo kunnen bemoedigen. Want de opname is vlakbij, dát is zeker! Maranatha! :-) "En zie, Ik kom spoedig en Mijn loon is bij Mij om aan ieder te vergelden zoals zijn werk zal zijn." (Openbaring 22:12, HSV)
Artificiële intelligentie Musk waarschuwde al eens eerder voor de opkomst van kunstmatige (artificiële) intelligentie, ook wel afgekort tot A.I. Dit houdt in dat de computer zichzelf dingen leert en op den duur zelf leert te denken, tot zelfs het punt dat zij sneller en beter kan nadenken dan de mens zelf. "We roepen hiermee demonen op", zei hij op een bijeenkomst 5 jaar geleden. Twee jaar later richtte hij Neuralink op. "Als je de vijand niet kunt verslaan, dan moet je maar met hem gaan samenwerken," stelde hij. Musk redeneert namelijk dat A.I. onvermijdelijk is. "Het gáát komen, dus wat we het beste kunnen doen is onszelf in elk geval nét zo slim maken." Zo blijven we meedoen en worden we niet op den duur door de computers buitenspel gezet, is zijn gedachte. Met een implanteerbare chip die in de hersenen wordt gezet, kan de mens op den duur zeer snel leren en functioneren. Een moeilijke taal als Chinees zal dan ultrasnel kunnen worden aangeleerd. Dit is dan ook een voorbeeld van iets waar Neuralink uiteindelijk naar streeft. Maar de toepassingen zijn natuurlijk eindeloos. De uitgang van de connectie wordt weggewerkt achter het oor, maar de chip zelf kan in het hele brein geïmplanteerd worden. Net erna welke hersenfunctie men op het oog heeft. "En het maakt dat men aan allen, kleinen en groten, rijken en armen, vrijen en slaven een merkteken geeft op hun rechterhand of op hun voorhoofd, en het maakt dat niemand kan kopen of verkopen, behalve hij die dat merkteken heeft, of de naam van het beest of het getal van zijn naam." (Openbaring 13:16-17, HSV) Prefrontale cortex
Wanneer we de bovenstaande tekst bestuderen, zien we duidelijk dat het voorhoofd genoemd wordt. Het Griekse woord metopon bestaat uit het woord meta, dat op zichzelf vooral een connotatie heeft met het woord achter, maar is verder overal in het Nieuwe Testament vertaald als voorhoofd. Het is dus een technische term, iets wat altijd hetzelfde betekent in de gehele Bijbel. Dit werd in het dagelijks leven onmiskenbaar gebruikt om de plek tussen de ogen aan te duiden, of in iets bredere zin het voorhoofd in het algemeen. We kunnen er dus niet omheen, het gaat hier écht om het voorhoofd. Het Griekse woordje epi, dat is vertaald als op, wordt echter ook heel vaak vertaald als in. Sommige vertalingen doen dat dan ook. Het was in de tijd van de oude vertalers misschien nog ondenkbaar dat er een teken ín het hoofd werd aangebracht, maar in de 21e eeuw is dit allang niet gek meer. De hersenkwab die zich direct achter ons voorhoofd bevindt, wordt de prefrontale cortex genoemd. Deze kwab bestaat weer uit een hoop subdelen, waar de frontopolaris bijvoorbeeld direct achter het deel tussen onze ogen zit. Dit deel van de hersenen is belangrijk bij onze besluitvorming. Hierover is wat dispuut, omdat de hersenen een zeer complex orgaan zijn en we nog steeds niet alles weten. Niet alles is strak afgebakend in de hersenen en soms nemen andere delen van de hersenen functies over als er bijvoorbeeld al jong hersenschade is geweest en het brein nog erg vormbaar is. Een ander deelgebied dat zich daar bevindt is de orbifrontale cortex en die is betrokken bij de meer affectieve beslissingen die we moeten nemen. Emotie, beloning en straf zijn belangrijke componenten in dit verband. Dopamine Het is bijzonder dat we in Openbaring 13 ook een soortgelijk verband zien. Beloning als we het teken van het beest nemen (we kunnen kopen en verkopen) of straf (niet kunnen kopen of verkopen, maar ook ter dood veroordelen - vers 15). Na een beloning krijgen we een prettig gevoel, dat veroorzaakt wordt door een neurotransmitter die we dopamine noemen. Het kan ook een hormoon zijn en wordt ook aangemaakt als verslaafden drugs gebruiken. Nu we het daar toch over hebben; als we iets verder de hersenen in kijken, achter de ruimte tussen onze ogen, vinden we een plek waar de zogenaamde pijnappelklier zich bevindt, die ook weleens het 'derde oog' wordt genoemd. Het is een mysterieus gedeelte van onze hersenen wat in verband wordt gebracht met het bovennatuurlijke en gestimuleerd kan worden door bepaalde drugs, zoals ayahuasca. Het is dan ook bijzonder dat we in Openbaring 9:20-21 lezen dat de aardbewoners die de demonen aanbidden, zich zelfs na allerlei straffen, niet willen bekeren van hun tovenarij. In het Grieks staat hier het woord pharmakeia, wat ook vertaald kan worden als medicijnen of drugs. We kunnen dit zelfs in het Nederlands nog herkennen als het woord farmacie of farmaceutisch. Wát dit teken van het beest ook gaat worden, het lijkt in verband te staan met iets wat in onze hersenen wordt geïmplanteerd en ons zo'n bijzondere realiteit te kunnen laten ervaren, dat we er niet meer mee willen stoppen. Er is geen weg meer terug. Misschien is de straf om die reden wel zo zwaar en definitief (Openbaring 14:9-11). Is dit dan dé leugen uit 2 Thess. 2:11? Slot Mogelijk zal Neuralink hier in de toekomst op in gaan spelen. De mogelijkheden zijn immers eindeloos. Met een chip in onze hand kunnen we misschien deuren openen, onze identiteit kenbaar maken en betalen, maar met een chip in ons voorhoofd liggen pas écht veel mogelijkheden open! En dan bedoel ik niet alleen nieuwe talen leren. Nu al zien we dat we met behulp van Virtual Reality een alternatieve werkelijkheid kunnen ervaren die leuker lijkt dan de échte werkelijkheid. Het is verslavend. Sommige mensen kunnen er gewoon niet meer mee stoppen. Waarom denkt u dat er mensen zijn die game-verslaafd zijn? Wij mensen zijn op zoek. Naar nieuwe kicks. Naar iets beters dan deze realiteit. We willen niet teruggeworpen worden op onszelf en de ellende van deze wereld. We hebben een groot gat in ons hart, dat eigenlijk maar met één Iemand gevuld kan worden: Jezus. Maar de meerderheid van de mensen stopt daar liever allerlei andere dingen in. Geld, carrière, drugs, seks, games, noem maar op. De Oplossing ligt voor het grijpen, maar de god van deze wereld (2 Kor. 4:4) heeft hen verblind. Het teken van het beest is er nog niet. Dat kan ook niet, want dat zou betekenen dat de grote verdrukking al gestart is. Het is pas onomkeerbaar als de grote verdrukking er is, maar nu al zien we de voortekenen ervan. De techniek is er al. Het wachten is op de mondiale implementatie. Hoe lang dat nog gaat duren? Wie zal het zeggen. Met alle andere tekenen die we momenteel zien, vind ik het niet ondenkbaar dat deze techniek binnen 10 jaar al beschikbaar is voor iedereen. Gelukkig worden wij christenen, die geloven in het enige échte evangelie, vóór die tijd opgenomen (1 Thess. 4:13-5:9). Vertrouw vandaag nog in Jezus. God bless! :-) Gisteren bespraken we hier op Unravelations de mogelijkheid van een periode tussen de opname en de start van de grote verdrukking. Dat is niet zonder reden. Al weken is de christelijke talkshow SkyWatchTV bezig met een investigative serie over de asteroïde Apophis die vrijwel zeker op vrijdag 13 april 2029 in zal slaan voor de kust van Santa Monica, Californië. SkyWatch-coryfee Tom Horn verdiepte zich hierin en ontdekte dat NASA bewust haar berekeningen diffuus maakte om de kans van impact zo onwaarschijnlijk mogelijk te maken. Nathan Myhrvold, voormalig hoofd bij de technische afdeling van Microsoft en een van de slimste mensen op deze aardbol, beschuldigt NASA er in deze paper van dat haar calculaties onjuist zijn. Toch betekent dit mijns inziens niet dat een potentiële opname in 2020 daarom onmogelijk is. Lees snel verder.  Visioen Horn kreeg in 2010 een visioen waarin hij doorkreeg dat paus Benedictus af zou treden. Kort nadat dit in 2013 daadwerkelijk gebeurde, blikte hij hier met talkshowhost Sid Roth en co-auteur Cris Putnam op terug. Omdat ik niet achter de filosofie van Sid Roth sta, link ik bewust niet door naar het betreffende interview, maar het is zonder al te veel moeite nog steeds te vinden op YouTube als u het toch per sé wilt zien. Ook SkyWatch heeft soms een sensationeel gehalte, maar is in elk geval nog conservatiever en kritischer dan Sid Roth, die bijna niets wat bovennatuurlijk is schuwt. In de relatief recente serie die zij met Steven Bancarz maakten over zijn boek 'The Second Coming of the New Age', wordt duidelijk waar de rode lijn voor SkyWatch ligt, en eerlijk gezegd denk ik dat zij daar vrij strikt in zijn. Die serie kan ik u daarom wél aanraden. Omdat Horn aan het begin van dit jaar wéér zo'n soort visioen kreeg (ditmaal over Apophis), vind ik het goed om dit even in te leiden en niet zomaar gelijk op de trein te springen. Anderzijds is het denk ik ook goed om tegelijk kritisch te blijven. Niet alles wat bovennatuurlijk is, en bovendien soms zelfs wáár is, is meteen van God. We zullen het vanzelf wel merken, vertelt Mozes in Deut. 18:22. Apophis In het visioen kreeg Horn de naam Apophis door. Hij wist hier toen nog niets vanaf, behalve dat het een Egyptische god was en ook dat er een asteroïde naar was vernoemd. Hij besloot zich erin te verdiepen en kwam zodoende de coverup van NASA op het spoor. Deze asteroïde (of anders gezegd, planetoïde) deed Horn denken aan een profetie uit Openbaring 8:10-11. Het gaat hier over een 'ster' die in het Engels Wormwood genoemd wordt en in het Nederlands Alsem. In het Grieks staat er echter Apsinthos. Bitter, betekent dat vermoedelijk. Hoewel de naam Apsinthos bijna alle Griekse letters van het tevens vergriekste woord Apophis bevat, betekent het dus iets anders. Apophis was namelijk de Egyptische antigod Apep, die eruit zag als een kronkelende slang, en die naam werd op den duur door de sterk Helleniserende cultuur veranderd naar Apophis. Ook de naam apophis is etymologisch in verband te brengen met de betekenis "slang". De ster Alsem valt in Openbaring 8:10-11 echter op de zoete wateren, terwijl Apophis volgens de berekeningen in de zoute zee valt. Daarom heb ik persoonlijk het idee dat de profetie van twee verzen ervóór beter past. "En de tweede engel blies op de bazuin, en er werd iets als een grote berg, die van vuur brandde, in de zee geworpen. En het derde deel van de zee werd bloed. En het derde deel van de schepselen in de zee, die leven hadden, stierf. En het derde deel van de schepen verging." (Openbaring 8:8-9, HSV) Apollyon
