Unravelations
  • Home
  • Openbaring
  • English
  • Belangrijk
  • Links
  • AVG
  • About

Uitgesteld VN-Overleg Israël/Gaza: Opmaat naar Verbond?

14/6/2025

4 Opmerkingen

 
Vanochtend berichtten de media dat het VN-overleg, dat volgende week gepland staat, vanwege de situatie in Israël en Iran nu uitgesteld wordt, tot nader order. In een tijd waarin meerdere profetische lijnen samen lijken te komen, zijn christenen met een focus op profetie extra alert. Damascus ligt in grotendeels in puin (Jesaja 17), Iran wordt aangevallen (Jeremia 49), het beeld van het beest (Openbaring 13) staat op het punt "tot leven" te komen door de snelle ontwikkeling van AI, en zo kan ik nog wel even doorgaan. Volgens het eerder genoemde artikel sprak de Franse president Macron gisteren met 10 (!) wereldleiders over de situatie tussen Israël en Iran, inclusief Donald Trump en Benjamin Netanyahu. Behalve Trump is ook Macron een naam die in profetisch verband telkens weer opduikt. Hij wil het land Israël maar al te graag verdelen. Netanyahu weigert dat echter. Toch lezen we duidelijk in de Bijbel dat Israël (Gods land) op enig moment verdeeld zal worden (Joël 3:2). Ook spreekt het in Daniël 9:27 over een verbond. Hoe moeten we de huidige ontwikkelingen precies plaatsen?
Afbeelding
"Hij zal voor [de] velen het verbond versterken, één week lang. Halverwege de week zal Hij slachtoffer en graanoffer doen ophouden. Over de gruwelijke vleugel zal een verwoester zijn, zelfs tot aan de voleinding, die, vast besloten, uitgegoten zal worden over de verwoeste." (Daniël 9:27, HSV)

Meer lezen
4 Opmerkingen

Is Abdullah Hashem de Antichrist, of gewoon Bananas?

28/5/2025

1 Opmerking

 
Hoewel de overduidelijk valse profeet Abdullah Hashem al jaren actief is, ontplofte christelijk internet afgelopen maand opeens. De trigger hiervoor was zijn publiekelijke verklaring dat hij de nieuwe paus was, één dag voordat de échte paus overleed. Wist Hashem iets wat de rest van de wereld niet wist? Het zorgde in elk geval voor een hoop gefronste wenkbrauwen. Hashem is de zelfverklaarde leider van een nieuwe religie, genaamd Ahmadi Religion of Peace and Light (AROPL), wat een aftakking is van de zogeheten Twaalver-sjiïeten. Deze voornamelijk islamitisch-georiënteerde groep heeft echter ook kenmerken van allerlei andere religies geïncorporeerd. Zo gelooft men in reïncarnatie, wat duidelijk hindoeïstisch is, maar ook wordt de Bijbel met enige regelmaat geciteerd. Is dit dan de antichrist en zijn we eigenlijk stiekem al in de grote verdrukking? Blijf rustig ademhalen, u hebt de opname niet gemist. In dit artikel zullen we verder inzoomen op wie Hashem is en waar we hem moeten plaatsen.
"Want velen zullen komen onder Mijn Naam en zeggen: Ik ben de Christus; en zij zullen velen misleiden." (Matth. 24:5, HSV)
Afbeelding

Meer lezen
1 Opmerking

Quantum Dots: Het Laatste Puzzelstukje van Openbaring 13?

7/2/2025

19 Opmerkingen

 
Ik heb er al eens eerder over geschreven, maar misschien is het goed om ons geheugen weer eens op te frissen: Quantum Dots. Deze kwantumstippen zijn eigenlijk zeer kleine kristallen die oplichten door ze te beschijnen met UV-licht en diverse toepassingen hebben, met name in de wereld van televisie- en telefoonschermen. De toepassingen van Q-dots (zoals ze ook wel genoemd worden) zijn echter eindeloos, en zijn ook de medische wetenschap niet ontgaan. Vlak voor de coronacrisis ontwikkelde de toonaangevende Amerikaanse universiteit MIT een wel heel bijzondere toepassing: vaccinatiepleisters met Q-dots. Ik vermoed al heel lang dat dit weleens de missing link kan zijn in het Openbaring 13-verhaal. In dit artikel leg ik nog eens uit waarom.
" 16. En het maakt dat men aan allen, kleinen en groten, rijken en armen, vrijen en slaven een merkteken geeft op hun rechterhand of op hun voorhoofd, 17. en het maakt dat niemand kan kopen of verkopen, behalve hij die dat merkteken heeft, of de naam van het beest of het getal van zijn naam. 18. Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, laat hij het getal van het beest berekenen, want het is een getal van een mens, en zijn getal is 666." (Openbaring 13:16-18, HSV)
Afbeelding

Meer lezen
19 Opmerkingen

Het Nieuwe Jeruzalem vs. het Oude Jeruzalem

12/1/2025

17 Opmerkingen

 
We weten als christenen dát er een nieuw Jeruzalem komt. Maar.. wat was er eigenlijk mis met het oude Jeruzalem? Nou, heeft u even? In dit artikel wil ik laten zien welke twee steden centraal staan in het boek Openbaring, en eigenlijk door de hele Bijbel heen: Het Oude Jeruzalem en het Nieuwe Jeruzalem. We komen deze steden tegen onder vele namen en zien ze tevens ook in vele woordbeelden voorbijkomen. 
Afbeelding
"Arglistig is het hart, boven alles, ja, ongeneeslijk is het, wie zal het kennen?" (Jeremia 17:9, HSV)

Meer lezen
17 Opmerkingen

De Koning van het Noorden

2/1/2025

13 Opmerkingen

 
We hebben op dit blog nog niet vaak stilgestaan bij Daniël 8 en 11, omdat dit twee lastige profetieën zijn om te duiden. Beide profetieën zijn naar mijn mening dubbellaags, en een veelgemaakte fout is dan ook dat Bijbelleraren zich enerzijds teveel op de premature, historische vervulling blindstaren, of anderzijds juist alles tot en met het kleinste detail op de eindtijd projecteren. We zien in beide teksten een duidelijke transitie van de voor Daniël nabije toekomst, naar de voor Daniël vérre toekomst. Ik wil u uitnodigen beide hoofdstukken eerst helemaal voor uzelf te lezen, alvorens we van wal steken met het artikel.
Afbeelding
"Hij kwam naast de plaats staan waar ik stond. Toen hij kwam, werd ik door angst overvallen, en ik wierp me met het gezicht ter aarde. Toen zei hij tegen mij: Begrijp, mensenkind, dat het visioen betrekking heeft op de tijd van het einde." (Daniël 8:17, HSV)

Meer lezen
13 Opmerkingen

De AI-god komt eraan.. In 2029

27/12/2024

15 Opmerkingen

 
Dat is een god met een kleine g, natuurlijk. Deze statement komt niet van mezelf, maar van Ray Kurzweil, een vooraanstaand Amerikaanse futuroloog, die 86% van zijn technologische voorspellingen juist had. Voordat we naar deze uitspraak gaan, zullen we echter bij het begin moeten beginnen. Deze uitspraak komt namelijk niet helemaal zomaar uit de lucht vallen, maar komt op een moment waarop we alreeds veel stappen in die richting beginnen te zien. 
Afbeelding
"Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen." (Romeinen 1:25, NBV'21)

Meer lezen
15 Opmerkingen

Zijn de BRICS-landen de 10 Koningen?

