7 Comments
 Zoals u wellicht weet, heb ik op deze website al een tijdje geleden een overzicht geplaatst waarin schematisch de structuur van het boek Openbaring weergegeven wordt. Dat schema was dringend aan een update toe, dus daarom heb ik een aantal zaken aangepast. Laat me u meenemen in de wijzigingen. Hieronder ziet u eerst het globale schema, en daarna breken we die op in drie kleinere stukken, zodat het overzichtelijker is. De globale indeling blijft hetzelfde; eerst de opname, en daarna de twee helften van de verdrukking. Op de desktop kunt u met ctrl+ inzoomen, en met ctrl- uitzoomen, indien de afbeelding niet te lezen is. Dit overzicht is voor de meer ervaren Bijbelstudent, dus excuseert u me als ik zaken niet voldoende uitleg. Ik wil het artikel graag kernachtig houden. Schroom bij vragen niet om die te stellen in het reactiegedeelte.  Het landschap van interpretaties van eschatologie (wat een term is om de studie van de eindtijd aan te duiden), is nogal verdeeld onder christenen, zoals de meesten van mijn lezers vermoedelijk wel weten. Wanneer men te maken krijgt met de zeer symbolische taal van het boek Openbaring, zijn er sommigen die menen dat het meer allegorisch geïnterpreteerd moet worden. Anderen nemen het weer iets letterlijker, maar geloven niet in een letterlijk millennium (een duizendjarig durend vrederijk, waar Jezus fysiek zal regeren op aarde). Weer anderen nemen het behoorlijk letterlijk, maar hebben discussie over wanneer de zogenaamde "opname" is. Dit idee van een plotselinge wegname komt voort uit hoe een grote groep christenen 1 Thessalonicenzen 4:13-18 interpreteert. Sommigen beweren dat die opname vóór de zgn. grote verdrukking (Matth. 24:21) gebeurt, wat ook wel de pre-tribulationaire visie genoemd wordt, afgekort als pre-trib. Die grote verdrukking wordt klassiek geïnterpreteerd als 7 jaar durend. Anderen menen dat die opname in het midden van die periode plaatsvindt (mid-trib). Ook zijn er sommigen die deze opname juist aan het einde plaatsen (post-trib). In de laatste decennia is er echter nog een nieuwe visie bijgekomen, die aan populariteit wint; Pre-wraak.
In de brief van 2 Thessalonicenzen wordt gesproken over de "Tempel van God" waar de "mens van wetteloosheid" (ofwel, de antichrist) in zal gaan zitten. Er bestaan hierover verschillende ideeën. Is dit een toekomstige (de futuristische uitleg) of juist historische antichrist die in een letterlijk, fysiek herbouwde tempel zal gaan zitten? Of moeten we dit meer symbolisch zien, als een antichristelijk persoon die zich binnen de kerkmuren (het lichaam van Christus wordt volgens sommigen als collectief immers ook een "tempel van God" genoemd) beweegt, en zal verklaren dat hij God is? Ook hierop zijn weer varianten; anderen menen dat ons individuele lichaam ook een "tempel van de Heilige Geest" is, en de antichrist in iemands lichaam zal gaan zitten en verklaren dat hij God is. Welke uitleg heeft de beste kaarten? De futuristische? De historische? De symbolische? Of de individuele? Laten we allereerst kijken naar wat Gods woord zegt.
We hebben het op dit blog vaak benoemd; dat we de contouren van het boek Openbaring al kunnen zien. Maar laten we gewoon eens serieus kijken naar al die losse kreten, en er een samenhangend geheel van maken. Hoe dichtbij zijn we dan precies? Laten we beginnen bij het begin. De Grote Verdrukking waar Jezus in Mattheüs 24:15-21 over spreekt, wordt gestart met het bevestigen van een verbond (ref. Dan. 9:24-27). Niet per sé met de opname. Laat me duidelijk zijn; de opname is wel degelijk vóór de Grote Verdrukking, maar de vraag is of de Grote Verdrukking direct daarna aanvangt, of dat daar nog een periode tussen zit. 
Jezus spreekt in Mattheüs 24:21 over de zogenaamde 'grote verdrukking'. Hij noemt dit een verdrukking zoals die nog nooit geweest is vanaf het begin van de wereld, tot dan, en zelfs daarna nooit meer zal zijn. Het gaat hier om een technische term, die dus een specifieke periode aanduidt. Vele christenen denken immers dat verdrukkingen van alle tijden zijn, en daar hebben zij deels gelijk in. Johannes 16:33 vertelt daar bijvoorbeeld over. Maar zoals we in Mattheüs 24:21 al lazen, gaat het hier over een heel specifieke periode. Dit is niet zómaar een verdrukking. Dit is de grote verdrukking. Maar wanneer is die verdrukking dan, en hoe lang zal dat duren?  |