Ook doet het me erg denken aan de profetie uit Openbaring 9:1-2, zij het dubbellaags. Er komt hier een ster uit de hemel zeilen die de bodemloze put opendoet. Aangezien de aarde sferisch is, voldoet het technisch gezien aan de classificatie bodemloos. Waar is de bodem van een bal immers te vinden? De Bijbel is tsjokvol met aanwijzingen dat de aarde hol is en dat de malafide wezens daar opgesloten zitten in afwachting van hun oordeel, of in afwachting van het moment dat zij nog even los kunnen worden gelaten om een deel van Gods oordeel te vervullen (Judas 1:6, Openbaring 9:14, etc.) De christelijke radioshowhost Justen Faull maakte hier een heel boeiende documentaire over die u hier kunt bekijken. Er komen vervolgens allerlei demonische wezens uit de aarde (Openbaring 9:3-21), maar in vers 11 leren we meer over de identiteit van die engel die de bodemloze put opendoet. Er staat namelijk niet dat die engel ook ín die put zat. Er staat alleen dat hij de koning van die demonische wezens is en zijn positie ten opzichte van die put is bezittelijk. Die put is van hem. Dat korreleert sterk met vers 1, waar we zien dat die engel uit de hemel komt en de sleutel (de autoriteit) over die put krijgt. Die engel wordt in het Hebreeuws Abaddon en in het Grieks Apollyon genoemd. Dit betekent vernietiging. Nog steeds is er dus geen etymologisch verband. Slang Dat verandert echter als we Openbaring 9 met Openbaring 12 vergelijken. Hier wordt immers een soortgelijke gebeurtenis beschreven, maar wellicht is dit gewoon dezelfde, vanuit een ander perspectief. Waar Openbaring 9 vooral het perspectief van de aardbewoners beschrijft, lijkt Openbaring 12 vooral op het hemelse perspectief in te zoomen. In vers 9 zien we dat de draak, satan, ook wel de slang genoemd, op de aarde gesmeten wordt. In de verzen erna wordt duidelijk dat de satan en zijn engelen eropuit zijn om de mensen op aarde (met name de mensen die van God houden) pijn te doen. Dit lukt echter niet bij de vrouw zélf (Israël - Op. 12:13-16), maar blijkbaar wel bij de rest die níet verzegeld is (referenties: Op. 7:1-8, Op. 9:4). Ook de niet-joden die dus níet verzegeld zijn maar wél geloven, kunnen dus worden overwonnen (Op. 13:7). Enfin, wat heeft dus nu met die ster te maken? Wel, ik zie dat persoonlijk als iets dubbellaags. Het was bijvoorbeeld ook niet zo dat Jezus létterlijk die ster was die de wijzen uit het Oosten zagen. Die ster was een voorbeeld van een astronomische gebeurtenis die synchroon liep aan de daadwerkelijke gebeurtenis op aarde. Het was een teken dat wees op de realiteit. Beiden gebeuren dus écht en zijn associatief verwant. Omdat satan, de slang, hier ook op aarde neergesmeten wordt, is er nu wél een etymologisch verband met Apophis, omdat ook dat woord slang betekent. Beide evenementen uit zowel Openbaring 8:8-9 en Openbaring 9:1-21 vertellen dus twee verschillende zaken, maar mogelijk zijn dit tegelijk twee zijden van dezelfde medaille. Trivia Er zijn natuurlijk verschrikkelijk veel aanknopingspunten te vinden als we afgaan op de diverse aspecten van de mythe rondom Apophis. Hij was een antigod die verondersteld werd met de onderwereld te maken te hebben. Ook hier zie ik dus meteen alweer een verband met Openbaring 9. Ook SkyWatch weidt erg uit over de mogelijke connotaties die deze naam Apophis met zich meedraagt. Want overweeg het volgende eens. Waarom zouden sterrenkundigen dit soort planetoïden opeens oudegyptische namen van goden gaan geven? Waarom niet gewoon de namen van bekende sterrenkundigen zoals Galileo? Net zoals we vorige week al zagen met de najash, is ook hier vermoedelijk weer sprake van opzet. Mogelijk weet men in de occulte wereld meer dan wij vermoeden. Laat u overigens niet op het verkeerde been zetten door het woord ster in Openbaring 8 en 9. Het Griekse woord aster is een verzamelnaam voor álle soorten hemellichamen, op de zon en maan na natuurlijk. Dan zijn er nog dingen als de toevoeging 99942, die deel uitmaakt van de officiële naam van de planetoïde Apophis. Als we 999 omdraaien, staat er 666. Ook het getal 42 duidt op de helft van de grote verdrukking (Op. 13:5-18). Of dit relevant is? Wie zal het zeggen. Ikzelf ben graag voorzichtig met numerologie, maar het is wel "toevallig". In de komende weken zal Tom Horn en zijn team doorgaan met hun onderzoek en ook zijn nieuwe boek, dat over 2 dagen uitkomt, zal ongetwijfeld meer informatie bevatten dan ik u hier kan vertellen. In januari zal Tom Horn bij Sid Roth een bijzondere aankondiging doen, zo vertelde hij in één van de investigative series. Dat zijn van die dingen waar ik me een beetje aan erger bij SkyWatch, want ik houd niet zo van dat sensationele gedoe. Waarom kan hij dat niet gewoon meteen vertellen? Afijn, desalniettemin blijf ik dit toch met interesse volgen, want zelfs als we dit hele gebeuren strippen van alle sensationaliteit, blijven er toch nog steeds heel veel interessante dingen over die mogelijk grote consequenties hebben. 2020 Stel dat die planetoïde immers inslaat in 2029, dan zou dat betekenen dat de grote verdrukking dus ergens rondom die datum ligt. We weten immers niet precies wáár we Openbaring 8 of 9 moeten plaatsen. Is dit halverwege? Is dit in de eerste helft, of juist in de tweede helft? We weten dat er in elk geval 5 maanden van pijniging zullen volgen (Op. 9:5), dus helemaal aan het einde zal het in elk geval niet zijn. Als we de verdrukking zouden kunnen koppelen aan de inslag van Apophis, dan kunnen we die op z'n vroegst laten starten in het najaar van 2022, als we 6 jaren en 7 maanden van 13 april 2029 afhalen. Dat is echter nog steeds 2,5 jaar ná 4 april 2020, een datum die we hier al eens eerder genoemd hebben in verband met een mogelijke opname. Moeten we die datum dan meteen maar in de prullenbak gooien? Zoals we gisteren al ontdekten, hoeft dat niet per sé. De grote verdrukking start technisch gezien pas bij het sluiten van het gruwelijke verbond waarover Daniël spreekt (Matth. 24:15-21, Dan. 9:27), en sommige dingen hebben tijd nodig. Die tempel staat er volgend jaar april natuurlijk nog niet. Hij zou vrij snel herbouwd kunnen worden, maar we moeten ook niet overdrijven. Er wordt ingeschat dat hij tussen de één en twee jaar gebouwd kan worden, maar dan moet er in Israël wel een rechtse coalitie gaan komen die daar open voor staat. Momenteel is dat allemaal nog vrij onzeker. Zo'n tussenperiode, tussen de opname en de start van de grote verdrukking, kan wel jaren duren. Hoeveel jaar is niet te zeggen. Ook het jaar 2025 vind ik in dit verband interessant. Hierover heb ik ook al eens geschreven. Wist u bijvoorbeeld dat het Joodse nieuwjaar (het bazuinenfeest) in dat jaar op 23 september valt? 42 maanden en 21 dagen later stort Apophis naar alle waarschijnlijkheid neer op de aarde. Slot Hoe het ook zij, en welke berekeningen we er ook allemaal op los laten, het is een vrij duidelijk signaal dat we enórm dicht bij die grote verdrukking zitten waarover Jezus sprak in Mattheüs 24. Gelukkig voor ons christenen worden wij daarvóór al gered. En daar wil ik dan ook op focussen. Het gaat me er niet om dat ík gelijk heb. Dit blog gaat niet over mij. Ik schrijf niet voor niets anoniem. Alle eer gaat naar Jezus. Ik wil u graag bemoedigen. En we mogen daar theorieën over hebben. Als we maar niet de profeet uit gaan hangen en lopen roepen dat iets 100% zeker gaat gebeuren. Voorzichtigheid is geboden. Het is natuurlijk mogelijk dat Apophis de aarde zal missen in 2029 en daarom heb ik nog een slag om de arm. Maar het lijkt erop dat we hier binnen 10 jaar niet meer zullen zijn. Enerzijds wil ik dat niet te dik aanzetten omdat ik geen valsheden wil verkondigen en dat natuurlijk ook niet zeker weet. Anderzijds zijn de aanwijzigen héél sterk en is het denk ik ook goed om dit eens op u in te laten werken. Want overweeg eens dat dit inderdaad zo is. Wat zou u vandaag nog veranderen als u wist dat het binnen 10 jaar afgelopen is? Wat zou u veranderen in uw christelijke levensstijl? Hebt u iedereen in uw omgeving al over Jezus' genade verteld? Dáár gaat het me allemaal om. Jezus kan terugkomen wanneer Hij maar wil, en is niet afhankelijk van 2020 of welke datum dan ook. De imminentie van de opname is daarom tegelijk een oproep om heilig te leven. Serieus te zijn over onze heiliging. Blijven we doorgaan met lanterfanten en hangen in middelmatigheid? Of maken we er werk van en proberen we net als Paulus die race te rennen zodat ons loon niet afgenomen zal worden? God bless! :-)
Ordening
De structuur van het boek Openbaring is in de hoofden van veel hedendaagse eschatologen (eindtijddeskundigen) chronologisch. Dat zorgt echter voor een aantal inconsequenties. Andere eindtijdleraars zien de volgorde daarom als niet-chronologisch. Ook dat geeft soms problemen, omdat sommige gebeurtenissen zich herhalen. Zo zien we de bergen en de eilanden tweemaal verdwijnen in het boek (Openb. 6:14 & 16:20).
Over de doctrine van de opname wordt al decennia lang een flink debat gevoerd. De één gelooft dat de opname aan het einde van de zogenaamde grote verdrukking (Matth. 24:21) gebeurt. Weer een ander gelooft dat 'ie aan het begin van de grote verdrukking gebeurt. Sommigen geloven dat 'ie halverwege de verdrukking gebeurt en ten slotte zijn er mensen die teksten zoals 1 Thessalonicenzen 4 compleet negeren en helemaal niet eens in een opname geloven. Hier op Unravelations geloven we in een opname die plaatsvindt vóór de grote verdrukking, en de redenen daarvoor zijn talloos. In het e-book 49 Redenen worden heel veel argumenten aangehaald die deze positie onderbouwen. Recentelijk zijn er echter een aantal nieuwe varianten bijgekomen. Die wil ik graag met u bespreken.
Vantage point
Persoonlijk zie ik daarom meer in een andere structuur. Een ordening waarbij overlap is, en de gebeurtenissen telkens vanuit een ander perspectief bezien worden. Zo was er jaren geleden de film 'Vantage Point', waar je als kijker elke keer meer informatie kreeg over een gebeurtenis, door die vanuit verschillende perspectieven te bekijken. Aan het einde van de film is compleet duidelijk geworden wat de waarheid is. Ook het boek Openbaring leent zich voor zo'n benadering. We kunnen kijken vanuit het perspectief van Johannes, van de aardbewoners, de mensen in de hemel, van Jezus, van de engelen, van God. Telkens is de focus een beetje anders. En de zegels, bazuinen, donderslagen of schalen zijn een manier om hier ordening in aan te brengen.
Zesde zegel Recentelijk is me opgevallen dat er steeds meer christenen geloven in een zogenaamde pre-wraak-opname (pre-wrath rapture). Het idee hierbij is dat we niet per sé halverwege de grote verdrukking worden opgenomen, maar pas bij het moment dat de wraak van God écht wordt uitgestort. Een kleine variatie hierop is de zgn. zesde zegel-opname. Het feit dat de heiligen bij het vijfde zegel vragen of God het onrecht dat hen is aangedaan, wil wreken (Openbaring 6:9-11), is voor hen een aanwijzing dat de opname hier kort na gebeurt. Omdat bij het zesde zegel duidelijk wordt aangekondigd dat de wraak van het Lam aangebroken is, en we vanuit teksten als 1 Thess. 5:9 en Rom. 5:9 weten dat wij christenen daartoe niet bestemd zijn, plaatst men de opname bij het aanbreken van het zesde zegel. Ook teksten als Joël 2:31, waar verteld wordt dat de "Dag van de HEER" pas zal aanbreken ná de zons- en maansverduistering, zien zij als bewijs dat hier een korrelatie is met Openbaring 6:12.
Eclips
Zo op het eerste gezicht lijkt die aanname houdbaar. Maar toch doen zich hier weer een aantal problemen voor. Allereerst heeft Mattheüs 24:29-30 het bijvoorbeeld ook over een zons- en maansverduistering en plaatst die juist weer ná de grote verdrukking. We kunnen er dus vanuit gaan dat er meerdere eclipsen zullen zijn in de eindtijd en het is niet gezegd dat Joel 2:31 dus per sé over Openbaring 6:12 spreekt.
Eilanden en bergen
Een ander probleem is iets wat we al enigszins aangestipt hebben. De bergen en eilanden vergaan niet alleen in Openbaring 6:14 tijdens het zesde zegel, maar ook zien we dat zij in Openbaring 16:20 weer vergaan tijdens de zevende schaal. Wat denkt u? Zouden ze in Openbaring 6 vergaan, dan weer terugkomen en vervolgens later in de grote verdrukking opnieuw vergaan? Dat lijkt mij in elk geval stug. Ik vermoed dat er sprake is van overlap, en om die reden is het ook goed om te kijken naar de context van Openbaring 16. Hier worden 7 schalen genoemd met 7 plagen. Die worden in Openbaring 15:1 geïntroduceerd als de wraak van God. We kunnen dus zeggen dat er ver vóór Openbaring 6:14 ook al een hoop wraak wordt uitgestort. Als we Openbaring 15:1 zelfs heel nauwkeurig bestuderen, lijkt het wel alsof die wraak allang begonnen is, en nu wordt afgerond. Het is dus nog maar zéér de vraag of we de opname wel tussen Openbaring 6:11 en 6:12 kunnen plaatsen.