10/11/2024

3 Opmerkingen

 
U heeft er misschien weleens van gehoord: BRICS. De vijf letters van deze naam corresponderen met de eerste letters van de 5 oprichters, hoewel het nog steeds niet echt een officiële instantie is, maar meer een samenwerkingsverband dat de potentie heeft een organisatie te worden. Brazilië, Rusland, India, China en Zuid-Afrika (South-Africa in het Engels, vandaar de S), begonnen in reactie op de steeds dominantere positie en weaponization van de Dollar en de daarmee nauw verbonden SWIFT-betalingsverkeerfacilitator hun eigen betalingssysteem op te zetten: BRICS Pay. Met kandidaat-lid Saudi-Arabië erbij bevat BRICS Pay inmiddels 10 landen en rijst bij veel christenen nu de vraag of dit wellicht de 10 koningen zijn die in o.a. Daniël 7 en Openbaring 17 worden genoemd. Laten we die teksten eens bestuderen om te zien of dit waar kan zijn.
Afbeelding
"En de tien hoorns die u gezien hebt, zijn tien koningen, die het koningschap nog niet hebben ontvangen, maar die samen met het beest één uur koninklijke macht zullen ontvangen." (Openbaring 17:12, HSV)

Meer lezen
3 Opmerkingen

Libanon in de Bijbel

5/10/2024

5 Opmerkingen

 
Met de recente (terechte) aanvallen van de Israeli Defence Forces (IDF) op de terreurbeweging van Hezbollah vragen veel christenen zich misschien af wat de Bijbel eigenlijk te zeggen heeft over Libanon in de Bijbel, en in het bijzonder over hoe dit zich verhoudt tot de eindtijd waar we nu steeds dichter naartoe lijken te bewegen. Profetie-expert Bill Salus schreef diverse boeken rondom dit onderwerp en licht in een gesprek met de christelijke radiohost Tom Hughes toe aan welke Bijbelpassages hij denkt in tijden als deze.
Afbeelding
"From the River to the Sea" krijgt met de onderstaande tekst wel een andere betekenis:
"Elke plaats die uw voetzool betreedt, zal van u zijn; vanaf de woestijn en de Libanon, vanaf de rivier, de rivier de Eufraat, tot aan de zee in het westen zal uw gebied zich uitstrekken."(Deuteronomium 11:24, HSV)

Meer lezen
5 Opmerkingen

De Lijkwade van Turijn: Geweldig of Gevaarlijk?

24/8/2024

11 Opmerkingen

 
Misschien hebt u er weleens van gehoord: de lijkwade van Turijn. Het is het veronderstelde kleed waarmee Jezus' lichaam bedekt zou zijn geweest tijdens Zijn dood, en ook de opstanding zou erin terug te zien zijn. Hoewel eerst gedacht werd dat het een 14e-eeuwse creatie was, laat een röntgenfoto nu zien dat het kleed mogelijk veel ouder is dan de onbetrouwbare koolstofdatering eerder liet zien. Dr. Liberato de Caro meent op basis van deze röntgenfoto's dat het kleed zelfs wel uit de eerste eeuw kan komen. Bovendien kunnen critici die menen dat de lijkwade een vervalsing is, niet precies zeggen hoe die vervalsing dan gedaan is. Er is geen verf of inkt aangetroffen op de lijkwade, en ook zijn er geen sporen van verbranding. Toch is het gemartelde gezicht en lichaam van een man duidelijk zichtbaar. In verband met copyrights kan ik de lijkwade helaas niet rechtstreeks laten zien, maar hier is een link naar een foto ervan. Hoewel dit op het eerste gezicht natuurlijk als geweldig nieuws klinkt voor christenen, is het mijns inziens potentieel gevaarlijk. Geoffrey Grider van Now The End Begins schreef ook al een artikel over de gevaren ervan, maar ik durf zelfs nog verder te gaan: de lijkwade is gevaarlijk, ook al zou deze écht blijken te zijn.
Afbeelding
" En dan zal de wetteloze geopenbaard worden (...), wiens komst overeenkomstig de werking van de satan is, met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de ongerechtigheid in hen die verloren gaan (...), En daarom zal God hun een krachtige dwaling zenden, zodat zij de leugen geloven," (2 Thess. 2:8a, 9, 10a-11, HSV)

Meer lezen
11 Opmerkingen

IJzer en Klei: Wat is de Klei in Daniël 2?

4/7/2024

15 Opmerkingen

 
Het is een bekend beeld voor de profetiestudent: een beeld met een gouden hoofd, een zilveren torso, bronzen dijen en ijzeren benen. Daniël schreef hier ruim 2500 jaar geleden over, en nog steeds staan vriend en vijand verbaasd over hoe nauwkeurig hij hiermee de opeenvolgende koninkrijken Babylon (goud), Medo-Perzië (zilver), Griekenland (brons) en Rome (ijzer) omschreef. Wat minder duidelijk is voor veel profetie-experts, is hoe het nu precies zit met de voeten. Daar wordt behalve ijzer, namelijk ook over klei gesproken. Hoe zit dat? Wat is die klei precies? In dit artikel wil ik geen harde uitspraken doen, maar enkel een belangrijke suggestie doen. Een suggestie die ik overigens met diverse relevante Bijbelteksten kan onderbouwen.
Afbeelding
Daniël identificeert Babylon als het gouden hoofd, in Daniël 2:38. Maar wie is de klei in vers 41?

Meer lezen
15 Opmerkingen

Het Nieuwe Jeruzalem (Deel I): Cruciale Nieuwe Informatie

9/5/2024

6 Opmerkingen

 
De traditionele premillenniële eschatologen hebben de volgorde van het boek Openbaring lang als chronologisch gezien, en doen dat voor een groot deel nog steeds. Ik ben daar persoonlijk al enige tijd van afgestapt. Wie schrift met schrift vergelijkt, kan niet anders dan concluderen dat zo'n positie niet houdbaar is. Het boek Openbaring bevat naar mijn idee veel dezelfde ideeën die elkaar soms overlappen, maar waarin er van perspectief gewisseld wordt. In een eerder artikel heb ik daar uitgebreider over geschreven, voor wie daar niet bekend mee is. In de blogpost van vandaag wil ik vanuit een artikel van Bible Prophecy Magazine laten zien dat ook het laatste deel van Openbaring mogelijk niet helemaal chronologisch is, maar dat er van perspectief gewisseld wordt. De implicaties daarvan zijn echter flink. Het zet het traditionele idee over de eindtijd toch wel in een behoorlijk ander licht. Laat me allereerst heel duidelijk maken dat ik nog steeds geloof in een millennium, in de eeuwigheid en in de hemel, maar dat daarin wat nieuwe nuances overwogen moeten worden. Neem de tijd om de informatie hieronder rustig tot u te nemen en te onderzoeken, en vorm uw eigen mening.
"En ik, Johannes, zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, neerdalen van God uit de hemel, gereedgemaakt als een bruid die voor haar man sierlijk gemaakt is." (Openbaring 21:2, HSV)
Afbeelding

Meer lezen
6 Opmerkingen

De Ramp in West-Iran

13/4/2024

5 Opmerkingen

 
Met de recente spanningen tussen Israël en Iran​ is het denk ik goed om nog eens te kijken naar wat de Bijbel hier precies over zegt. Toegegeven, de Bijbel spreekt niet letterlijk over Iran, maar wel over Perzië of Elam, wat een koninkrijkje was in het westen van Iran. In het Bijbelboek Jeremia vinden we een obscure profetie over wat er zich in de niet al te verre toekomst in dat deel van Iran af zal gaan spelen. En dat is niet best. De taal waarin dit geschreven staat, doet apocalyptisch aan, in de brede zin van het woord. Het lijkt er niet op dat deze profetie al vervuld is, als we die heel letterlijk nemen. En dat lijkt me een eng idee voor de burgers aldaar.
Afbeelding
" 35. Zo zegt de HEERE van de legermachten: Zie, Ik ga de boog van Elam breken, de keur van hun gevechtskracht. 36. Ik zal over Elam doen komen vier stormwinden, van de vier einden van de hemel, en Ik zal hen verstrooien naar al deze windstreken. Er zal geen volk zijn waarheen de verdrevenen uit Elam niet zullen komen. 37. Ik zal Elam ontsteld doen staan ten overstaan van hun vijanden, ten overstaan van wie hen naar het leven staan. Ik zal onheil over hen brengen: Mijn brandende toorn, spreekt de HEERE. Ik zal het zwaard achter hen aan zenden, tot Ik aan hen een einde zal hebben gemaakt. 38. Ik zal Mijn troon opstellen in Elam en koning en vorsten vandaar verdelgen, spreekt de HEERE. 39. Maar het zal in later tijd gebeuren dat Ik een omkeer zal brengen in de gevangenschap van Elam, spreekt de HEERE." (Jeremia 49:35-39, HSV)

