"En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en zijn beeld niet hadden aanbeden, en die het merkteken niet ontvangen hadden op hun voorhoofd en op hun hand. En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang. Maar de overigen van de doden werden niet weer levend, totdat de duizend jaar tot een einde gekomen waren. Dit is de eerste opstanding." (Openbaring 20:4-5, HSV)
4 Opmerkingen
"En mij werd een meetlat gegeven, die op een staf leek. En de engel was erbij komen staan en zei: Sta op en meet de tempel van God, het altaar en hen die daarin aanbidden." (Openbaring 11:1, HSV)
"Na de tweeënzestig weken zal de Messias uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hemzelf zijn. Een volk van een vorst, een volk dat komen zal, zal de stad en het heiligdom te gronde richten. Het einde ervan zal zijn in de overstromende vloed en tot het einde toe zal er oorlog zijn, verwoestingen waartoe vast besloten is." (Daniël 9:26, HSV)
"Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen." (Mattheüs 28:19, HSV)
"Onder u mag niemand gevonden worden die zijn zoon of zijn dochter door het vuur laat gaan, die waarzeggerij pleegt, die wolken duidt of aan wichelarij doet, die een tovenaar [farmakos] is." (Deut. 18:10, HSV) Geen Bijbels onderwerp kan christenen zoveel vrees geven als het onderwerp van redding. Het idee van een eeuwige hel is iets wat velen doet beven van angst. Toch is dat idee heel Bijbels. Immers, als we geloven dat de hemel eeuwig is, dan zullen we consequent moeten zijn en ook moeten geloven dat de hel eeuwig is. Beide worden immers op dezelfde manier beschreven in bijvoorbeeld Daniël 12:2. In beide gevallen wordt hetzelfde woord gebruikt in de grondtekst: olam, wat eeuwig betekent. Op Unravelations geloven we dat onze redding zeker is, en dat we die niet meer kunnen "verliezen". Hoe kan eeuwig leven immers eeuwig zijn, als u het weer kon verliezen? Toch staan er in de Bijbel soms teksten die u grote vrees kunnen geven. Vandaag zullen we weer zo'n tekst onder de loep nemen:
"Zie, Ik zend tot u de profeet Elia, voordat de dag van de HEERE komt, die grote en ontzagwekkende dag."
Ik wil graag een eerlijk blogartikel schrijven. Iets meer dan 8 jaar geleden was er iets bijzonders in de sterrenhemel te zien. Op 23 september 2017 stonden 3 planeten keurig op een lijn, waarmee het een 12-sterrige kroon vormde op het sterrenbeeld Maagd. Ze was "zwanger" geweest van Jupiter en de maan stond op dat moment aan haar voeten. Alles leek te kloppen. En velen dachten dat de opname kwam. Ook ik hield er ernstig rekening mee dat dat weleens kon gaan gebeuren. Maar er gebeurde niets. Velen raakten in de war. "Hoe kon dit? Het moest toch iets te betekenen hebben?" Dat bracht velen erop dat het vooral een teken was. Een waarschuwing. En die komt altijd vooraf. Niet op het moment zelf. Waar verwees dit naar? Was het misschien een hint naar het bazuinenfeest op 23 september 2025, een datum die op zichzelf ook weer veel patronen leek te herbergen? Ook ik heb daar rekening mee gehouden, maar wilde dit keer voorzichtiger zijn en dat idee niet meteen overal rondbazuinen. Dat zorgde in 2017 namelijk voor een grote deceptie, en dat schaadt het Lichaam van Christus juist. Toch waren er enkelen die wél meenden dat ze dit in 2025 hard moesten roepen. Ene pastor Joshua uit Zuid-Afrika was een miljard procent zeker dat het op 23 of 24 september ging gebeuren, vertelde hij. Hij had het persoonlijk van Jezus gehoord, zo zei hij vol overtuiging. YouTuber Barry Awe was er ook behoorlijk van overtuigd, en zei eerlijk dat hij niet meer wist wat hij moest zeggen als het niet zou gebeuren. Maar er gebeurde niets. Hoe kan dit dan? Wat is er misgegaan?
"Het is je gegeven, of niet.." verzuchten Calvinisten weleens. Maar ook veel mensen die niet in streng-gereformeerde of bevindelijke kringen opgegroeid zijn, lopen soms tegen dit soort ideeën aan: Het idee dat we pas kunnen gaan geloven als God ons tot Hem trekt. Als prooftext haalt men dan vaak Johannes 6:44 aan, waar inderdaad iets dergelijks beweerd lijkt te worden. Ik noem dat echter bewust een prooftext, omdat het dan wel volledig van de context losgeweekt moet worden. In strikte zin hebben calvinisten natuurlijk gelijk: Ja, het is God Die ons tot Zich trekt, maar in de context vinden we de redenen waaróm dit gebeurt. Laten we die context er eens bij pakken.
"Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er iemand die hem nu weerhoudt, totdat hij uit het midden verdwenen is." (2 Thessalonicenzen 2:7, HSV) 
"Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden." (1 Petrus 5:8, HSV)
"En u zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken." (Johannes 8:32, HSV)
"Jaag de vrede na met allen, en de heiliging, zonder welke niemand de Heere zal zien." (Hebreeën 12:14, HSV)
"Jezus antwoordde en zei tegen hen: Ziet u dit alles? Voorwaar, Ik zeg u: hier zal niet één steen op de andere steen gelaten worden die niet afgebroken zal worden."
"Ik herinner u eraan hoe ik u, toen ik naar Macedonië reisde, ertoe opgeroepen heb in Efeze te blijven om sommigen te bevelen geen andere leer te onderwijzen, zich ook niet bezig te houden met verzinsels en eindeloze geslachtsregisters, die meer twistgesprekken opleveren dan door God gewerkte opbouw in het geloof." (1 Timotheüs 1:3-4, HSV)
"Want wanneer zij zullen zeggen: Er is vrede en veiligheid, dan zal een onverwacht verderf hun overkomen, zoals de barensweeën een zwangere vrouw, en zij zullen het beslist niet ontvluchten." (1 Thessalonicenzen 5:3, HSV)
"In die dagen, en ook daarna, waren er reuzen op de aarde, toen Gods zonen bij de dochters van de mensen waren gekomen en die kinderen voor hen baarden; dit zijn de geweldenaars van oude tijden af, mannen van naam." (Genesis 6:4, HSV)
"En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over heel de aarde en over al de kruipende dieren die over de aarde kruipen!" (Genesis 1:26, HSV)
"Daarna zullen wij, de levenden die overgebleven zijn, samen met hen opgenomen worden in de wolken, naar een ontmoeting met de Heere in de lucht. En zo zullen wij altijd bij de Heere zijn." (1 Thessalonicenzen 4:17, HSV)
"En zij zeiden: Kom, laten wij voor ons een stad bouwen, en een toren waarvan de top in de hemel reikt, en laten we voor ons een naam maken, anders worden wij over heel de aarde verspreid!" (Genesis 11:4, HSV) Kunstmatige intelligentie, we kunnen er bijna niet meer omheen. Wie Google gebruikt, krijgt bovenaan al meteen AI-gegenereerde antwoorden te zien. Hoewel het idee van kunstmatige intelligentie al ouder is dan velen denken, zijn de toepassingen ervan pas recentelijk geëxplodeerd. De eerste aanzetten ervan begonnen al halverwege de vorige eeuw. In de jaren '60 werd de eerste chatbot ontwikkeld, maar daarna leek het moeizaam te gaan. In 2022 kwam dan toch de grote doorbraak, met de release van OpenAI's ChatGPT. We zijn inmiddels zo'n 3 jaar verder, en het gebruik van AI zoals ChatGPT valt bijna niet meer weg te denken uit de maatschappij. Op Unravelations hebben we de ontwikkelingen hieromtrent nauwgezet gevolgd, en gezien dat deze ontwikkeling een gevaarlijke kant op gaat. Er lijken connecties te zijn met het occulte, en dat baart veel christenen zorgen. Moeten we AI als christen daarom proberen te mijden? Moeten we dan maar geen plaatjes meer genereren met behulp van AI? In dit artikel zullen we eens goed kijken naar wat AI precies is, wat het niet is, hoever de ontwikkelingen zijn en wat het kan worden. Ten slotte zullen we de vraag proberen te beantwoorden waarmee we het artikel begonnen: Kun je als christen veilig gebruik maken van AI, of begeef je je dan op gevaarlijk terrein?
In de discussie over het precieze moment van de opname van de gemeente kan het er soms heftig aan toe gaan. Deze doctrine, waarbij mensen geloven dat ze opeens van de aarde weggenomen en naar de hemel meegenomen zullen worden door Jezus, wordt door een grote groep christenen ontkend. De redenen daarvoor zijn divers. Sommigen menen dat christenen geen speciale voorkeursbehandeling zouden moeten hebben op de rest van de wereld, en dat we allemaal Gods wraak zouden moeten ondergaan. Weer anderen kunnen gewoon niet geloven dat zoiets zou gebeuren, omdat er volgens hen geen precedent is. Sommigen beweren zelfs dat het idee van een opname helemaal niet in de Bijbel voorkomt. Ten slotte zijn er ook nog christenen die beweren dat het een demonische doctrine is, die in de 19e eeuw uitgevonden is door Nelson Darby, en vóór hem eigenlijk nergens in de geschiedenis te vinden is. We hebben al deze argumenten al meermaals ontkracht in eerdere artikelen hier, maar toch houdt dit tegenstanders niet tegen om deze zalige hoop voor de christen aan te vallen. Er werd en wordt immers nog steeds vaak gedacht dat de kerkvaders het tegenovergestelde van een opname leerden, of er op zijn minst niets over zeiden. Ontmoet dan nu Lee Brainard, de man die dit hele paradigma op zijn kop zette met zijn nieuwste ontdekkingen in de kerkvaders.
|