Ouderlingen
Wat ook conflicteert, is de aanwezigheid van de 24 ouderlingen in de hemel, al vóór de 7 zegels worden opengemaakt door Jezus. In Openbaring 5:8-10 vertellen zij wie zij zijn: "U bent geslacht en hebt ons voor God gekocht met Uw bloed, uit elke stam, taal, volk en natie." Het is dus heel duidelijk dat dit niet enkel over OT Joden gaat.
Priesters
Het is dus niet zo dat er maar 24 mensen worden opgenomen. Deze 24 ouderlingen zijn een Nieuwtestamentische representatie van iets wat in het OT al geïntroduceerd was in de tijd van David. De priesters werden in zijn tijd ook al geordend in 24 subgroepen (1 Kronieken 24). Dat betekent niet dat er maar 24 priesters waren, maar dat die 24 mannen die daar met name genoemd worden, als het ware ouderlingen of hoofden zijn van die 24 groepen. Zij zijn de leiders ervan, bij wijze van spreken. Niet alleen de 24 leiders worden hiermee dus aangeduid, maar impliciet ook de subgroepen waar wij christenen deel van uitmaken. De ouderlingen noemen zichzelf dan ook niet voor niets priesters (Op. 5:10). Ook in het Nieuwe Testament zien we dat er sprake is van verschillende rangen, bij wijze van beloning (Matth. 25:21, 2 Tim. 2:12, 1 Cor. 3:14-15). De naam 'ouderling' alleen al zegt genoeg. Over wie zijn zij ouderling? Geen enkele engel in de Bijbel wordt ooit ouderling genoemd. Ook is Jezus alleen voor alle mensen gestorven, niet voor de engelen. Zij zijn dus niet vrijgekocht door het bloed van Jezus, dus getuige het lied dat in Openbaring 5:8-10 gezongen wordt, moeten we concluderen dat in elk geval dít gedeelte over de 24 ouderlingen gaat. De 4 andere wezens zullen wellicht voor muzikale begeleiding hebben gezorgd. Dodenrijk Overigens is het ook niet zo dat de 24 ouderlingen de christenen die de afgelopen 2000 jaar zijn gestorven, moeten voorstellen. Die gaan immers niet naar de hemel, maar naar het dodenrijk. In Lukas 16:22-23 zien we dat Lazarus daarheen gaat en gezien wordt door de rijke man die in hades is. Beiden zijn zij dus op dezelfde plek, maar gescheiden door een grote kloof (vers 26). Het gedeelte waar Lazarus is, wordt ook wel Abrahams schoot genoemd. Dat is blijkbaar het gedeelte waar het fijn en goed is en waar men in afwachting van de opwekking van de doden voorlopig verblijft. Een soort wachtkamer. Ook David is daar tijdelijk, maar zal daar niet blijven (Handelingen 2:25-27). Ook hier is het Griekse grondwoord weer hades. Het gedeelte waar de rijke man verblijft, is het tegenovergestelde. Er is pijn en verdriet en in afwachting van zijn oordeel zal de rijke man daar moeten verblijven tot dit gedeelte van hades ook in de poel van het vuur zal worden gegooid (Openbaring 20:14). Dit stemt overeen met wat Daniël schrijft in Daniël 12:2. Er is een opstanding der doden tot het eeuwig leven (dit is wat er o.a. gebeurt in 1 Thess. 4:14-17) en een opstanding der doden tot eeuwige verdoemenis. We kunnen dus niet zeggen dat die doden al 2000 jaar in de hemel zijn, een nieuw lichaam hebben ontvangen (1 Cor. 15:51-52) en zelfs al kronen (Op. 4:10, 2 Cor. 5:1-10). Merk ook op dat de 24 ouderlingen telkens praten met Johannes door het boek Openbaring heen en dus geen deel uitmaken van bijvoorbeeld de grote menigte in Openbaring 7:9-14. Die groep zal pas aan het einde van de grote verdrukking opstaan (Op. 20:4-6).
Naäper
Een ander argument waarom een pre-wraak opname niet mogelijk is, is vanwege de identiteit van de eerste ruiter van de Apocalyps uit Openbaring 6:2. In tegenstelling tot wat veel christenen denken, is dit niet Christus! Want merk op dat voor zijn kroon een ander Grieks woord wordt gebruikt dan die van Jezus in Openbaring 19:12. Stephanos, is hier het woord, terwijl Jezus diademen (meervoud) draagt.
Vertrek
Ook heeft Jezus in Openbaring 19:15 een zwaard en de naäper uit Openbaring 6:2 een boog. Waar zijn de pijlen trouwens? Het zou kunnen dat de boog hier een subtiele verwijzing is naar een verbond dat hij zal sluiten voor 7 jaren (referenties: Gen. 9:13, Dan. 9:27). Verder zijn er nog zijn 3 kwaadaardige vriendjes; Oorlog, Ziekte en Dood. Een grondige studie van al deze details maakt dus duidelijk dat de identiteit van deze persoon niet Jezus Christus is, maar eerder iemand die erop wil lijken en daar toch niet helemaal in slaagt. Het gaat hier over het eerste beest, populair gezegd; de antichrist. In 2 Thessalonicenzen 2 lezen we meer over de identiteit van dit wezen. Hij wordt hier ook wel de zoon van het verderf of de mens van de wetteloosheid genoemd (vers 3). Hij zal uiteindelijk in de nog te herbouwen tempel gaan zitten en net doen alsof hij God zélf is (vers 4). Maar merk vers 6-8 op. Er moet eerst Iemand uit het midden worden weggenomen, voordat hij openbaar wordt. De Enige die wetteloosheid kan tegenhouden, is de Heilige Geest Die werkzaam is in ons christenen. Met de opname zal Die uit het midden verdwenen zijn en kan de wetteloosheid volledig in werking treden, onbegrensd! Daarná zal die antichrist pas openbaar worden. Ook vers 3 en 4 geven in het Grieks een dikke hint naar de opname, hoewel moderne vertalers dit meestal niet goed hebben gevat. Het Griekse woord apostasia hier is veelal vertaald als afval(ligheid) maar het is contextueel gezien beter om dit te vertalen als vertrek of zelfs de opname. Oudere vertalingen zoals de Vulgaat (4e eeuw), de Wyclif Bijbel (1384), Tyndale Bijbel (1526), Coverdale Bijbel (1535), Cranmer Bijbel (1539), Breeches Bijbel (1576), Beza Bijbel (1583) en Geneva Bijbel (1608) hebben dit altijd steevast vertaald met 'het grote vertrek'. Hier is men op den duur van afgeweken en de reden daarvoor laat zich raden. Dr. Andy Woods duikt het Grieks in en laat in deze video zien waarom het beter is om dit als de opname te lezen dan een groot geestelijk verval. Dit betekent natuurlijk tegelijk dat de opname dus al plaats moet hebben gevonden vóór Openbaring 6:2, want hier wordt die antichrist, die naäper openbaar. Ante-Xristos betekent in het Grieks namelijk niet alleen tégen Christus, de prefix ante kan ook in plaats van Christus betekenen. Hij wil zichzelf voordoen áls Christus. Interessant in dit verband is overigens dat in het Latijns, de Paus precies die titel draagt. Vicarius Christi, wat hetzelfde betekent: Plaatsvervanger van Christus. Maar dat even terzijde.
Verdrukking
Het is nu duidelijk dat we de theorie van een zesde zegel-opname of pre-wraak opname moeten verwerpen op grond van meerdere Bijbelse gronden. De opname zal moeten komen vóór Openbaring 6:2. Toch is het interessant om hierbij nog e.e.a. te overwegen. Eschatoloog Bill Salus spreekt bijvoorbeeld over een periode tussen de opname en de grote verdrukking in. De start van de grote verdrukking is immers gekoppeld aan het sluiten van het verbond (Dan. 9:27, Matth. 24:15-21). Aangezien mijn vermoeden van de boog als teken van het verbond (Openbaring 6:2) vrij dunnetjes is, vind ik er wel wat voor te zeggen om Openbaring 6:2 te zien als de openbaarwording van de antichrist, maar het zesde zegel als de daadwerkelijke start van de grote verdrukking. Let wel: ik wijk dus niet van mijn standpunt af dat de opname vóór Openbaring 6:2 plaatsgevonden zal hebben! Mogelijk is er nog een periode tússen de opname en de start van de grote verdrukking, ofwel het sluiten van het verbond. De antichrist kan zichzelf namelijk al eerder openbaren en pas na verloop van tijd het verbond sluiten, waarmee de 7 jaren zullen starten. Bill Salus vermoedt dat het zesde zegel hierbij een sleutelrol speelt. Ikzelf zie wel iets in zo'n gap (ruimte) tussen de opname en de daadwerkelijke start van de grote verdrukking, maar heb me nog niet laten overtuigen. Bill haalt goede argumenten aan in onderstaande video. Misschien interessant voor u om te kijken. Hoe dan ook, voor ons is dit niet van toepassing, omdat wij sowieso vóór Openbaring 6:2 opgenomen zullen zijn. Maar voor de achterblijvers zou dit wellicht veel verschil kunnen maken. Hij schreef er diverse boeken over. Ik zet het filmpje hieronder voor u neer als overweging. God bless! :-)
Evolutie In het artikel wordt verondersteld dat de slang eerst 70 miljoen jaar op pootjes heeft gelopen. Dat op zichzelf behoeft al veel tekst en uitleg. Allereerst is er een levendig debat in de kerkelijke gelederen over schepping versus evolutie. Steeds meer zien we dat men hierin het "veilige midden" op probeert te zoeken. Dat God de aarde heeft geschapen in 6 periodes van miljoenen of miljarden jaren (net erna welk wetenschappelijk model je volgt) in plaats van 6 letterlijke dagen, is een voorbeeld van zo'n theorie. Aangezien de zon op dag 4 (vier miljoen/miljard jaren?) werd geschapen, ben ik benieuwd hoe de bomen konden groeien in de miljoenen jaren ervoor, aangezien die op dag 3 al werden geschapen. Populair hierbij is ook de these dat God door middel van evolutie heeft gewerkt. Blijkbaar is God niet machtig genoeg in de hoofden van sommige christenen om alles in één keer goed te maken? Moeten er eerst allerlei wezens doodgaan voordat de andere soorten daaruit voort kunnen komen? Dat zou in tegenspraak zijn met Romeinen 6:23, waar staat dat de straf op de zonde de dood is. Het idee achter evolutie is namelijk dat alleen de fitste soorten overleven. En die brengen dan een aangepast nageslacht voort waarvan ook weer het fitste deel overleeft. Ondanks dat macro-evolutie nog nooit is waargenomen, laat staan bewezen, denkt men met een nieuwe vorm van wetenschap (sinds een jaartje of 150, kort na de introductie van de evolutietheorie begon de theoretische wetenschap de empirische wetenschap te domineren) dit tóch te kunnen bewijzen. Micro-evolutie is waargenomen en dus bewezen. Een beer kan bijv. muteren tot een ijsbeer, maar het blijft een beer. We kunnen dit ook wel intersoortelijke evolutie noemen. Nog nooit is waargenomen dat een dier een andere soort werd (macro-evolutie). Enfin, dit is een heel debat op zichzelf en ik verwijs u hiervoor graag door naar de vele, vele goede onderzoeken die hiernaar zijn gedaan door christelijke wetenschappers. Zij bewijzen keihard dat de positie van de schepping in 6 periodes, de oerknal, biogenesis en macro-evolutie totaal niet houdbaar zijn. Voorbeelden hiervan worden evident in de diverse documentaires en debatten die u hier kunt bekijken / beluisteren. "Op uw buik zult u gaan en stof zult u eten, al de dagen van uw leven." (Genesis 3:14b, HSV) Slang Liever ga ik met u terug naar het artikel. Want er staat een hoop in het artikel waarover we iets kunnen zeggen. Neem nu het feit dat de fossiel van deze slang dus blijkbaar aanvankelijk pootjes leek te hebben. Niet dat zij écht een fossiele slang hebben gevonden met pootjes eraan. Ben je gek. Nee, men werkt met theoretische modellen en bedeelt die dezelfde waarde toe als empirische modellen. Dus omdat het theoretisch kan, is het ook echt gebeurd, dat is het idee. Er is alleen een analyse van de schedel gemaakt. Wat natuurlijk wel interessant is, is dat men al heel lang het vermoeden heeft dat de slang ooit pootjes heeft gehad, omdat er nog een klein overblijfsel van lijkt te zijn aan de achterzijde van de wervel. Najash De soort waarop onderzoek is gedaan, wordt de najash genoemd. Waar dieren meestal Latijnse namen krijgen, wordt dit fossiel opeens voorzien van een naam die uit het Hebreeuws komt, zij het getranslitereerd. Tsjonge, wat zou daar de reden toch van kunnen zijn? Zou het misschien te maken hebben met het feit dat deze wetenschappers, in tegenstelling tot veel christenen, wél inzien dat de nachash (de slang waarin satan voer, in Genesis 3) ooit poten had? Nachash Want geef toe, hoe kan God sommeren dat de nachash voortaan op zijn buik moet kruipen, als dat eerst ook al zo was? Wat