Meer lezen
5 Opmerkingen

De Lengte van de Grote Verdrukking

29/12/2023

0 Opmerkingen

 
Als het gaat om de eindtijd zijn er onder christenen veel verschillende visies en dus ook discussies. De één meent dat alle profetieën al uitgekomen zijn in de eerste eeuw (preterisme), terwijl de ander juist gelooft dat het meeste nog vóór ons ligt (futurisme). In die groep zijn vervolgens weer onderverdelingen te maken, over wanneer men denkt dat de gemeente naar de hemel opgenomen wordt. Sommigen menen dat dit pas helemaal aan het einde van een periode van grote verdrukking is (post-tribulationair), anderen weer dat dit halverwege die periode gebeurt (mid-trib.) en wéér anderen dat dit ervóór gebeurt (pre-trib.) Ook zijn daar weer kleinere variaties op, zoals bijvoorbeeld pre-wraak en wat dies meer zij, maar dat ligt even buiten de scope van dit artikel. Het gaat me nu even om de lengte van die periode van grote verdrukking. Aangenomen wordt dat dit 7 jaar is, maar is dat wel echt zo?
Afbeelding
"In die tijd zal Michaël opstaan, de grote vorst, hij die uw volksgenoten bijstaat. Het zal een benauwde tijd [thlipsis] zijn, zoals er niet geweest is sinds er een volk is geweest tot op die tijd. In die tijd zal uw volk ontkomen: ieder die gevonden wordt, opgeschreven in het boek." (Daniël 12:1, HSV)

Meer lezen
0 Opmerkingen

Tweestatenoplossing door Aliens?

28/12/2023

5 Opmerkingen

 
Tijdens mijn Bijbelstudie van Daniël 11 stuitte ik op een passage die mij de wenkbrauwen deed fronsen. Lees ik dit goed? Zal een buitenaardse "god" in de eindtijd met een tweestatenoplossing komen? Laten we allereerst de context eens goed bekijken. Waar gaat Daniël 11 eigenlijk over? Dit hoofdstuk wordt sowieso door veel christenen niet goed begrepen en vaak ook verkeerd uitgelegd. Dat terwijl het eigenlijk heel makkelijk historisch te duiden is. Daar beginnen we dan ook mee.
Afbeelding

Meer lezen
5 Opmerkingen

Zijn de Gaven van de Geest Helemaal Gestopt?

14/10/2023

1 Opmerking

 
Eerder dit jaar verscheen de documentaire "Cessationist" op Vimeo, waar bekende Amerikaanse calvinisten zoals Phil Johnson, Steven Lawson en Justin Peters vertellen waarom de gaven van de Heilige Geest anno 2023 gestopt zijn. Uiteraard liet dit een hoop stof opwaaien in de christelijke wereld, en het is denk ik goed om daar eens een artikel aan te wijden.
Afbeelding

Meer lezen
1 Opmerking

Psalm 83: Gebed of Profetie?

15/7/2023

4 Opmerkingen

 
Onlangs plaatste Bijbelleraar dr. Andy Woods een short op YouTube waarin hij antwoordt op de vraag wat we nu precies van Psalm 83 moeten denken. Andere Bijbelleraren zoals Bill Salus zien hier een profetie over een toekomstige oorlog in, maar Woods is het daar niet mee eens. "Laat me de oorlog zien," stelt hij. "Het is een imprecatoire (vervloekende) Psalm," geeft hij vervolgens aan. Wie heeft er nu gelijk? Salus, of Woods? 
Afbeelding

Meer lezen
4 Opmerkingen

Openbaring in Beeld: Geüpdatet!

4/7/2023

2 Opmerkingen

 
Afbeelding
Zoals u wellicht weet, heb ik op deze website al een tijdje geleden een overzicht geplaatst waarin schematisch de structuur van het boek Openbaring weergegeven wordt. Dat schema was dringend aan een update toe, dus daarom heb ik een aantal zaken aangepast. Laat me u meenemen in de wijzigingen. Hieronder ziet u eerst het globale schema, en daarna breken we die op in drie kleinere stukken, zodat het overzichtelijker is. De globale indeling blijft hetzelfde; eerst de opname, en daarna de twee helften van de verdrukking. Op de desktop kunt u met ctrl+ inzoomen, en met ctrl- uitzoomen, indien de afbeelding niet te lezen is. Dit overzicht is voor de meer ervaren Bijbelstudent, dus excuseert u me als ik zaken niet voldoende uitleg. Ik wil het artikel graag kernachtig houden. Schroom bij vragen niet om die te stellen in het reactiegedeelte.
Afbeelding

Meer lezen
2 Opmerkingen

Openbaring 12: Een uitdaging voor Pre-wraak / Post-trib.

25/6/2023

24 Opmerkingen

 
Het landschap van interpretaties van eschatologie (wat een term is om de studie van de eindtijd aan te duiden), is nogal verdeeld onder christenen, zoals de meesten van mijn lezers vermoedelijk wel weten. Wanneer men te maken krijgt met de zeer symbolische taal van het boek Openbaring, zijn er sommigen die menen dat het meer allegorisch geïnterpreteerd moet worden. Anderen nemen het weer iets letterlijker, maar geloven niet in een letterlijk millennium (een duizendjarig durend vrederijk, waar Jezus fysiek zal regeren op aarde). Weer anderen nemen het behoorlijk letterlijk, maar hebben discussie over wanneer de zogenaamde "opname" is. Dit idee van een plotselinge wegname komt voort uit hoe een grote groep christenen 1 Thessalonicenzen 4:13-18 interpreteert. Sommigen beweren dat die opname vóór de zgn. grote verdrukking (Matth. 24:21) gebeurt, wat ook wel de pre-tribulationaire visie genoemd wordt, afgekort als pre-trib. Die grote verdrukking wordt klassiek geïnterpreteerd als 7 jaar durend. Anderen menen dat die opname in het midden van die periode plaatsvindt (mid-trib). Ook zijn er sommigen die deze opname juist aan het einde plaatsen (post-trib). In de laatste decennia is er echter nog een nieuwe visie bijgekomen, die aan populariteit wint; Pre-wraak.
Pre-wraak
Voorstanders van deze theorie plaatsen de opname ergens ná het midden van de grote verdrukking. Ze geloven dat christenen de grote verdrukking moeten doormaken, behalve het stukje waar Gods wraak specifiek wordt uitgestort over christenen. Dat kan niet volgens hen, vanwege teksten als 1 Thess. 5:9, omdat wij niet bestemd zijn tot (Zijn) wraak. Hoewel de aanhangers van deze opvatting soms zeer terechte problemen binnen het pretrib-kamp aanstippen en hun eigen zaak goed presenteren, zijn er wel degelijk uitdagingen voor hen die onder de radar zijn gebleven. Een juiste kijk op Openbaring 12 is er één van.
Afbeelding
Dit artikel verscheen eerder in het Engels.

