Openbaring in Beeld: Geüpdatet!

Zoals u wellicht weet, heb ik op deze website al een tijdje geleden een overzicht geplaatst waarin schematisch de structuur van het boek Openbaring weergegeven wordt. Dat schema was dringend aan een update toe, dus daarom heb ik een aantal zaken aangepast. Laat me u meenemen in de wijzigingen. Hieronder ziet u eerst het globale schema, en daarna breken we die op in drie kleinere stukken, zodat het overzichtelijker is. De globale indeling blijft hetzelfde; eerst de opname, en daarna de twee helften van de verdrukking. Op de desktop kunt u met ctrl+ inzoomen, en met ctrl- uitzoomen, indien de afbeelding niet te lezen is. Dit overzicht is voor de meer ervaren Bijbelstudent, dus excuseert u me als ik zaken niet voldoende uitleg. Ik wil het artikel graag kernachtig houden. Schroom bij vragen niet om die te stellen in het reactiegedeelte.

Opname
Ik heb me de laatste maanden weer opnieuw verdiept in de helften van de grote verdrukking, zoals we die vinden in het boek Daniël, en gekeken naar markers in de tekst die duiden op hoe we een en ander in moeten delen. Belangrijk is om in elk geval vast te stellen over welke zaken wél duidelijkheid is. In het overzichtje hieronder maak ik een opsomming, dat later van pas zal blijken te komen.

1. We weten dat de (grote) verdrukking uit twee helften bestaat (Dan. 9:27, 12)
2. Die periode begint met het eerste zegel, en plaatst de antichrist in de eerste helft (Op. 6)
3. Na de verdrukking zullen er tekenen in zon, maan en sterren zijn (Matth. 24:29)
4. Die tekenen zijn ook te zien vóór de Dag van de HEER (Joël 2:31)
5. Al bij het zesde zegel wordt aangekondigd dat die dag gekomen is (Op. 6:17)
6. Een zuiver chronologische volgorde is dus niet mogelijk, want er is maar één Dag v/d HEER.
7. Ook Openbaring 16:14 hint erop dat die Dag van de HEER gekomen is, en we moeten dus concluderen dat de zegels, bazuinen en schalen dus alle over hetzelfde spreken, zij het vanuit een ander oogpunt. Het schema maakt de raakvlakken inzichtelijk.

Eerste helft
De opvallendste aanpassingen aan het eerste deel, zijn de 7 koningen uit Openbaring 17 die toegevoegd zijn, en het sterke vermoeden dat ik heb over een periode van 3,5 jaar van (valse) vrede als gevolg van een verbond dat gesloten wordt door de antichrist (zie Dan. 9:27). De zeven koningen uit Openbaring 17 worden vaak uitgelegd als zijnde 7 koninkrijken, maar dat staat in geen enkele grondtekst. Als er iets belangrijk is, is dat we héél nauwkeurig moeten zijn bij het interpreteren van eschatologische data. De antichrist is dan ook een 8e koning, en geen 8e koninkrijk! Het gaat dan duidelijk over een individu, en niet over een collectief koninkrijk, hoewel elke koning natuurlijk wel een koninkrijk heeft. Elke kop is dus een individu. De hoer zit eerst bovenop het beest in Openbaring 17, maar later draaien de rollen zich om, en dragen de 10 nieuwe leiders (die tegelijk regeren, in tegenstelling tot de 7 die eerder chronologisch regeerden - Johannes geeft immers aan dat er al 5 gevallen zijn, terwijl hij in de verdrukking meekijkt) de macht over aan de antichrist. De antichrist sterft (of lijkt te sterven) en zal later opstaan uit de dood, zodat hij behalve de eerste ook weer een 8e koning is. Vervolging uit Openbaring 12 lijkt hier misschien niet te passen, maar bedenk wel dat het vanuit het oogpunt van de aardbewoners vrede zal lijken te zijn, niet per se voor de heiligen.

"Want wanneer zij zullen zeggen: Er is vrede en veiligheid, dan zal een onverwacht verderf hun overkomen, zoals de barensweeën een zwangere vrouw, en zij zullen het beslist niet ontvluchten." (1 Thessalonicenzen 5:3, HSV)

Tweede helft
De belangrijkte wijziging die ik in dit gedeelte heb aangebracht, is dat ik de periode dat de twee getuigen dood op de straat lagen, weer teruggebracht heb naar 3,5 dagen. Ik heb er veel kritiek op gekregen (niet dat ik daarvoor bezwijk overigens - u kent me hopelijk beter dan dat), en dat bracht me wel tot herbezinning. Het is bij nader inzien toch vrij onwaarschijnlijk dat men dit zou doen. Daniël 12 geeft expliciet aan dat de tijd vanaf het opstellen van de gruwel en het stoppen van de offerdiensten in de tempel, 1290 dagen verstrijken. Dit maakt de tweede helft onmiskenbaar langer, hoewel de 30 extra dagen natuurlijk buiten de kwalificatie "grote verdrukking" kunnen vallen. Ook spreekt het over 1335 dagen, waaruit men af kan leiden dat die periode dus nóg langer doorloopt en mogelijk ook zaken als de Dag van de HEER includeert, die op zichzelf géén integraal onderdeel is van de grote verdrukking, als we schrift met schrift vergelijken (Joël 2:31, Matth. 24:29).

Nasleep
De eerste helft wordt daarom weleens "verdrukking" genoemd, en de tweede helft de "grote verdrukking", om het onderscheid goed aan te geven. Omdat de dag van de HEER daarná komt, is het belangrijk om goed te kijken wat precies wannéér gebeurt. Recentelijk werd mij gevraagd of er onderscheid is tussen het van hun plaats rukken van de bergen in Openbaring 6:14 en het op de vlucht slaan ervan in Openbaring 16:20. Omdat er in het Grieks andere woorden worden gebruikt in de grondtekst, zou men een casus kunnen maken waarin er een verschil is, maar kijkend naar de andere markers in de tekst, zie ik vooral overeenkomsten. Er wordt immers in beide gevallen gesproken over de dag van de Heer die aanstaande is (Op. 6:17 / 16:14) en ook zien we de bijbehorende zonsverduistering etc. (Op. 6:12 / Op. 16:8, 10, 17). Verder ben ik van mening dat we ook de dag van de HEER als één letterlijke dag moeten zien. We moeten de tekst zo letterlijk mogelijk lezen. Het schema is niet perfect, en ik kreeg niet alles helemaal precies in de goede kolom, maar als er onduidelijkheden, vragen, opmerkingen of toevoegingen zijn, hoor ik die graag van u. God bless en maranatha! :)

"Veracht de profetieën niet. Beproef alle dingen, behoud het goede."
​(1 Thessalonicenzen 5:20-21, HSV)

"Maar u, Daniël, houd deze woorden geheim en verzegel dit boek tot de tijd van het einde. Velen zullen het onderzoeken en de kennis zal toenemen." (Daniël 12:4, HSV)