is dan het verschil? Hoe kan dat dan een straf zijn? Dat zou net zoiets zijn als dat iemand tegen ons zou zeggen: "Voor straf moet je voortaan op twee voeten lopen!" "Hoezo? Dat moest ik gisteren toch ook al?" Dit is niet meteen een argument voor evolutie, want dit is een heel plotselinge gebeurtenis, welke God initieert, toegespitst op één individu. De nakomelingen van deze slang zullen die eigenschap ook hebben. Dat is heel dubbellaags. Want enerzijds veroordeelt God het dier, maar tegelijk ook degene die bezit van het dier nam. Ook satan zelf zal over het stof der aarde moeten kruipen. Hij en zijn engelenleger worden uit de hemel gegooid, op de aarde (Openbaring 12:7-9). God speelde als het ware iets heel visueels uit voor Adam en Eva, zodat zij het geestelijke aspect ervan zouden begrijpen. Nehustan Vragen die ik mezelf snel stel bij het lezen van zo'n artikel zijn: "Waarom wordt er opeens afgeweken van de traditie van het geven van Latijnse namen, en wordt er hier opeens een Hebreeuwse naam gegeven?" Men wil hier blijkbaar iets mee communiceren. De slang krijgt sowieso onevenredig veel aandacht. Neem bijvoorbeeld het symbool voor geneeskunde in Nederland. Dat is een slang op een paal, de nechustan. Die vinden we ook in Numeri 22:9. Het volk Israel had gezondigd en God zou hen doden door beten van giftige slangen, maar zij zouden niet sterven als ze naar deze slang op de paal zouden kijken. Ook hier wilde God weer een geestelijke les leren aan het volk door iets heel zichtbaars uit te spelen. Dit werd niet goed begrepen en men begon die slangenstaak te vereren, tot koning Hizkia er honderden jaren later zat van was en de staak vernietigde (2 Kon. 18:4). Natuurlijk moet men de objecten waarmee God soms tot ons spreekt, niet gaan vereren. Jezus maakt in Johannes 3:14 duidelijk dat dit symbool over Hém ging. Niet dat Jezus letterlijk de slang was. Nee, de symboliek hier is dat de slang (de zonde), veroordeeld (koper heeft een sterke associatie met oordeel en vuur in de Bijbel) werd, verhoogd aan een kruis (er was een dwarslat nodig, want hoe kon de slang er anders aan vast blijven zitten?) Ook Jezus werd voor ons zonde (2 Kor. 5:21) en werd voor ons veroordeeld, zodat wij gered zouden worden. Afijn, hoe mooi die symboliek ook is en zelfs terug te vinden is in onze hedendaagse geneeskunde, we zien ook dat hierin (bewust?) verwarring optreedt in bijvoorbeeld de Amerikaase gezondheidsdiensten. Zij gebruiken namelijk het symbool van twee slangen aan een paal. Waar komt dat nu weer vandaan? Caduceus De Caduceus (een staf met twee slangen) is gestoeld op een heel andere symboliek. Het was de staf van Hermes, de god van de handel en zoon van de Griekse oppergod Zeus. De staf zou de doden leiden, de handelaars beschermen, evenals leugenaars en dieven. Het zou ook een medium zijn om met de goden te kunnen communiceren. Tegelijk representeert de staf ook Hermes zélf, evenals zijn handel. In de Verenigde Staten wordt deze staf met dubbele slang (bewust) gebruikt bij medische zaken, zoals ambulances waarop deze afbeelding te zien is.
Alberigo Timothy Alberino legt hierboven uit dat dat helemaal niet kan. Deze theorie over Amerika komt van één bron uit 1507, vele jaren nadat Amerika al ontdekt was. Daar verschijnt voor het eerst de naam Amerika op de kaarten, zogenaamd vernoemd naar Vespucci. Het probleem is echter dat Vespucci toen nog helemaal niet de voornaam Amerigo droeg. Hij droeg de naam Alberigo (niet te verwarren met Alberino, de achternaam van de christelijke documentairemaker die hierboven is te zien). Pas later veranderde Vespucci zijn voornaam naar Amerigo, nadat hij het continent had bezocht. Op Wikipedia wordt zijn officiële naam slechts terloops genoemd bij 'andere namen' in de synopsis rechts, maar vroege bronnen maken hier al duidelijk vermelding van (Hurlbut (1888), The Origin of the Name America, p. 184-196). Ook wordt vrijwel altijd iets genoemd naar iemand achternaam. Toch is dit niet het verhaal dat de geschiedschrijvers ons willen vertellen. De vraag is echter: "Waarom?" Amaraca Er zijn gelukkig geschiedschrijvers zoals Aleck Loker die eerlijk vertellen dat het continent dat wij nu Amerika noemen, ook al bekend stond bij de lokale bevolking als Amaraca. Alternatieve spellingen geven soms ook de naam Amaruca. Dit is al gedocumenteerd in 1499, ver voordat Waltzmüller het continent schijnbaar naar Amerigo (Alberigo) Vespucci had genoemd op zijn landkaart uit 1507. Amaru betekent in het Incaans 'slang'. Occultist Manley P. Hall legt in zijn boek The Secret Teachings of all Ages uit dat de naam Amaruca letterlijk 'Land van de gevederde slang' betekent. In deel 2, 3 en 4 van zijn analyse legt christelijke documentairemaker Timothy Alberino verder uit hoe ver de implicaties van die slangenverering reikten in het precolumbiaanse tijdperk van de Azteken, Maya's en Inca's. Lucifer De voorbeelden zijn eindeloos. Ik kan u uren vervelen met lange analyses van hoe ver de tentakels van de 'god van deze wereld' reiken. Zo stonden we laatst nog stil bij de verontrustende inauguratie van Paus Franciscus waarin een ode aan lucifer werd gezongen, waarin het duidelijk over satan ging. Het is overal om ons heen. Men heeft in de evangelische wereld vaak de mond vol over het zogenaamde Kingdom Now, ofwel: het koninkrijk van Jezus dat er nu al zou zijn. Ik weet niet onder hoe een grote steen deze christenen hebben geleefd de afgelopen 2000 jaar, maar het lijkt er niet op dat dat koninkrijk waar zij het over hebben in toenemende mate succesvol is. Eerder andersom. Om tot zo'n theologie te kunnen komen, moet u het nieuws elke avond steevast uitzetten en uw oren regelmatig dichtstoppen. Uw ogen dichtplakken. Want het achtuurjournaal is nog niet eens het topje van de ijsberg. Als u dacht dat Epstein een uitzondering was, dan hebt u het mis. Satanisch Een christelijke documentaire als Detestable, over de zeer ver reikende invloed van satanisch ritueel misbruik, vertelt al een eerlijker verhaal, en dat is dan alleen nog maar wat er bekend is. Hoeveel verhalen kennen we namelijk nog niet? Welke verhalen zijn nog níet verteld? Er zijn complete dorpen overgenomen door satanisten, wordt in deze documentaire verteld. Ook dichtbij huis zijn er van zulke verhalen bekend. De vele specifieke details, namen en zelfs lopende onderzoeken van dit artikel bevestigen dat (disclaimer: Unravelations staat niet achter de filosofie van de laatst genoemde websites Ellaster en HAF, wel benoemen zij keurig de bronnen die u voor uzelf kunt verifiëren). Er zijn koningshuizen en vele andere elitaire mensen bij betrokken. Afgelopen week hoorden we over Prince Andrew, maar zelfs ons eigen koningshuis wordt in voorgaand artikel genoemd. Ook zijn er aanwijzingen dat het Vaticaan hierbij betrokken is. Omdat satanisme niet verboden is door de wet, wordt dit vaak in de archieven "gewoon" weggeschreven als "misbruik". De toevoeging "satanisch" is juridisch niet interessant, omdat het niet resulteert in een grotere strafmaat. Om die reden zijn de cijfers van dat specifieke misbruik relatief laag. Cognitieve dissonantie Natuurlijk hoort u dit nooit of zelden in de reguliere media, maar dat betekent niet dat we onze ogen er maar voor moeten sluiten. "Wat kunnen we doen?" vraagt u zich af. In elk geval niet de cognitieve dissonantie die al jaren optreedt bij veel mensen, waaronder ook veel christenen. Dit is een verschijnsel in de psychologie waarbij mensen geconfronteerd worden met een waarheid die indruist tegen hun eigen vooronderstellingen, en waarbij men als reactie deze waarheid dan vaak maar negeert omdat deze te confronterend is. Men blockt deze informatie en gaat als bijna automatisch terug naar de eerdere vooronderstellingen. Natuurlijk kunt u als individu niet de hele wereld redden. Dat vraagt ook niemand. Maar we zijn als het lichaam van Christus samen. Het minste dat u kunt doen is bidden. En onderschat dat niet (Jakobus 5:17)! Ook zijn er christelijke stichtingen die u kunt steunen die hierin willen helpen. "Helpen we iemand een beter leven te vinden, of helpen we iemand eeuwig leven te vinden?" Lichaam van Christus
Bewustwording is nodig. Hoe gruwelijk en verdrietig dit ook is. Dit raakt mij ook. En het zou ons allen moeten raken. Het koninkrijk van God, waarin Jezus alles zal herstellen (Openb. 20) is dan weliswaar toekomstig, het lichaam van Christus is er nu! Het is niet onze taak om de wereld te herstellen, maar wel om goed te doen tot die Persoon komt (Lukas 19:13). Hij zal die slang zijn kop vermorzelen. Maar nu al kunnen wij iets van Jezus' liefde en rechtvaardigheid laten zien. En zelfs hierbij moeten we uitkijken dat we niet teveel de focus leggen op het enkel en alleen helpen van iemand een beter leven te vinden. Helpen we iemand een beter leven te vinden, of helpen we iemand eeuwig leven te vinden? Uiteindelijk is het evangelie het allerbelangrijkste medicijn! Want geen aardse pijn staat in verhouding tot de heerlijkheid die ons zo direct te wachten staat (Rom. 8:18, 2 Kor. 4:17). Is dat geen goed nieuws voor iedereen? God bless! :-) De Israelische minister-president Benjamin Netanyahu, door zijn trouwe fans ook wel liefkozend Bibi genoemd, werd deze week officieel aangeklaagd wegens vermeende fraude. Dat zat er al een tijdje aan te komen, maar het is natuurlijk wel héél toevallig dat dit nu bijna precies samenvalt met een nieuwe fase in de Israelische verkiezingen, die muurvast lijkt te zitten. Hem valt eigenlijk iets soortgelijks ten deel als de Amerikaanse president Trump, die dwarsgezeten wordt door een groep onzichtbare machthebbers die ook wel " the deep state" genoemd worden. In dit typisch Joodse vlog leggen Adam Eliyahu Berkowitz en David Sidman uit hoe dat in Israel zit en waarom het hele onderzoek naar Netanyahu's vermeende fraude eigenlijk een wassen neus is. Ik noem dit typerend, omdat deze twee heren geen christenen zijn en dit vlog uiteindelijk gebruiken om hun Noachitische wetten-theologie te kunnen verkopen aan de heidenen. In dit artikel wil ik vooral aftasten welke scenario's er mogelijk zijn voor Israel, gezien alle nieuwe ontwikkelingen. Knesset