Meer lezen
24 Opmerkingen

Overwinnen in de Verdrukking (Deel II): Karkassen en Gieren

29/3/2023

3 Opmerkingen

 
In een eerder deel van deze serie hebben we besproken hoe post-tribulationair pleitbezorger en zuster in Christus Annette Bell gelooft dat de timing van de opname van 1 Thessalonicenzen 4 geplaatst moet worden rond de gebeurtenissen in Openbaring 19 en / of 20, en hoewel ze de beste intenties heeft voor ons pretribbers, is haar benadering te oppervlakkig. Er zijn meerdere datapunten die ze uit de vergelijking heeft gehouden, en we hebben daar al vele van verkend. Ze schreef nóg een artikel dat volgens haar instrumenteel was in haar geloof in de posttribulationaire opname, en daarom denk ik dat het van groot belang is om ook naar die blogpost te kijken. Ze schrijft over hoe het vers over de karkassen en gieren (of arenden in sommige vertalingen) in Lukas 17 wijzen op een posttribulationaire opname. Is dat echt zo? Heeft ze een punt? Laten we haar gedachten bestuderen en onze eigen conclusies trekken op basis van wat de Bijbel zegt. U kunt haar artikel hier voor uzelf lezen.
Afbeelding
Dit artikel verscheen eerder tevens in het Engels.

Meer lezen
3 Opmerkingen

Bijna thuis: Contouren van de Grote Verdrukking (Deel I)

11/6/2022

9 Opmerkingen

 
We hebben het op dit blog vaak benoemd; dat we de contouren van het boek Openbaring al kunnen zien. Maar laten we gewoon eens serieus kijken naar al die losse kreten, en er een samenhangend geheel van maken. Hoe dichtbij zijn we dan precies? Laten we beginnen bij het begin. De Grote Verdrukking waar Jezus in Mattheüs 24:15-21 over spreekt, wordt gestart met het bevestigen van een verbond (ref. Dan. 9:24-27). Niet per sé met de opname. Laat me duidelijk zijn; de opname is wel degelijk vóór de Grote Verdrukking, maar de vraag is of de Grote Verdrukking direct daarna aanvangt, of dat daar nog een periode tussen zit. 
Foto

Meer lezen
9 Opmerkingen

Bloedlijn van de antichrist

26/3/2022

20 Opmerkingen

 
Het is een bekend gegeven, zelfs in de seculiere wereld: de antichrist. Iemand die verder niets van de Bijbel weet, weet vaak nog wel globaal wat ermee bedoeld wordt. En hoewel we de identiteit van de antichrist vermoedelijk niet zullen kennen vóórdat de eerste zegels van de zogenaamde grote verdrukking losbreken, zijn er toch al veel eigenschappen die over hem worden vrijgegeven in de Bijbel. Hierdoor zullen de mensen in de grote verdrukking dus tóch een soort checklist kunnen hebben om te bepalen of zij te maken hebben met deze zogenaamde antichrist. 
Foto
In tegenstelling tot wat veel mensen en zelfs christenen denken, zal de antichrist er níet zo uitzien, eerder andersom.

Meer lezen
20 Opmerkingen

De weg naar Ezechiël 38

23/9/2020

6 Opmerkingen

 
In de afgelopen weken spraken we over hoe het Abraham-akkoord de coalitie uit Ezechiël 38:13 begon te vormen. Nu steeds meer Arabische landen overwegen om vrede te sluiten met Israël, is er nog een ander belangrijk zijspoor waaraan wij kunnen zien dat we steeds dichter naar de situatie in Ezechiël 38 toekruipen. Lees maar eens mee.
Foto

Meer lezen
6 Opmerkingen

Het Abraham-akkoord

22/8/2020

4 Opmerkingen

 
Ruim een week geleden vertelde de Amerikaanse president Donald Trump dat er een historisch akkoord was bereikt tussen de landen Israël en de Verenigde Arabische Emiraten (VAE). Voor het eerst zouden zij officiële diplomatieke banden gaan onderhouden. Een primeur op het Arabische schiereiland! Ze waren al het eerste land dat Israël officieel erkende als staat, maar nu gaan ze dus nog een stap verder. Donald Trump noemde het akkoord het 'Abraham-akkoord', hierbij verwijzend naar het feit dat hij als de vader wordt gezien van de drie grote monotheïstische godsdiensten; het jodendom, christendom en ook de islam. Het belang van dit akkoord dreunt nog steeds na. Vele landen in de regio overwegen het voorbeeld van de VAE te volgen en ook de betrekkingen met Israël te normaliseren.
Foto

Meer lezen
4 Opmerkingen

Waarom Bottenbley vermoedelijk wél gelijk heeft..

1/8/2020

19 Opmerkingen

 
Foto
Onlangs gaf de bekende voorganger Orlando Bottenbley een 6-delige prekenserie over de corona-crisis en de relatie die hij daarin ziet met de eindtijd. Van tevoren vertelde Bottenbley al dat hij hierin wellicht wat controversiële uitspraken zal doen, hoewel hij tegelijk aangaf ver van complottheorieën weg te willen blijven. Hij bouwt de serie mijns inziens onnodig lang op, want de meeste informatie zit eigenlijk in het 6e deel. Hoewel ik het met een groot deel van zijn opbouw eens ben, wordt in het 6e deel duidelijk dat hij Mattheüs 24 in een verkeerde dispensatie (periode waarin God op een specifieke manier met mensen handelt) plaatst en deze soms wel heel creatief uitlegt. Toch zie ik wel iets in zijn conclusie, dat Jezus uiterlijk in 2032 zal wederkomen. Dat zal ik hieronder toelichten met zeven aanwijzingen.
Korte kritiek
Bottenbley meent dat Mattheüs 24 over het intermezzo van de kerk gaat, maar de kerk bestond nog niet op het moment van deze toespraak. Het publiek hier is Israël. Het evangelie van Jezus' dood en opstanding (1 Kor. 15:1-4) bestond nog niet eens, want Jezus was nog niet gestorven en opgestaan. Als Bottenbley dus meent dat het 'evangelie van het koninkrijk' (wat alleen voor Israël is - Matth. 10:5-7) over de hele wereld gepredikt moet worden (Matth. 24:14) hetzelfde evangelie is als het evangelie dat Paulus noemt in 1 Kor. 15:1-4, dan zit hij toch écht mis. Zijn these is dat het evangelie momenteel in 1400 talen is vertaald en dat daarmee 95% van de wereld potentieel bereikt kan worden met het goede nieuws (evangelie) van Jezus' dood en opstanding voor onze zonden, waarmee wij zalig kunnen worden als we dat geloven. Zoals we gezien hebben, gaat het in Matth. 24:14 echter over 1. een ánder evangelie, 2. zitten we in de verkeerde dispensatie (we moeten de vervulling van dit vers in de grote verdrukking plaatsen, zie de tekst uit Openbaring 14:6 hieronder) en 3. ook is een potentiële digitale handreiking van het evangelie niet hetzelfde als een daadwerkelijke prediking van het evangelie zodat ook écht iedereen het zal horen. Niet elk persoon op aarde zal die app immers willen downloaden. Een roepende engel die door de lucht vliegt is echter moeilijk om te negeren.
"En ik zag een andere engel, die hoog aan de hemel vloog. En hij had het eeuwige Evangelie, om dat te verkondigen aan hen die op de aarde wonen, en aan elke natie, stam, taal en volk." (Openbaring 14:6, HSV)
2032
Hoewel ik het dus niet helemaal eens ben met Bottenbleys methodiek, denk ik wel dat zijn conclusie heel juist kan zijn. Vermoedelijk baseert Bottenbley het jaartal 2032 op de exponentieel groeiende vertalingen van de Bijbel, zodat de potentiële dekkingsgraad ervan met alle waarschijnlijkheid in uiterlijk 2032 op 100% zal liggen. Natuurlijk is dat een heel mooie gedachte en ik zou dat streven dan ook zeker toejuichen, maar geen hard feit waaraan we de wederkomst van Jezus kunnen koppelen. Ik wil echter een aantal Bijbelteksten, en harde historische feiten en bronnen noemen waaruit we dit wél zouden kunnen opmaken. Bladert u met me mee naar het Bijbelboek Hosea, en houd hierbij in gedachten dat de hoofdstukindeling niet oorspronkelijk is, maar pas enkele eeuwen terug aangebracht om het lezen te vergemakkelijken. Soms bevindt de scheiding van hoofdstukken op een heel natuurlijk punt, soms juist op een heel onnatuurlijk moment.
"Ik ga en keer terug naar Mijn woonplaats, totdat zij zich schuldig weten en Mijn aangezicht zoeken. In hun benauwdheid zullen zij Mij ernstig zoeken. 'Kom, laten wij terugkeren naar de HEERE, want Hij heeft verscheurd, maar Hij zal ons genezen; Hij heeft geslagen, maar Hij zal ons verbinden. Na twee dagen zal Hij ons levend maken, op de derde dag zal Hij ons doen opstaan en zullen wij voor Zijn aangezicht leven.'" (Hosea 5:15-6:2)
Aanwijzing #1: Hosea 6
Deze tekst komt uit een profetisch boek, en in dat genre zien we soms dat bepaalde begrippen en symbolen verwijzen naar een diepere laag. In Hosea 12:10-11 zien we dan ook dat God in dit boek spreekt middels gelijkenissen. Vaak staan die elders in de Bijbel uitgelegd. In Psalm 90:4 lezen we dat 1000 jaren als 1 dag kunnen zijn en 2 Petrus 3:8-10 citeert Petrus dit vers dan ook in een eschatologische context. Is zo'n uitleg hier gerechtvaardigd? Laten we eerst de context eens goed bekijken. Ik heb vers 15 van het vorige hoofdstuk erbij geciteerd omdat we hier een mooi ankerpunt hebben voor waar we dit vers precies in de tijd moeten plaatsen. God geeft aan terug te keren naar Zijn woonplaats. Dat impliceert heel duidelijk dat Hij die dus verlaten heeft! Wanneer gebeurde dat?