Het was deze week even heel spannend in Israel, omdat Netanyahu's belangrijkste opponent, Benny Gantz, die belast was met het vormen van een nieuwe coalitie, af leek te stevenen op een coalitie met de Arabische partijen in de Knesset (het Israelische parlement). Hierin speelde voormalig minister van defensie Avigdor Lieberman een sleutelrol, maar uiteindelijk werd men het niet helemaal eens en liep het met een sisser af. Dat zo'n coalitie rampzalig zal worden op alle fronten, hoef ik u denk ik niet uit te leggen. Hoe moet het bijvoorbeeld met sancties in de vele conflicten die Israel bijna wekelijks kent in Gaza, Syrië, Libanon en de Westelijke Jordaanoever? En wat te denken van de speciale status die bepaalde ultraorthodoxe Joden, zoals de Haredi, genieten? Of de Basiswet die er vorig jaar doorheen is gedrukt onder Netanyahu, waarbij Israel weer een eerste stap maakte naar een Theocratie zoals in de tijd van de Bijbel? Het zou voor een onwerkbare situatie zorgen, en potentieel alles waar Bibi zo hard aan heeft gewerkt in de afgelopen jaren, ongedaan kunnen maken. Arabische coalitie Nog steeds loert dit gevaar van een deels Arabische coalitie overigens, want Lieberman heeft die troef nog steeds in handen en kan besluiten deze elk moment uit te spelen. Zijn partij kan zo'n coalitie namelijk aan de macht helpen, en dat wil Netanyahu koste wat het kost voorkomen. Daarom had hij dit weekend dan ook, op de sabbat nota bene, een speciale noodbijeenkomst hiertoe georganiseerd. Hij was zelfs bereid om concessies naar Lieberman te maken, maar ook dat liep op niets uit. Uiteindelijk kon Lieberman het met beide partijen (Likud, van Netanyahu en Kahol-Lavan, van Gantz) niet eens worden. Gantz' mandaat liep woensdag af en iedereen verwachtte dat president Rivlin dan maar zou zeggen dat er voor de derde keer in een jaar tijd naar de stembus gegaan moest worden, maar niets bleek minder waar. Voor het eerst in de Israelische geschiedenis werden er 21 extra dagen aan het vormen van een coalitie toegevoegd. Een nieuwe formatteur zou moeten worden aangewezen om dit dan voor elkaar te krijgen. Maar met de kaarten die op tafel liggen is het uiterst twijfelachtig of dat die nieuwe formatteur dan wél zou gaan lukken. Het lijkt waarschijnlijker dat er nieuwe verkiezingen zullen komen, waarin partijen nog nauwer zullen gaan samenwerken om een meerderheid te kunnen bemachtigen, de stemmers nóg strategischer zullen gaan stemmen of zelfs de kiesdrempel verhoogd wordt om de huidige impasse te kunnen verslaan. Dit laatste is speculatie van mijn kant, maar het zou me niet verbazen. Laatste premier Al eens eerder besprak Unravelations een profetie uit Henoch 85-90, die lijkt te vertellen dat Netanyahu de laatste premier van Israel is. Natuurlijk staat Henoch niet in de Bijbel, ook al wordt er door Judas en Petrus uit geciteerd, dus we moeten hier wel voorzichtig zijn met waarde toe te kennen aan zulke "profetieën". Het is bijvoorbeeld mogelijk dat de bron waaruit Judas (niet Iskariot, maar de halfbroer van Jezus) en Petrus citeerden, wel bonafide is, maar dat latere rabbijnen hier bewerkingen in hebben gedaan. Daarnaast zijn er later ook twee vervalsingen naar buiten gebracht door gnostische of zelfs kabbalistische sektes, die ook wel 2 Henoch of 3 Henoch genoemd worden. Die moet u sowieso mijden. Het boek Henoch, dat we ook kennen als 1 Henoch daarentegen is controversieel, maar toch interessant. Omdat Judas en Petrus eruit citeerden en er ook fragmenten van in de Dode Zeerollen zijn gevonden, is het mijns inziens als een soort puzzel met extra stukjes geworden. Ik hecht er enerzijds niet teveel waarde aan, omdat we niet goed weten wat er met 1 Henoch is gebeurd door de eeuwen heen. Is het bewerkt? Zit er een fractie van waarheid in, of is het compleet uit de duim gezogen? Anderzijds zijn er van die dingen die je ziet aankomen en waar je connectoren met andere hedendaagse ontwikkelingen of Bijbelse profetieën ziet. En deze profetie lijkt daar wel aan te voldoen. Denk bijvoorbeeld aan de profetie van rabbi Kaduri, die de tijd van nu beschrijft. Ook is er een (weliswaar twijfelachtige) profetie over Franciscus als de laatste paus. Gezien de laatste ontwikkelingen rondom deze enge man is het ook overduidelijk dat we enórm dichtbij de eindtijd zitten. Momenteel is Netanyahu namelijk nog steeds president, tot er een nieuwe coalitie is gevormd. Ook díe coalitie kan nog steeds met hem als president weer tot stand komen. Profetie Wanneer we dit hele pakket als gehéél bestuderen, en niet afzonderlijk, dan ontstaat bij mij in elk geval wel een sterk vermoeden dat we gigantisch dichtbij de grote verdrukking, en dus de opname (die daaraan vooraf gaat), zitten. Zoals met alles is het gewoon afwachten (Deut. 18:22). Een 13e premier zou het einde van deze profetie (en mijns inziens ook de toch al betwiste betrouwbaarheid van 1 Henoch) betekenen en een 113e paus het einde van de profetie van Sint Malachias. De ultieme waarheid is uiteindelijk toch gewoon de Bijbel. Gods 100% geïnspireerde woord. We kunnen onze theorieën hebben en allerlei gedachten over dingen. Ingewikkelde berekeningen waarbij vermenigvuldigd en gedeeld of zelfs wortel getrokken moet worden, maar hierin schuilt altijd een groot gevaar. De menselijke interpretatie. Terwijl 2 Petrus 1:20 daar toch duidelijk voor waarschuwt. We kunnen niet één Bijbeltekst compleet losweken van haar context en daarmee aan de wandel gaan. Laat staan dat we dit als de waarheid gaan verkondigen. Dat grenst mijns inziens aan valse profetie, omdat de toehoorder kan denken dat degene die de profetie uit, heel geestelijk is en in direct contact staat met God of heel slim is en de Bijbel beter begrijpt dan zijzelf. Wanneer er dan niets gebeurt, kan het idee ontstaan dat de Bijbel niet waar is en dat is natuurlijk zeer schadelijk voor het geloof. Interpretatie Daarom wil Unravelations de balans zoeken tussen enerzijds bemoediging en anderzijds profetie. Ik wil altijd héél voorzichtig zijn met eigen interpretaties, omdat ik wél hoop wil geven maar geen valse hoop. Ook wil ik geen valse profeet zijn, dus u zult mij nooit horen zeggen dat ik iets zeker weet als het niet expliciet in de Bijbel staat. Nergens staat bijvoorbeeld in de Bijbel dat het getal 153 profetisch relevant is. Dat betekent niet dat dat niet zo is, maar het betekent ook zeker niet dat dat wél zo is. De context van dit getal (Joh. 21:11) is daar simpelweg niet duidelijk over. Wij kunnen vinden van wel, en dat mag natuurlijk, maar dat betekent nog niet dat dat ook écht zo is. Andere teksten zijn wél duidelijk profetisch, omdat er bijvoorbeeld gesproken wordt over de wederkomst of de opname, zoals 2 Thessalonicenzen 2. Over die teksten kunnen we dus veel duidelijker zijn. Die teksten zouden leidend moeten zijn in onze interpretatie. Wanneer we hier dus diverse theorieën bespreken, moet u dat meer zien als het aftasten van mogelijke scenario's. We doen dat in het dagelijkse leven continu, met de informatie die we voorhanden hebben. We doen het in de politiek, als er een stemming is geweest en een coalitie gevormd moet worden. We doen het met voetbal, als we een inschatting maken van het eigen team en het team van de tegenstander. Wat is de speelstijl, hoe goed is de defensie, et cetera? In feite doen we hier hetzelfde. We maken een analyse met de gegevens die voorhanden zijn en beoordelen de waarde daarvan. Doorslaggevend hierbij is natuurlijk altijd de Bijbel zelf, maar ondersteunend zijn natuurlijk de huidige ontwikkelingen en als allerlaatste pas de eigen interpretatie. Pas wanneer het ook écht gebeurt, kunnen we beoordelen of die interpretatie klopt. En het doel van profetie is uiteindelijk niet verheerlijking van ons eigen ego, maar authentificatie van de Bijbel en verheerlijking van Jezus (Joh. 13:19, 14:29, Openb. 19:10). God bless! :-)  Op Unravelations hebben we veelvuldig besproken hoe God de Amerikaanse president Donald Trump heeft gebruikt. Denk bijvoorbeeld aan het verplaatsen van de Amerikaanse ambassade van Tel Aviv naar Jeruzalem, waarmee Israël een nieuwe fase inging. Prachtig natuurlijk, maar inmiddels heeft dit hem onder zowel Joden als evangelicals bijna een messias-achtige status opgeleverd. Brandweerman Mark Taylor kreeg zelfs een profetie over Donald Trump door en schreef er een boek over. Die werd onlangs zelfs verfilmd. De Joden zegenden Trump deze week met de zegen die hun koning normaliter hoort te krijgen en Trump zélf liet weten dat leiderschap wel te zien zitten. Hoog tijd dus om dat allemaal eens te evalueren. Kriebels Als u van het bovenstaande verhaal nog niet de kriebels hebt gekregen, dan zou u dat zo meteen wel moeten krijgen. Want hoewel ik natuurlijk heel blij was het met aanvankelijke pro-Israëlische en pro-nationalistische beleid van Trump, wat ook veel beter zou zijn geweest dan het alternatief (Hillary Clinton), baren steeds meer zaken rondom de persoon Trump mij zorgen. Let wel, de bedoeling van dit artikel is niet om Trump nu als een baksteen te laten vallen en hem als een soort antichrist-figuur af te serveren. Nee, laten we juist bidden voor hem. Mijn bedoeling is u te laten zien dat Trump bij veel evangelicals en Joden inmiddels op zo'n groot voetstuk staat, dat het vreemde vormen aan begint te nemen. Dat men de oren sluit voor bijvoorbeeld zijn gevloek afgelopen zomer. Of dat hij de zeer controversiële evangelical Paula White als topadviseur verkoos op religieus vlak. Ze beweert hem naar Christus te hebben geleid. Bekering Bijzonder is dat we Trump zelf nooit horen zeggen dat hij christen is, bekeerd is, of hoe we het ook willen noemen. Áls we al zoiets horen, komt het altijd van mensen om hem heen. Over het algemeen horen en zien we dezelfde stijl van Trump, die hij in 2016 al duidelijk maakte. Dat hij een leven probeert te leiden waarin hij niet om vergeving hoeft te vragen, omdat hij van zichzelf vindt dat hij goed is. Dat is juist een antichristelijke boodschap. We hebben niks om trots op te zijn, want we zijn van nature slecht en tot niets goeds in staat (Jes. 64:6, Jer. 17:9, Rom. 3:10). Daarom hebben we ook Jezus nodig. Dat stuk van het verhaal mist duidelijk in wat Trump daarover loslaat in de media. We kunnen natuurlijk niet in zijn hart kijken, maar aangezien hij hierover nog nooit een getuigenis heeft afgelegd, is het uiterst twijfelachtig of hij wel echt wedergeboren is. En dát is uiteindelijk het enige wat moet gebeuren voor u gered kunt worden (Joh. 3:3). Beleid Hoe heeft dit alles dan invloed op zijn beleid en op de geopolitiek, vraagt u zich af? Wel, we zagen al eerder dat Trump flirtte met het idee van een tweestatenoplossing. Dat idee leek weer in de ijskast te zijn gezet, maar onlangs liet Netanyahu al weten dat de relatie tussen hem en Trump schade had opgelopen. En deze week kwam daar nog veel meer bij. Zo vroeg de Israëlische regering Trump om de subsidies die zij verleent aan het Libanese leger (die goede relaties onderhoudt met terreurorganisatie Hezbollah), alleen nog te geven als er aan bepaalde voorwaarden wordt voldaan. Dit verzoek werd afgewezen. Enkele weken terug liet hij de Koerden ook alweer aan de grillen van Erdogan over. Ook op religieus vlak zien we dat hij enerzijds een enorme voorstander is van religieuze vrijheid, maar anderzijds dat hij daarin ook wel heel ver gaat en bijvoorbeeld samen met de hindoes het Divali-feest in het Witte Huis viert en met hen meebidt. Mijn zorgen zijn dus niet zozeer alleen voor hem als persoon, maar vooral ook op hoe de geopolitiek in het Midden-Oosten zich gaat voortzetten. Messiasfiguur Tegelijk vrees ik ook dat veel evangelicals en Joden inmiddels zo begeisterd zijn door alle dingen die hij aanvankelijk goed deed, dat hij in hun ogen geen fout meer kan maken. Dát is precies hetgeen ik u voor wil waarschuwen. Hij is maar een mens. Laten we ons focussen op Jezus. Hetzelfde geldt voor Baudet, in ons eigen kikkerlandje. Persoonlijk ben ik erg blij met zijn visie op de zaken en zelfs zijn liefde voor Joden en christenen, maar ook hier geldt precies hetzelfde. We kunnen strategisch stemmen op een partij die het best aansluit bij onze overtuiging, maar het blijven mensen. We moeten hen niet op een voetstuk gaan zetten. Wanneer we kijken naar de zogenaamde Trump-profetieën en wat schrijver Mark Taylor daarover zegt, dan vrees ik het ergste. Taylor zegt in onderstaand interview dat tot nu toe alles is uitgekomen (wat overigens wel met een flinke korrel zout moet worden genomen - alsof de VS nu opeens zo'n superchristelijk land zijn geworden), behalve één detail. Uiteindelijk zullen alle media het met Trump eens worden. Dat vind ik zelf een heel enge gedachte. Want dat betekent 1. dat de linkse media en Trump uiteindelijk hetzelfde verhaal zullen gaan vertellen, 2. dat de profetie niet waar blijkt te zijn, of 3. dat de media hoofdzakelijk conservatief-christelijk rechts zal gaan worden. Zelfs dát idee vind ik niet erg prettig, want de definitie die de co-auteurs (de Colberts) van de Trump Prophecy over christendom geven is een erg vreemde. Zij hebben het in onderstaande video over de frequenties van God, wat sterk doet denken aan het toverboek van Bethel, Redding.
Toekomst Gezien de profetische tijden waarin wij leven, is het niet ondenkbaar dat Trump een grote rol zal gaan spelen in de eindtijd. Omdat de meeste goddeloze mensen hem al zo'n beetje zien als de antichrist, lijkt het me persoonlijk onwaarschijnlijk dat hij dat ook echt zal worden. We zien in Openbaring 13 juist dat de hele wereld als bijna betoverd achter hem aanloopt. Anderzijds is er natuurlijk wel ruimte voor die ene zinsnede waar Taylor het bovenstaande interview mee eindigt. Dat de media en Trump uiteindelijk hetzelfde zullen gaan zeggen. Ook valse profeten hebben soms gelijk. Zelfs het voorspellen van de sekse bij een zwangere vrouw als een meisje geeft nog een accuratie van 51%. Enfin, dat is juist het enge van die Taylor-profetieën. Mogelijk komt er nog een grote shift aan, waar de media en Trump zich met elkaar zullen verzoenen. Deze profetie zou zijn status daarmee helemaal ongekend groot kunnen maken in de grote verdrukking. Hoe onwaarschijnlijk ook, ik kan het niet uitsluiten. Zelf denk ik dat hij momenteel als pion gebruikt wordt en zijn eigen agenda heeft. Nu de Israëlische verkiezingen plat liggen, horen we over dat lang beloofde tweede deel van het vredesplan steeds minder en richt hij zijn pijlen op vrede in het Midden-Oosten in het algemeen. Hij doet wat koehandel met Erdogan en wil praten met Iran. Dan kan hij daarna lekker shinen met zíjn "vrede en veiligheid" in het Midden-Oosten. Slot Op dit moment is het afwachten. Het zou kunnen dat de Amerikaanse presidentsverkiezingen in 2020 door een democraat worden gewonnen (wat misschien wel net zo onwaarschijnlijk is, tenzij er vals gespeeld wordt - wat de laatste verkiezingen eigenlijk bijna alleen máár gebeurde) en dan ligt het meer voor de hand dat de Verenigde Staten een globalistische agenda zal volgen. Het is zaak dat wij bidden voor onze leiders, zoals ook Trump of zelfs premier Rutte (of u hem nu leuk vindt of niet). Niemand is té ver verwijderd van Gods genade. We zagen dat onlangs al met Kanye West, die inmiddels al zo'n 2000 mensen tot Jezus mocht leiden na een persoonlijke getuigenis en een boodschap van radicale bekering. Ik hoop dat u door dit artikel alles wat meer in het juiste perspectief kunt zien. We zijn maar mensen. Laten we ons focussen op de échte Messias: Jezus. God bless! :-)
Jubeljaar Na 7 van die shmita's (7x7 is dus 49 jaren) volgde een 50e jaar wat ook wel een jubeljaar werd genoemd. Hierin werden slaven vrijgelaten en keerde bezit en grond weer terug naar haar oorspronkelijke eigenaars. Het 51e jaar begon de hele cyclus dan weer opnieuw. Sommige rabbi's menen dat de 7e shmita zélf al het jubeljaar was, maar dat zou in tegenspraak zijn met vers 11 van het hiervoor genoemde hoofdstuk. Omdat de Joden hier weinig acht op sloegen, is door de eeuwen heen eigenlijk vergeten wanneer de shmita's en jubeljaren precies gevierd moesten worden. Er is inmiddels sinds de stichting van de moderne staat Israël een poging gedaan om de cyclus weer in te voeren, en de laatste shmita zou dan in 2014 gestart zijn. Of dit klopt, valt nog maar te bezien. De Messiaanse rabbi Jonathan Cahn meent hier wel een patroon in te zien en heeft er al enkele zeer bijzondere boeken over geschreven die het lezen zeker waard zijn. Zou er een manier zijn om objectief te kunnen checken wat de Bijbel erover zegt? Over wanneer het jubeljaar gevierd moet worden? En waarom is dit belangrijk? Deze, en meer vragen hoop ik in dit artikel te kunnen beantwoorden.
"En Hij kwam in Nazareth, waar Hij opgevoed was, en ging naar Zijn gewoonte op de dag van de sabbat naar de synagoge, en Hij stond op om te lezen. En aan Hem werd het boek van de profeet Jesaja gegeven, en toen Hij het boek opengedaan had, vond Hij de plaats waar geschreven stond: De Geest van de Heere is op Mij, omdat Hij Mij gezalfd heeft; Hij heeft Mij gezonden om aan armen het Evangelie te verkondigen, om te genezen wie gebroken van hart zijn, om aan gevangenen vrijlating te prediken en aan blinden het gezichtsvermogen, om verslagenen weg te zenden in vrijheid, om het jaar van het welbehagen van de Heere te prediken. En toen Hij het boek dichtgedaan en aan de dienaar teruggegeven had, ging Hij zitten, en de ogen van allen in de synagoge waren op Hem gevestigd. Hij begon tegen hen te zeggen: Heden is deze Schrift in uw oren in vervulling gegaan." (Lukas 4:16-21, HSV) Yom Kippur In bovenstaande tekst lezen we dat Jezus het jaar van welbehagen uitroept, een jaar van vrijheid en vrijlating. Dit doet al meteen sterk denken aan het jubeljaar. Maar er zijn meer hints te vinden. Een hoofdstuk eerder lezen we dat Jezus hier aan het begin van Zijn bediening stond en ongeveer 30 jaar oud was. Het jubeljaar begint traditioneel altijd op de 10e van de zevende maand van het nieuwe jaar, en niet op de 1e van de 1e maand (Lev. 25:9). In het begin van hoofdstuk 4 zien we Jezus 40 dagen vasten. Het is bijzonder dat die periode ook in het jodendom een tijd markeert van bezinning, en samenvalt met de 40 dagen dat Mozes de Sinaï beklom, waarna hij op Yom Kippur (de grote verzoendag, die op de 10e van de 7e maand plaatsvindt) weer omlaag kwam. De eerste 30 dagen wordt er op de bazuin geblazen en aansluitend worden er 10 dagen van bekering ingelast. De Joden doen dit nog steeds. Er is dus veel reden om aan te nemen dat Jezus bewust op die 10e dag van de 7e maand in de synagoge in Nazareth deze woorden uitsprak, om daadwerkelijk duidelijk te maken dat dit de start was van het jubeljaar. Maar in welk jaartal was dit dan? Anderson Het lastige is dat we niet precies weten wanneer Jezus geboren is. De Bijbel geeft ons een aantal aanknopingspunten, maar eigenlijk te weinig om tot een sluitende conclusie te kunnen komen. Er is immers een flink debat tussen allerlei geleerden over het precieze jaar en zelfs het precieze moment in het jaar. Stel dat we dit zouden kunnen ontdekken, dan zouden we goed kunnen bepalen in welk jaar dit jubeljaar uitgeroepen werd, en konden we zo telkens 50 jaar verder rekenen tot het heden, en bepalen wanneer het volgende jubeljaar zal zijn, in de 21e eeuw. Toch zijn er een aantal mensen die ik aan het woord wil laten, omdat zij er toch wel veel zinnige dingen over hebben te zeggen. De eerste is Sir Robert Anderson. Hij kwam aan het begin van de vorige eeuw met een belangrijke sleutel om de profetische code te kraken die verstopt zit in Daniël 9:24-27. De profetie van de 70 jaarweken (een week van 7 jaren i.p.v. dagen). In mijn e-book (p. 11-12) ga ik er veel uitgebreider op in, maar voor nu volstaat het om te zeggen dat aan de hand van die profetie, Anderson tot op de dag nauwkeurig kon bepalen wanneer Jezus de poorten van Jeruzalem binnenreed, 4 dagen voor dat Hij gekruisigd zou worden. Dat was volgens Anderson op 6 april van het jaar 32 AD, zo vertelt hij in zijn boek The Coming Prince. Dat geeft ons een vast meetpunt, ingebed in de profetieën van de Bijbel. Maar dan nog moeten we terugrekenen van Zijn kruisiging naar het begin van Zijn bediening, en we weten niet zeker hoe oud Jezus was toen Hij gekruisigd was. We gaan ervan uit dat Jezus' bediening 3 of 3,5 jaren duurde, omdat we over 3 paasfeesten lezen in het evangelie van Johannes (Joh. 2:13, 6:4 en 11:55), maar ook hiermee is niet gezegd dat dat écht zo is. Want misschien heeft Johannes niet alle paasfeesten opgeschreven. Was Jezus 33, 33.5 of misschien wel 35 toen Hij stierf? Voor al die getallen is wel iets te zeggen. Jones Een andere geleerde die hier uitzonderlijk veel en gedegen onderzoek naar heeft gedaan, is dr. Floyd Nolen Jones. In zijn Chronology of the Old Testament komt hij met een verzoenend model van werkelijk alle geschiedschrijvers, conflicterende data en weet uiteindelijk vast te stellen dat Jezus in 4 BC (het jaar 4 vóór de jaartelling - er bestaat geen jaar 0, dus die moet je niet meerekenen) geboren moet zijn en derhalve Zijn bediening dus in 27 AD gestart is (p. 220-234). Dit is het meest complete en overtuigende werk dat ik daar ooit over gelezen heb. Hij legt de profetie van de 70 jaarweken net een beetje anders uit en komt dus niet op de dag nauwkeurig uit zoals Anderson, maar in het jaar 30. Dat scheelt twee jaar, dus ik weet eerlijk gezegd niet goed wie er gelijk heeft. Ik hink persoonlijk op twee gedachten. Voor beide jaren is veel te zeggen, zowel 30 als 32 AD zou het jaar van de kruisiging kunnen zijn. Wat in elk geval heel interessant is, is dat Jones zo duidelijk met het begin van Jezus' bediening komt in het jaar 27 AD. Dit zou betekenen dat het jubeljaar erop in 77 AD geweest was en dat 7 jaar eerder de tempel vernietigd werd (in 70 AD). De grote vraag is echter: waarom is het nú nog van belang voor ons christenen, die geen joden zijn, om te weten wanneer het volgende jubeljaar is? Noach Zoals ik in dit uittreksel van het nog te verschijnen e-book 49 Argumenten al eens schreef, werd tegen Noach gezegd dat Gods Geest niet langer dan 120 jaren met de mens zou twisten. Ik schreef dat we die 120 jaren niet als letterlijke jaren kunnen zien, omdat Noach 500 was toen zijn zonen werden geboren (Gen. 5:32) en 600 toen de vloed kwam (Gen. 7:11). Het kan dus niet gaan over de periode waarin de mens zich schijnbaar nog kon bekeren, want dat was "slechts" 100 jaar. Ook leg ik in het uittreksel uit dat er sinds die periode nog steeds heel veel mensen ouder dan 120 werden, met als meest recente voorbeeld natuurlijk de Franse Jeanne Calment, die 122 werd, slechts twee decennia geleden. Het gaat hier dus over iets anders. Ik leg daar ook uit dat deze "dagen" ook als "perioden" uitgelegd kunnen worden en daarbij zelfs aan jubeljaren kan worden gedacht. Sinds wanneer begon de Geest met de mens te twisten? Sinds de zondeval. Hoe oud was Adam toen? We zullen het nooit zeker weten. Maar misschien wel 27. Of 30. Of 32. Tachtig jubeljaren (80x50 = 4000 jaar) later predikt Jezus in een synagoge in Nazareth dat gevangenen vrijgelaten zullen worden, en dat het jaar van welbehagen is aangebroken. Nog steeds zitten mensen gevangen. Nog steeds leven we in een gebroken wereld. Jezus predikte het destijds. Maar in het laatste jubeljaar wordt dit werkelijkheid. In het 120e (6000 jaar) jubeljaar, zal de Geest stoppen met mensen te twisten. Dan zal Jezus Koning zijn over heel de hemel en heel de aarde (Openbaring 20). Zal álles hersteld worden. Zijn we daar al bijna? "Kom dus tot inkeer en bekeer u, opdat uw zonden uitgewist worden en er tijden van verkwikking zullen komen van het aangezicht van de Heere, en Hij Jezus Christus zal zenden, Die tevoren aan u verkondigd is. Hem