We kunnen hiervoor meerdere momenten aanwijzen, maar de meest logische keuze zou zijn: toen Jezus Jeruzalem verliet vanaf de Olijfberg (Handelingen 1). Wanneer zal Hij weer terugkeren? Precies op dezelfde manier als Hij wegging, vertelt Handelingen 1:11; Hij zal Zijn voet weer op de Olijfberg zetten, en deze zal in tweeën splijten (Zacharia 14:1-4). Dán zullen aan het einde van die strijd die Jezus voor hen zal voeren, het overblijfsel van de Israëlieten zien dat Jezus het is Die hen redde. Alle stammen van het land zullen rouwen om Hem Die zij hebben doorstoken (Zach. 12:10-14, Openbaring 1:7) en heel Israël zal gered worden (Rom. 11:25-26). Waar hebben deze 2 dagen betrekking op? Zullen de Israëlieten létterlijk doodgaan en na 2 dagen weer levend gemaakt worden? Dat vinden we nergens in de Bijbel. Wel zien we dat Israël, hoewel ze als volk weer als uit de doden is opgestaan in 1948, nog steeds de Geest van leven mist (Ezechiël 37:8). Die zal pas komen na grote benauwdheid (Ez. 37:14, Zach. 12:10-14, Jer. 30:7-9), ofwel grote verdrukking.

​Wanneer we al deze informatie samenvatten, is het niet gek om de 2 dagen uit Hosea 6:2 te zien als 2000 jaren. Vrij vertaald zou dit dus kunnen betekenen dat Israël ná 2000 jaren weer levend zal worden en óp de derde dag weer voor Zijn aangezicht zal gaan leven. Dit vergt wat extra uitleg, want we moeten hierbij dan dus rekenen vanaf het moment dat Jezus wegging (32 AD, dit zal ik hierna verder onderbouwen met feiten) en ook de derde dag moeten we in zijn compleetheid zien. Het gaat hier dus over een tijdsspanne van 1000 jaren (de derde dag duurt dan natuurlijk óók 1000 jaar), dus in die zin zullen de Israëlieten 1000 jaar lang voor Zijn aangezicht leven in het koninkrijk dat beschreven wordt in Openbaring 20:1-6. Gerekend vanaf 32 AD, belanden we 2000 jaar later natuurlijk in het jaar 2032.

Aanwijzing #2: Mattheüs 27
Er zijn diverse manieren om te bepalen in welk jaar Jezus is gekruisigd, opgestaan en ten hemel gevaren op de Olijfberg. Het liefst gebruiken we zo hard mogelijke data, en koppelen we die aan de profetieën zoals bijvoorbeeld die uit Daniël 9:24-27. Als dit een match geeft, dan geeft dat een met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid dat we juist zitten. Één van deze manieren is te kijken naar de aardbeving die genoemd wordt in Mattheüs 27:51, op het moment dat Jezus sterft aan het kruis. We weten dat het Pesach was en we dus moeten kijken naar het voorjaar. Op de Hebreeuwse kalender is dat altijd in maart of april, kort na de start van het religieuze nieuwjaar (Exodus 12:1-6). 

Er zijn wetenschappelijke bronnen die wijzen op een aardbeving in 33 AD, maar daar is nog wel het een en ander op aan te merken. Er zit een marge van ongeveer 5 jaar op het precieze dateren van deze aardbeving. Door het tellen van de aardlagen tussen de referentie-aardbeving van Actium uit 31 BC, komt men uit op een tijdsspanne die zich bevindt tussen 30 tot 33 AD. Hoewel men daar aangeeft dat hier slechts enkele jaren kandidaat zijn voor een Pesach dat begint op een vrijdag, gaat men daarbij voorbij aan het feit dat Jezus Zélf aangeeft 3 volle dagen en 3 volle nachten in het graf zal liggen alvorens Hij zal wederopstaan (Matth. 12:40). Dit pleit voor een sabbat op donderdag Een sabbat is immers niet enkel op zaterdag, maar er zijn ook enkele zogenaamde ‘hoogsabbatten’, zoals ook genoemd wordt in Johannes 19:31 (de Statenvertaling noemt deze sabbat ‘groot’, in het Grieks ‘megas’, wat ook wel als ‘hoog’ vertaald kan worden). Wanneer we echter gaan zoeken naar bronnen die ons meer inzicht kunnen geven in welke dag de kruisiging op donderdag kon vallen, is er verschrikkelijk veel tegenspraak tussen bronnen. Omdat er zóveel variabelen zijn in kalenders die met elkaar vergeleken moeten worden, is het vrijwel onmogelijk om hier op deze manier een helder antwoord op te krijgen.

Een andere methode is te kijken naar wat de kerkvaders melden over de kruisiging en meer specifiek; de aardbeving die daarmee gepaard ging. Eusebius heeft het over het 19e regeringsjaar van Tiberius. Dit wordt vaak verondersteld 33 AD te zijn, maar het hangt er maar net vanaf hoe we rekenen. Het jaar 14 AD was het eerste regeringsjaar van Tiberius en wanneer we uitgaan van augustus als startpunt, is het inderdaad zo dat het najaar van 32 AD het startpunt van zijn 19e regeringsjaar markeert. Echter, als we uitgaan van januari als het eerste regeringsjaar, komen we uit op januari 32 als startpunt van zijn 19e regeringsjaar. De vraag rest dus; hoe rekende men destijds als het gaat om regeringsjaren? Vanaf de datum van inauguratie, of vanaf het begin van het kalenderjaar? Een sterk bewijs voor het begin van het kalenderjaar komt van een observatie van jubileümmunten. Een jubileüm van 10 jaar volgde bijvoorbeeld altijd na de laatste maand van het 9e jaar, wat altijd begin januari was, zo blijkt bij een nadere bestudering van geslagen munten. Regeringsjaren moeten dus altijd worden gerekend vanaf januari. Dit pleit voor een aardbeving in het voorjaar van 32 AD, en daarmee de hemelvaart in hetzelfde jaar. Tel hier 2000 jaren bij op en we komen uit in het jaar 2032.