moet de hemel ontvangen tot de tijden waarin alle dingen worden hersteld, waarover God gesproken heeft bij monde van al Zijn heilige profeten door de eeuwen heen." (Handelingen 3:19-21, HSV) Herstel We denken bij Jezus vaak aan Zijn rol als Koning. Maar hij zal éérst Priester zijn, vertelt ook Paulus (Hebr. 4:14-16). Dát is Zijn huidige taak in de hemel. Om voor u de zonden te verzoenen tot die tijd dat alles hersteld zal worden. Het Griekse woord hier is apokatastasis, wat van de stam apokathistemi komt, en we ook vinden in bijv. Handelingen 1:6, waar het gaat over het toekomstige herstel van Israël tijdens het 1000-jarige rijk (zie ook Hand. 15:16-18, Amos 9:11). Maar dat is lang niet alles. Heel de aarde zal hersteld worden. Dat zal in het Millennium (het 1000-jarige rijk) gebeuren. We lezen in Openbaring 20 heel kort over dat toekomstige rijk, maar inhoudelijk vinden we veel meer in bijv. Ezechiël 40-48, Jesaja 65-66 en Zacharia 14. De wolf zal naast het lam liggen en de leeuw zal stro eten als een rund, vertelt de Bijbel (Jes. 11:6-7). Op de hele aarde zal Jezus in gerechtigheid heersen, vertelt ook de context). Is dat nú al zo? Sommige mensen die geloven in een theologie die Kingdom Now heet, willen u dat laten geloven. Het is nogal een belediging om het huidige tijdperk het koninkrijk te noemen, want als alle dingen die momenteel gebeuren complete rechtvaardigheid moeten voorstellen, een totale soevereiniteit waarin satan al vastgebonden zit, dan is de ketting van satan een beetje te lang en de interpretatie van rechtvaardigheid een wassen neus. Shmita We zouden dus kunnen stellen dat dat 120e jubeljaar het ultieme jubeljaar is, waarin alles weer naar zijn oorspronkelijke staat terug zal gaan. De leeuw zal weer stro eten. Dat soort dingen. Waarin het bezit en de grond weer naar haar oorspronkelijke Eigenaar zal gaan. In Openbaring 5 zien we dat Jezus de zegels verbreekt, als het ware de eigendomsakte van de aarde, die Hij heeft vrijgekocht. In de Joodse traditie stonden de voorwaarden van een vrijkoping op de buitenkant van de boekrol geschreven. Dergelijk taalgebruik zien we meteen al terug in het eerste vers van dit hoofdstuk. Hierna begint Jezus aan het openen van die zegels en langzaam maar zeker wordt de aarde ontdaan van haar bezetter, satan. Eerst moeten zijn handlangers verdwijnen. In Openb. 6:8 sterft 1/4e van de aardbewoners, dan in Openb. 9:15 nog een 1/3e van de rest van hen. Maar ook de rest van de aardbewoners zal gedood worden (Openb. 19:15-21), en daarna zullen het beest en de valse profeet in de poel des vuurs gegooid worden (vers 20). En zal satan voor 1000 jaren vastgebonden worden, waarna ook híj in de hel geworpen zal worden (Openb. 20:1, 10). De aarde is bij het vastbinden van satan weer eigendom geworden van Jezus (Openb. 11:15). Alles is vrijgekocht. Deze periode zal 7 jaren duren. Een soort laatste shmita-cyclus. Zeven jaar eerder dan 2027 is het echter 2020. Volgend jaar.
"En te midden van de zeven kandelaren zag ik Iemand Die op de Zoon des mensen leek, gekleed in een gewaad tot op de voeten, en op de borst omgord met een gouden gordel;" (Openbaring 1:13, HSV) Disclaimers Natuurlijk is dit een goed moment om weer eens door alle disclaimers heen te lopen. Want Paul, en ook ik, zeggen natuurlijk niet "Zo zegt de HEER", de opname zal op die en die dag gebeuren. We willen u eerder op een teken wijzen dat in de hemel te zien is, dat misschien verband houdt met de opname, maar misschien ook wel niet. We zijn geen profeten. Het is niet erg om hierover te speculeren. Zolang we maar geen data in steen zetten. Jezus droeg ons niet voor niets op om omhoog te kijken (Lukas 21:28), als we allerlei tekenen zien gebeuren. Om waakzaam te zijn (Openbaring 3:2), zodat we wél zullen weten in welk uur Jezus zal komen. Ook hechten wij geen waarde aan astrologie (het "lezen van de sterren voor het voorspellen van onze persoonlijke toekomst"), maar wel aan astronomie (een heel feitelijke bezigheid, niet voor het voorspellen van onze individuele toekomst), iets wat in de Bijbel meer dan eens voorkomt. In Genesis 1:14 wordt al meteen duidelijk gemaakt dat de sterren bedoeld zijn als tekenen om bepaalde tijden mee aan te duiden. Pas in vers 16 maakt God de zon en maan. Het gaat hier dus over de sterren. In Job 38:31 lezen we dat er een soort naam gegeven wordt aan dat systeem, de Mazzaroth. Diverse sterrenbeelden worden daar zelfs met name genoemd; de Riem van Orion, de Pleïaden en ook de Wagen. Satan maakte daar ooit zijn eigen (per)versie van en dat kennen we vandaag de dag als de horoscoop. Dat is dit dus niet! Een horoscoop beweert dat 1/12e van de mensen ongeveer hetzelfde meemaakt elke dag, en dat 1/12e van de mensen dezelfde eigenschappen deelt, omdat zij allemaal in een bepaalde periode geboren zijn en de stand van de sterren dus invloed heeft op hun karakter en de dingen die zij meemaken. Dat is natuurlijk de grootste kul die je maar kunt bedenken. En daar heeft dit dan ook niks mee te maken. Het is dan ook niet het voorspellen van onze individuele toekomst, wat we hier doen, maar meer het leggen van verbanden van dingen die wij in de Bijbel lezen met de grote klok in de lucht, de Mazzaroth. Nogmaals, zie Genesis 1:14. De Bijbel praat heel vaak over de sterren, vaak in apocalyptisch verband (zie bijv. Openb. 12:1-5, Lukas 21:25, etc.) We koppelen daar geen harde voorspellingen aan vast, maar een mogelijke relatie tussen wat wij kunnen zien in de hemel en wat er op de aarde zou kunnen gebeuren, gegrond in de Bijbel. "En wij hebben het profetische woord, dat vast en zeker is, en u doet er goed aan daarop acht te slaan als op een lamp die schijnt in een duistere plaats, totdat de dag aanbreekt en de Morgenster opgaat in uw hart." (2 Petrus 1:19, HSV) Stellarium
Met het computerprogramma Stellarium laat Paul Dawson in de video zien dat de morgenster Venus langzaam opgaat, en na honderden jaren aankomt in de Pleïaden, ofwel de Zeven Sterren. Hij komt op 4 april 2020 in het hart van dit sterrenbeeld aan. Heel "toevallig" is het die dag ook de dag dat Jezus Jeruzalem in reed op een ezel, 4 dagen voor Zijn kruisiging. De 10e van de Hebreeuwse maand Nisan. Tevens is deze datum 7 dagen voor Zijn wederopstanding. Zoals we al enkele alinea's eerder lazen, is dat ook de dag waarop de profetie van de 70 jaarweken tot op 69 jaarweken nauwkeurig vervuld werd, volgens Sir Robert Anderson. Zou de 70e jaarweek dan precies dáár weer verdergaan waar hij gestopt was? Wie zal het zeggen. Ook zou het de start kunnen markeren van die laatste shmita-cyclus, die mogelijk begint in 2020 en eindigt in 2027. Vorige week nog hadden we het over het tijdspad van de verdrukking, dat wellicht tussen 2020 en 2030 ligt. En bedenk ook dat het in 2027 precies 80 jaar geleden is dat de moderne staat Israël werd gesticht. Er is een visie onder eschatologen dat de generatie die nog leeft in de bloei van de olijfboom (Israël) niet vergaan zal zijn, voordat alle dingen die beschreven worden vóór Mattheüs 24:32-34, zullen zijn vervuld. Volgens Psalm 90:10 is een generatie op zijn langst 80 jaar. Wanneer we daar 7 jaren van verdrukking afhalen, moeten we 73 jaren optellen bij de officiële verklaring dat de staat Israël weer tot leven is gewekt. Dat gebeurde in 1947, onder resolutie 181 van de Verenigde Naties. 73 jaar later is het 2020. Aanwijzingen Dawson noemt in de video nog tientallen andere aanwijzingen dat het voorjaar van 2020 weleens heel interessant kan gaan worden. Denk ook nog eens terug aan de profetie van rabbi Kaduri, die we enkele weken terug bespraken. Die periode die hij beschreef, is nu! Tegen de tijd dat er nieuwe verkiezingen worden uitgeschreven, is het waarschijnlijk wel voorjaar of zelfs al zomer. En ook alle andere tekenen wijzen erop dat we nu echt in een stroomversnelling zitten naar de eindtijd toe. Het kan niet veel langer meer duren. Wanneer we letten op de tekenen van de tijden (Matth. 16:3), zien we dat de grote verdrukking nabij is. En de opname, die daaraan vooraf gaat, zelfs nóg dichterbij! Samenvattend, zouden we dus kunnen stellen dat 2020 mogelijk de laatste shmita-cyclus markeert en 2027 de start van het ultieme (120e) jubeljaar. Daarna zullen alle dingen hersteld worden, in het 1000-jarige rijk waar Jezus met absolute soevereiniteit zal heersen en waar satan vastgebonden zit. We weten het niet zeker, want we zien nu als door een troebele spiegel (1 Kor. 13:12). Maar dán zullen we het begrijpen. Profetie is dan ook niet het voorspellen van de toekomst. Het is het herkennen van patronen, zodat we Jezus de eer zullen geven áls het gebeurt (Joh. 13:19, 14:29, Openb. 19:10). Persoonlijk ga ik dus niet op een berg zitten wachten met mijn vlaggetje op 4 april, maar leef ik gewoon net als elke andere dag. Want Jezus kan élk moment terugkomen. Hij is niet afhankelijk van een bepaalde datum. We moeten altíjd klaar staan. Niet alleen volgend voorjaar. Het hele idee van de imminentie van de opname is dat wij altijd bereid zullen zijn. Geen oogdienaars zullen zijn die zich snel even goed gedragen als de Baas komt kijken. En daarna weer van God los zullen leven. De implicatie van een imminente opname is feitelijk een oproep om altijd heilig te leven. Alsof elke dag de laatste is. De aarde door lopen met een lichte tred. Want dit is niet ons thuis. Wij zijn burgers van het Nieuwe Jeruzalem. Op reis. En ja, ik vind het persoonlijk heel gaaf om daar regelmatig over na te denken. Als een bruid die verlangt naar haar Bruidegom. Nadenkt over de mogelijke dag dat Hij haar zal ophalen en meenemen om voor altijd bij elkaar te zijn. Er theorieën over heeft. Voor mensen die daar veel over nadenken, is zefs een speciale kroon weggelegd (2 Tim. 4:8). Maar blijf niet stilzitten. Blijf doorgaan met goed te doen en verwacht Hem elk moment. Maranatha! :-) Hoe vaak hebben we deze Psalm wel niet gezongen in de kerkbanken? En toch.. Is het u weleens opgevallen dat hier een dikke hint zit naar de opname? Of misschien is het niet eens meer een hint te noemen. Het Hebreeuws is een rijke taal. Vertalers hebben daarom soms meerdere opties en zullen goed naar de context moeten kijken om tot een goede vertaling te komen. Een vertaling hoeft daarom niet gelijk fout te zijn, maar andere vertalingen zijn simpelweg krachtiger omdat ze de oorspronkelijke boodschap beter vatten. Laten we eens wat hulpmiddelen op internet raadplegen, zoals lexicons en concordanties, om een beeld te krijgen van wat er allemaal in deze tekst verstopt zit. En als u niet het geduld hebt om een lange tekstuele analyse te lezen, scrollt u gewoon door naar de laatste alinea. Strekking Het telkens terugkerende thema in deze hele Psalm is de bescherming die wij genieten van God. Bij het vertalen moeten we dat daarom ook in ogenschouw nemen als de kaders waartussen de vertaling plaats zou moeten vinden. De Herziene Statenvertaling is de vertaling die we als basis zullen gebruiken en hier en daar wat alternatieven zullen verkennen. In vers 2 vinden we bijvoorbeeld het Hebreeuwse woord machaseh, wat vertaald is als toevlucht, maar waarbij Strong's concordantie aangeeft dat dit vooral betrekking heeft op storm, gevaar of zelfs leugens. In Jesaja 25:4 zien we dan ook dat dit woord ook letterlijk zo vertaald is. Een toevlucht in de storm. Het laatste werkwoord vertrouwen wordt in het Hebreeuws met het werkwoord batach aangeduid. Behalve vertrouwen geeft de concordantie ook aan dat het met veilig zijn vertaald kan worden. Dit lijkt een kleine nuance met weinig betekenis, maar wanneer we uiteindelijk al deze nuances zullen meenemen in de alternatieve vertaling, zult u verbluft zijn over wat u daar leest. Wegtrekking Het tweede vers dat we tegenkomen en al voorzichtig lijkt te hinten naar een opname, is vers 3. We worden hier "gered" van de strik van de vogelvanger en van de zeer verderfelijke pest. Het werkwoord redden is volgens de concordantie een heel plotselinge gebeurtenis. Het Hebreeuwse natsal kan daarom ook als wegtrekken vertaald worden. Dat doet natuurlijk meteen sterk denken aan de opname in 1 Thess. 