Aanwijzing #3: Daniël 9
Aan het einde van Daniël 9 vinden we een profetie waarmee op de dag nauwkeurig uitgerekend kan worden wanneer Jezus de poorten van Jeruzalem inreed om als Messias en Koning ontvangen te worden. Er zijn veel manieren waarop mensen hebben geprobeerd om deze profetie passend te maken, maar de meest bijzondere is wel die van Sir Robert Anderson, ruim een eeuw geleden. In zijn boek 'The Coming Prince' maakt hij duidelijk dat we in het geval van deze profetie niet zomaar met jaren van 365 dagen kunnen rekenen. Laten we eerst eens nauwkeurig kijken naar wat de profetie precies zegt.
"70 weken zijn er bepaald over uw volk en uw heilige stad, om de overtreding te beëindigen,
de zonden te verzegelen, de ongerechtigheid te verzoenen, om een eeuwige gerechtigheid tot stand te brengen, om visioen en profeet te verzegelen, en om de Heiligheid van heiligheden te zalven. U moet weten en begrijpen: vanaf de tijd dat het woord uitgaat om te laten terugkeren en om Jeruzalem te herbouwen tot op Messias, de Vorst, verstrijken er 7 weken en 62 weken. Plein en gracht zullen opnieuw gebouwd worden, maar wel in benauwde tijden. Na de 62 weken zal de Messias uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hemzelf zijn. Een volk van een vorst, een volk dat komen zal, zal de stad en het heiligdom te gronde richten. Het einde ervan zal zijn in de overstromende vloed en tot het einde toe zal er oorlog zijn, verwoestingen waartoe vast besloten is. Hij zal voor velen het verbond versterken, één week lang. Halverwege de week zal Hij slachtoffer en graanoffer doen ophouden. Over de gruwelijke vleugel zal een verwoester zijn, zelfs tot aan de voleinding, die, vast besloten, uitgegoten zal worden over de verwoeste."
(Daniël 9:24-27, HSV)
Belangrijk hier is om te beseffen dat de weken hier als zogenaamde 'jaarweken' moeten worden geïnterpreteerd. Het Hebreeuwse shavua laat tweeërlei uitleggingen toe, afhankelijk van de context, vertelt Strong's concordantie. In een profetische context als deze is het zeker niet ongebruikelijk om een week van 7 dagen als een week van 7 jaren te tellen. Ook in Ezechiël 4:4-6 zien we iets soortgelijks gebeuren. Ezechiël was een tijdgenoot van Daniël. In Genesis 29:27-28 zien we zelfs dat zo'n "week" letterlijk als 7 jaren wordt uitgelegd. Om verder tot een goed begrip te komen van hoe we deze profetie precies moeten benaderen, zullen we die nu eerst in stukjes ontleden.
1.  Een decreet voor de herbouw van Jeruzalem markeert de start van de 70 weken.
2.  Totdat Jeruzalem wordt herbouwd, verstrijken er 7 jaarweken, ofwel 49 jaar.
3.  Totdat de Messias, de Vorst verschijnt, verstrijken er 62 jaarweken, ofwel 434 jaar.
4.  Ná deze 483 jaren (49+434) zal de Messias worden vermoord, niet voor Hemzelf.
5.  Ná deze 483 jaren zal een volk van een vorst het heiligdom te gronde richten.
6. Tot het einde toe zijn er oorlogen en verwoestingen.
7.  Er zal een verbond worden versterkt voor één week, ofwel 7 jaren.
8.  En halverwege die week (na 3,5 jaar) zullen de oferdiensten ophouden.
9.  Er zal een verwoestende gruwel zijn, die verwoest zal worden aan het einde.
10. Dit alles wordt allereerst samengevat (vers 24) en daarna uitgelegd (vanaf vers 25)
Als eerste zullen we moeten bepalen vanaf welk decreet we precies moeten rekenen. Wanneer we de 4 decreten in de erop volgende periode beoordelen op inhoud, is er eigenlijk maar één die voldoet aan alle eisen; het tweede decreet van Artachsasta uit 445 BC. Er waren al wel Joden teruggestuurd, maar nu mocht men ook Jeruzalem  herbouwen (Nehemia 2:8-9).
Foto
Het herbouwen van Jeruzalem nam ongeveer 49 jaren (7x7 jaarweken) in beslag, waarna de volgende periode volgde van 434 jaren (62x7 jaarweken) volgde en de Messias, de Vorst verschijnt. Hierna lezen we dat het heiligdom (de tempel) te gronde gericht wordt en er tot het einde toe oorlogen en verwoestingen zullen zijn. Ik heb dit woord onderstreept omdat het aangeeft dat we die laatste jaarweek dus moeten loskoppelen van de andere 69. Deze jaarweek zal zich in de eindtijd manifesteren. Dán zal een verbond versterkt (of bekrachtigd) worden voor 1 jaarweek (7 jaren). Halverwege die week zullen de offerdiensten ophouden. We hebben het hier dus over 3,5 jaar. Dit is een periode die we telkens in Daniël en Openbaring terug zien komen. Interessant hierbij is dat niet uitgegaan wordt van een jaar van 365 dagen, maar van 360 dagen. Reken maar eens mee, Openbaring 12:6 heeft het over 1260 dagen. Wanneer we dat delen door 3,5 (vers 14) komen we uit op 360 dagen. Dit viel Sir Robert Anderson in 1881 ook op en hij maakte daarom een heel slimme veronderstelling. Dat als de laatste jaarweek uitgaat van jaren van 360 dagen, we bij de eerste 69 jaarweken óók moeten uitgaan van jaren van 360 dagen. We moeten immers wel consequent blijven. Hij begon te rekenen vanaf het decreet van Artachsasta en kwam precies uit op 6 april in het jaar 32 AD, de dag die wij Palmpasen zouden noemen. Het was de zondag waarop Jezus Jeruzalem binnenreed en Zichzelf presenteerde als de Messias, de Vorst (Daniël 9:25b). Waarom denkt u dat de mensen al klaar stonden met palmtakken in Matth. 21:8? Zij wisten precies welke dag het was. Men kon het tot op de dag nauwkeurig uitrekenen! Jezus bestraft de Farizeeën er zelfs voor dat zij dit niet wisten in Lukas 19:42-44. Dit was tevens de 10e van de maand Nisan, wat in Exodus 12:1-6 genoemd werd als de dag waarop het Paaslam binnengehaald werd. 4 dagen lang moest dit lam in het huis blijven en geïnspecteerd worden op eventuele onvolkomenheden. Jezus vervult dit profetische patroon ook in 32 AD, door op precies dezelfde dag het huis van God binnen te gaan (Lukas 19:45) en daar alles te ontdoen van onvolkomenheden. Ook wordt het Lam Jezus daarna grondig geïnspecteerd door de overpriesters en schriftgeleerden (Lukas 20:1 e.v.), die geen enkele fout in Hem konden vinden (vers 7, 26, 39-40, etc.) Wat bijzonder is, is dat ook hier weer 32 AD naar voren komt, wanneer we de Bijbel zeer letterlijk nemen en gaan rekenen met de gegevens die God ons blijkbaar wil openbaren. 
Aanwijzing #4: De Melchizedek-rol
In 1947 werden door een bedoeïnejongen bij toeval een stel oude boekrollen gevonden, verborgen in een kruik, in een grot in Qumran, vlak bij de Dode Zee in Israël. In de jaren erna zouden nog veel meer rollen worden gevonden, waarin een groot deel van het Oude Testament te lezen was, ouder dan de bronnen die we tot dan hadden. Naast deze fragmenten zaten tussen de boekrollen ook andere geschriften die vanwege historisch oogpunt heel interessant kunnen zijn. Elke rol kreeg een code toegewezen, waarbij het eerste getal staat voor de grot waar ze is gevonden, de letter Q die staat voor de plek (Qumran) en ten slotte het nummer van de boekrol zelf. De zogenaamde Melchizedek-rol (11Q13) stelt volgens dr. Ken Johnson het jaar 25 AD vast als een jubeljaar, waarmee 32 AD dus het einde van de eerste shmita (jaarweek) is ná dat jubeljaar. Tijdens die shmita-cyclus zou Melchizedek vrijlating prediken en de vergeving van zonden. Hoewel Melchizedek vaak als een type van Christus uitgelegd wordt (zie Hebreeën 7), lijken de schrijvers van deze boekrol hem ermee te vereenzelvigen. Ook hier zien we dus weer het jaar 32 AD. Tel daar 2000 jaren bij op en we komen uit in het jaar 2032.
Foto
Precies halverwege de opvolgende shmita vertelt Jezus dat Hij vrijlating komt prediken. We lezen hierover in Lukas 4:16-21, waar Hij Jesaja 61:1-2a als vervuld proclameert. Aan het einde van deze shmita zou Hij sterven, opstaan en ten hemel varen. In 32 AD.
Aanwijzing #5: Openbaring 8
Vorig jaar baarde Tom Horn van SkyWatchTV opzien door te beweren dat er op 13 april 2029 een asteroïde genaamd Apophis zal gaan neerstorten vlakbij Californië, en met een kracht van 1480 megaton (dat is 25x zo krachtig als de meest krachtige kernbom) enorme schade aan de planeet Aarde zal brengen. Het deed hem denken aan wat er geschreven stond in Openbaring 8. We schreven hier al uitgebreid over in dit artikel, eind vorig jaar. Om dit lange artikel niet onnodig lang te maken, verwijs ik u voor alle verdere details door naar die hyperlink. Ook schreef ik nog wat aanvullende gedachten in dit artikel. Wat ik zelf interessant vind, is dat als de inslag van Apophis de helft van de grote verdrukking markeert (2029), we ons af moeten vragen welk jaar dan het begin markeert. 2025. Ruim 42 maanden eerder is het zogenaamde Bazuinenfeest, op 23 september. En wat is dan het einde van de grote verdrukking? Het jaar 2032.
Aanwijzing #6: Openbaring 12
In 2017 zagen we het bijzondere teken van Openbaring 12:1-2 in de sterrenhemel, op een bijzondere datum, 23 september. In 2025 valt het zogenaamde Bazuinenfeest op dezelfde datum. Kan het zijn dat God hier met het teken een toekomstige datum wilde markeren? Klik hier voor een uitleg als u geen idee heeft waar dit allemaal over gaat.
Foto
Aanwijzing #7: Hebreeën 4
Ten slotte wil ik u graag wijzen op een Bijbeltekst uit Hebreeën, waar Paulus (dat is vermoedelijk de schrijver) bij de lezer een koppeling tussen het heden (vers 7) en het verleden (vers 8) wil geven. Hij vergelijkt hier het ingaan van het beloofde land met het ingaan van de sabbatsrust. Hij noemt hier het aantal scheppingsdagen (vers 4) en vertelt erbij dat de Hebreeërs (het publiek van deze brief) eigenlijk nog steeds niet hun échte rust ingegaan zijn toen zij het beloofde land betraden. Waarom niet? Omdat zij hun hart hebben verhard. Paulus roept hen op om zich te beijveren om alsnog die rust in te gaan (vers 11). Welke toekomstige rust dan precies? Ik wil graag een suggestie doen. Gaat het hier wellicht om de rust die er zal zijn tijdens het 1000-jarige rijk? En als dat zo is, zijn er dan misschien meer parallellen tussen deze periode waarin de Israëlieten in de woestijn ronddwalen en de huidige periode waarin de Israëli's grotendeels in afvalligheid ronddwalen? Zou het zo kunnen zijn dat zij in plaats van 40 jaren rond te dwalen, nu 40 jubeljaren rond moeten dwalen, alvorens hun beloofde koninkrijk te kunnen betreden? 40 x 50 is natuurlijk weer 2000 jaren. Dit is speculatie van mijn kant, maar desalniettemin potentieel relevant in dit toch al lange rijtje aanwijzingen.

Aanvullende opmerkingen
Er is een grote groep christenen die meent dat Mattheüs 24:32-34 pleit voor een opname die uiterlijk in 2021 (of welke berekening dan ook) zal komen. Het idee hierbij is dat Israël als de olijfboom sinds 1948 is gaan bloeien en de generatie die vanaf dat moment leeft, de opname of wederkomst nog mee zal maken. Er zijn allerlei varianten in omloop, waarbij we kunnen spelen met de jaartallen 1947, 1948, 1967 en lengtes van generaties als 40, 50, 70, 80, 100 of zelfs 120 jaren. Ikzelf heb dit ook een tijd gedacht, maar recentelijk heb ik hieromtrent een aantal belangrijke nieuwe inzichten opgedaan. Ik werd tijdens één van mijn Bijbelstudies bepaald bij het kwalitatieve aspect van dit woord en niet zozeer het kwantitatieve aspect dat wij tot nu toe gehanteerd hebben. In andere woorden; een generatie zegt niet zozeer altijd iets over de levensduur, maar soms juist over hóe die generatie leeft. We kunnen daarvan talloze voorbeelden lezen in de Bijbel. In Genesis 7:1 wordt het woord generatie voor het eerst genoemd, en daar zien we al dat Noach de enige was die goed leefde van zijn generatie. Hier zien we al dat hier vooral een uitspraak gedaan wordt over de kwaliteit van deze generatie en niet over de kwantiteit (levensduur). Maar ook in Deuteronomium 32:5 en ook vers 20 zien we al een profetie over wat er met Israël zal gaan gebeuren, waarbij het toekomende geslacht een kwaadaardige generatie wordt genoemd. Ook hier is er weer de focus op de kwaliteit en niet op de kwantiteit. Telkens weer bevestigt Jezus dit in het Nieuwe Testament. In Mattheüs 3:7, 11:16, 12:34, 39,  41-42, 45, 16:4, 17:17, 23:33, 36, Markus 8:12, 38, 9:19, Lukas 3:7, 7:31, 9:41, 11:29-32, 50-51 en 17:25. Nergens praat Hij expliciet over een kwantitatieve generatie en het is dus eigenlijk niet logisch om meteen naar die conclusie te springen.

Generatie
De hypothese die we in de afgelopen jaren op Unravelations gevolgd hebben is dus niet per definitie onwaar, maar we zullen moeten overwegen dat Jezus hier vooral het soort mensen bedoelt waar Hij toen ook al mee te maken had. Denk eens aan de weerbarstige Joden van nu. We bidden voor hen en wensen hen toe dat ze hun Messias zullen gaan erkennen, maar de meesten van hen zijn net zo recalcitrant als de generatie Joden destijds. Farizeeën, de strikte Joden die de letter van de wet wilden volgen en er zelfs de zgn. 'orale wet' aan toe voegde. Maar denk ook aan de Sadduceeën, de liberalen van die tijd. Zij geloofden niet eens in een wederopstanding (Matth. 22:23). We kunnen de uitspraak van Jezus dus prima in een dergelijk licht uitleggen, door te zeggen dat "die [verdorven] generatie niet voorbij zal gaan, tot al deze dingen geschied zijn." Wat dit inhoudt, is dat we dus mogelijk het tijdspad wat ruimer moeten nemen. Een opname behoeft dus op grond van Mattheüs 24:32-34 niet per sé uiterlijk in 2021 of welk jaar dan ook plaats te vinden.