4:17, waarna in het hoofdstuk dat volgt meteen een groot verderf over de hele aarde komt dat niemand van de overgeblevenen zal kunnen ontvluchten. Ook vertelt Paulus in zijn tweede brief aan de Thessalonicenzen dat de zoon van het verderf (populair gezegd: antichrist) die overgeblevenen met allerlei tekenen, wonderen en leugens zal proberen te verleiden (2 Thess. 2:3-12). Valstrik Het woord strik is in het Hebreeuws pach, en behoeft niet per sé in de context van een vogelvanger vertaald te worden. Het kan ook als een meer algemene valstrik vertaald worden. Strong's concordantie geeft aan dat dit ook een valstrik in de context van calamiteiten of gevaar kan zijn. Dit lijken kleinigheden, maar hierdoor krijgen we wel meer scherpte in onze lezing van deze Psalm. Verder spreekt vers 3 ook over een vogelvanger, maar het woord yakush hier kan ook als valzetter of lokker vertaald worden. Daarnaast vinden we het woord havvah hier, wat vertaald is als zeer verderfelijk, maar de concordantie benadrukt vooral dat er iets goddeloos, smerigs mee geassocieerd moet worden. Waarheid In vers 4 vinden we het woord emeth, wat de HSV vertaald heeft als trouw. Veel vaker zien we in de concordantie juist dat dit vertaald wordt als waarheid. Ik heb er, vanwege Johannes 14:6, voor gekozen om dit zelfs te vertalen met een hoofdletter. Jezus is immers de Weg, de Waarheid en het Leven. Dit heb ik mede gedaan omdat de laatste zin van deze Psalm een grote verrassing bevat. Flits In het vijfde vers is de rijkheid van het Hebreeuws met de concordantie wat minder goed te zien, en moet ik terugvallen op mijn begrip van de Hebreeuwse grammatica. Het woord pijl is in het originele Hebreeuws chets en kan ook worden vertaald met een lichtflits als bij onweer, vertelt de concordantie. Het feit dat er een mem (de Hebreeuwse letter M) aan vast geplakt zit, betekent dat er iets met die flits aan de hand is. Er zit iets in. Het voorzetsel min betekent dat er iets vanuit gaat. De HSV heeft dit niet goed gevat. Dit doet natuurlijk erg denken aan 1 Korinthiërs 15:51-52. Dat wij in een ondeelbaar ogenblik opgenomen zullen worden. Als in een flits. Elecha In het 7e vers is een woord niet vertaald. Elecha. Tot jou, betekent dat. Of bij u. Net erna hoe u het wilt vertalen, aangezien het Hebreeuws geen extra beleefdheidsvorm kent zoals het Nederlands. De concordantie geeft het wél weer in de Hebreeuwse zinsconstructie, maar niet in de opsomming van al die begrippen. De HSV heeft het ook ingevoegd, maar dan met betrekking tot een zelfstandig naamwoord dat helemaal niet in de grondtekst staat. Het woord onheil komt helemaal niet voor in het originele Hebreeuws hier. Dat maakt het verloop van de zin toch wel anders. Opvallend is ook dat velen zullen vallen aan onze zijde, en vele mensen die vlakbij ons waren niet bij ons zullen kunnen komen. Tijdens de opname zullen vele kennissen, vrienden, familie of collega's achterblijven, als zij niet in Jezus geloven. Vergelding Dan het 8e vers. Nog een ander woord is niet weergegeven in de opsomming van de concordantie. Raq. De HSV heeft het vertaald als 'slechts', maar eerlijk gezegd begrijp ik niet helemaal waarom. Het levert een rare zin op en kan gewoon vertaald worden als echter, zoals in 1 Koningen 8:19. Ook hier zien we weer dat de vergelding over de goddelozen komt. Begint u het plaatje al te zien? Wegnemen In het 12e vers vinden we het Hebreeuwse woord nasa. Dat is in de HSV vertaald met dragen, maar kan volgens Strong's concordantie tevens worden vertaald als wegnemen. Ook hier dus weer een hint naar de opname. Slang In vers 13 vinden we het woord leeuw, wat natuurlijk diverse associaties oproept. Jezus noemt Zichzelf de Leeuw uit de stam van Juda in Openbaring 5:5, maar gezien de context van dit vers is het duidelijk dat hier een andere leeuw bedoeld wordt. Ook satan gaat rond als een brullende leeuw, vertelt Petrus in 1 Petrus 5:8. Aangezien we niet alleen op de leeuw, maar volgens dit vers ook op de slang zullen trappen, is die inferentie logischer. De HSV vertaalt het woord pethen met adder, maar het is niet zeker of dat type slang bedoeld wordt. Het woord slang in de bijzin zou juist eerder vertaald moeten worden met draak. Dit alles doet natuurlijk enorm denken aan Genesis 3:15, waar God aan de slang meldt dat zijn kop zal worden vermorzeld door het nageslacht van Eva. Ook Openbaring 12:9 is belangrijk om hierbij in ogenschouw te nemen. De draak en de slang zijn één en dezelfde. Toch krijgt ook hij nageslacht, vertelt Genesis 3:15. We zien dat in Openbaring 13, waar een beest uit het water opkomt met vrij identieke eigenschappen en wat zijn macht krijgt van de draak. Satan aapt graag alles na. Ook hij krijgt vermoedelijk een 'zoon' die in 2 Thess. 2:3 de zoon van het verderf (apoleia) genoemd wordt. De engel van de bodemloze put wordt heel "toevallig" ook de verderver (Apollion) genoemd. Het zou dus goed kunnen dat de welp, de jonge leeuw, die in dit vers genoemd wordt, een referentie naar die zoon van het verderf is. Verheffing Vers 14 begint met het Hebreeuwse onderschikkend voegwoord ki, maar we moeten uitkijken hier niet meteen een harde voorwaarde in te lezen. Paulus schrijft immers in 1 Korinthe 15:51-52 dat wij allen veranderd zullen worden bij de opname, en spreekt hier niet alleen over zichzelf, maar over de hele gemeente van Korinthe, waar nogal wat aan de hand was. Paulus noemt hen geroepen heiligen (1 Kor. 1:2). Let op dit bijvoeglijk naamwoord geroepen. Dit communiceert vooral hun juridische positie en niet meteen de manier hoe zij leven. Dit blijkt wel uit de hoofdstukken die volgen. Er was verdeeldheid en Paulus kon tot hen niet spreken als tot volwassen christenen (hoofdstuk 3), ze waren veroordelend (hoofdstuk 4), sommigen sliepen zelfs met hun stiefmoeder (hoofdstuk 5), spanden rechtszaken aan tegen elkaar (hoofdstuk 6), aten afgodenoffers (hoofdstuk 8), betwistten Paulus autoriteit (hoofdstuk 9), deden aan afgodendienst (hoofdstuk 10), zorgden voor misstanden bij het avondmaal (hoofdstuk 11), hadden ruzie over welke gaven de belangrijkste waren (hoofdstuk 12), hadden ordeloosheid tijdens de diensten (hoofdstuk 14). En toch.. Toch zegt Paulus dat zij allen veranderd zullen worden bij de opname. Het verlangen naar de opname brengt echter wel speciale privileges met zich mee, vertelt Paulus in 2 Timotheüs 4:8. Een kroon van rechtvaardigheid. Ook Maleachi 3:16 vertelt dat er een speciale belofte is voor de mensen die veel aan Zijn Naam denken. Zij zullen worden opgenomen in het gedenkboek. Omdat het originele Hebreeuws geen punten of komma's kent, maar de versindeling pas door de Masoreten is bedacht en later is geformaliseerd, heb ik ervoor gekozen om de interpunctie anders op te zetten, zodat die meer strookt met hetgeen we hierboven ontdekten. En bovendien is dat taalkundig ook beter, omdat er tweemaal een omdat staat in de zin en daartussen een zogenaamde imperfectum consecutivum-constructie, die normaliter het begin van een zin aanduidt in de Bijbel. De eerste omdat heeft dus vermoedelijk betrekking op de zin ervoor en de laatste op de zin erna. Verdrukking In het 15e vers vinden we het woord benauwdheid, maar het Hebreeuwse tsarah kan ook als verdrukking vertaald worden, vertelt Strong's concordantie. Klinkt het al bekend? In het laatste vers zit nog een extra verrassing verstopt. Het zelfstandige naamwoord yeshua, wat als redding vertaald kan worden, maar natuurlijk ook als de eigennaam Yeshua. In het Nederlands kennen we Die Persoon als Jezus. In de Hebreeuwse traditie gebeurde het wel vaker dat een zelfstandig naamwoord als een eigennaam werd gezien. Volgens Shemot Rabbah 1:20 heette Mozes bijvoorbeeld eigenlijk Tovia, omdat hij in Exodus 2:2 als 'goed' beschreven wordt, maar dit in sommige interpretaties zijn echte naam (eigennaam) is. De naam Mozes was immers gegeven door de prinses (vers 10) en niet door de moeder. Een ander, misschien beter voorbeeld is Richteren 13:18, waar de Engel van de HEER (Jezus in gepreïncarneerde staat) Zichzelf voorstelt als "Wonderlijk". Vergelijk ook Jesaja 9:6. Natuurlijk is dit een punt van interpretatie en daarom laat ik het ook in het Hebreeuws staan, zodat u uw eigen overtuiging hierin kunt volgen. Beide interpretaties doen de canon van de Bijbel namelijk geen geweld aan, omdat wij als we opgenomen zijn, Jezus zullen zien zoals Hij is (1 Joh. 3:2). Bovendien is Hij ook onze redding. Opname Hieronder kunt u de tekst van de Psalm nog eens in zijn geheel nalezen, met alle alternatieve overwegingen daarin geïntegreerd. Nogmaals, het is een alternatieve suggestie, en beide interpretaties bijten elkaar niet, maar deze interpretatie levert wel een heel duidelijk en helder plaatje op met betrekking tot de opname. De opname is niet alleen iets wat heel expliciet te lezen valt in het Nieuwe Testament, maar zat mijns inziens al verstopt in het Oude Testament. In ons e-book 49 Redenen vindt u nog veel meer voorbeelden. God bless! :-) 1. Wie in de schuilplaats van de Allerhoogste is gezeten, |