Jubeljaar
In eerdere blogs heb ik de these geponeerd dat Jezus in Lukas 4:16-21 het jubeljaar inluidt met zijn speech in de synagoge in Galilea. Ik kijk daar nu wel kritischer naar. Het is eigenlijk helemaal niet waarschijnlijk dat Jezus op het moment dat een jubeljaar uitgeroepen werd (de 10e van de 7e maand, ofwel op de Grote Verzoendag, 5 dagen voor het Loofhuttenfeest) in Galilea was (referenties: Leviticus 23:27-43, 25:9-10). Het was namelijk verplicht voor elke Israëliet om driemaal per jaar in de tempel te verschijnen, te weten tijdens het Feest van de Ongezuurde Broden, Pinksteren en het Loofhuttenfeest (Exodus 23:16-17). We zien dat Jezus dan weliswaar ná een periode van 40 dagen van vasten naar Galilea gaat (Lukas 4:2-14), maar dit zou Hem na Zijn speech in de synagoge slechts 5 dagen geven om van Galilea naar Jeruzalem te kunnen reizen. Een pelgrim doet daar gemiddeld zo'n 3 dagen over, dus dat is best krap aan, temeer omdat we Jezus in de paragrafen en het hoofdstuk erna nog lang in Galilea zien rondlopen. Pas in hoofdstuk 6 zien we Hem in Jeruzalem, en dan is dat rond het Paasfeest. Het is dus veel logischer om deze speech ergens rond de zomer of winter te plaatsen, dan bij de start van het najaar. Ik noem dit omdat ik in mijn overzicht met de regeringsperiode van Tiberius hierboven ben afgeweken van mijn eerdere positie hieromtrent. Dit heeft er mede mee te maken dat het jubeljaar in 25 AD was, wat eigenlijk veel te vroeg was voor Jezus om 30 jaar oud te zijn (Lukas 3:1, 23), omdat dit Zijn geboorte dan in 5 BC zou plaatsen, terwijl 2 BC veel waarschijnlijker is.

Paasfeesten
Jezus' bediening zou in het bovenstaande overzicht dan wel verlengd worden tot ongeveer 5 jaar, wat lang lijkt, maar op zichzelf wel te verzoenen met de 4 paasfeesten die beschreven worden in Johannes (2:13, 5:1, 6:4, 11:55). In Joh. 5:1 wordt dit niet als Paasfeest omschreven, maar wel staat hier dat Jezus in Jeruzalem moest zijn (denk nog eens terug aan Exodus 23:16-17, waar staat dat alle Joden aanwezig moesten zijn bij Ongezuurde Broden, Pinksteren en het Loofhuttenfeest). Het hoofdstuk ervóór lezen we echter een bijzondere uitspraak, dat de oogst nog 4 maanden duurt (Joh. 4:35). Dit kan dus al niet gaan over de laatste 2 feesten uit het rijtje van Exodus 23:16-17. Het móet hier wel gaan over het feest van Ongezuurde Broden, wat in feite rond het Pesach, ook wel Pasen genoemd, is. Wanneer we in Joh. 6:4 lezen dat het Pasen nabij is, maar Jezus in de tussentijd nog naar Galilea afreist (Joh. 6:1), móet dit dus wel over een ander Paasfeest gaan. De tijdslijn hierboven begint dus vermoedelijk in de zomer of winter, waarna 4 Paasfeesten volgen. Op het laatste Pesach wordt Jezus gekruisigd, in 32 AD. Ik geloof dat dit een sluitend model is, waarin alle variabelen passen. Dat Jezus' bediening daarmee 4,5 jaar zou duren lijkt een vreemd getal, maar wanneer we uitgaan van een start in de zomer, komen we uit op een bediening van 5 jaar, zodat Jezus 35 is als Hij ten hemel vaart (in de zomer). 35 is de helft van 70 en in dat opzicht is dat natuurlijk wel weer een betekenisvol getal.

Opname
Laat ik afsluiten met een disclaimer. Misschien was het handiger geweest om dat eerder te doen. Wil ik hiermee beweren dat ik met 100% zekerheid een datum in steen ga zetten? Absoluut niet. Dat we veel aanwijzingen hebben voor de start van de grote verdrukking in 2025, betekent niet dat de opname de dag ervoor zal gebeuren. Henoch werd zo'n 600 jaar vóór de zondvloed opgenomen. Het is goed mogelijk dat ook hier weer een klein intermezzo is. Een kleine periode tússen de opname en het begin van de verdrukking. Hoe lang dat intermezzo zal zijn? Een dag, een week, een maand, een jaar, 3.5 jaar? Wie zal het zeggen. Profetie is als kijken in een donkere spiegel (1 Kor. 13:9-12). Tegelijk zien we de tekenen van de tijd. We kunnen het op onze klompen aan voelen komen. Als we wakker zijn, is het voor ons eigenlijk geen verrassing (1 Thess. 5:4, Hebr. 10:25, Openb. 3:2-3). De opname is voor ons mensen imminent. Ze kan elk moment gebeuren en we zullen altíjd klaar moeten staan. Niet dat we anders niet mee gaan. Nee, als we geloven gaan we gewoon mee. Punt uit. Maar zou een bruid niet naar haar Bruidegom verlangen? Er is zelfs een kroon voor weggelegd (2 Tim. 4:8). En nu we de contouren van het boek Openbaring al voor onze ogen zien verschijnen, is het dan niet logisch dat we branden van verlangen om Hem eindelijk in het écht te ontmoeten en voor altijd met Hem te zijn? De opname (die vooraf gaat aan de grote verdrukking) kan dit jaar gebeuren, maar natuurlijk kan het zo zijn dat we toch nog wat langer moeten wachten, tot volgend jaar. Of 2023, of 2025. Persoonlijk vermoed ik dat we hier voor die tijd wel weg zijn, om de redenen die ik u hierboven heb gegeven en door wat ik om me heen zie. Het gaat allemaal zo snel. De wederkomst vindt echter plaats ná de grote verdrukking, als de laatste jaarweek, de 7 jaren van grote benauwdheid voorbij zijn. En ja, het zou goed kunnen dat Bottenbley gelijk heeft met zijn 2032. God bless! :)
19 Opmerkingen

Trump's vredesplan

28/1/2020

4 Opmerkingen

 
Foto
Het vredesplan voor het Midden-Oosten is er dan eindelijk. "May God bless us all with security, prosperity and peace." Met deze woorden besloot Netanyahu de persconferentie, die natuurlijk wel héél erg doen denken aan 1 Thessalonicenzen 5:3. Het maar liefst 181 pagina's tellende document bevat een hoop informatie die ik hier niet allemaal zal samenvatten. De belangrijkste 2 punten van het document zijn schokkend: 1. Het land Israël zal verdeeld worden (de gevreesde 2-statenoplossing), en nóg erger: 2. Jeruzalem zal verdeeld worden. Dat geeft Trump nog niet hardop toe, omdat hij denkt dat Jeruzalem in strikt juridische zin onverdeeld blijft. Hieronder een conceptuele kaart uit het document zelf.

Meer lezen
4 Opmerkingen
<<Vorige
    Telegram Channel

    Categorieën

    Alles
    Aliens & Demonen
    Already - Not Yet
    Bijbelstudie
    Bijna Thuis
    Buitenste Duisternis?
    China
    Corona / Complot
    Cryptovaluta
    Debunked: Alverzoening
    Debunked: Calvinisme
    Debunked: Historisme
    Debunked: Part. Rapture
    Debunked: Post Trib.
    Debunked: Preterisme
    Debunked: Pre Wrath
    Eens Gered Altijd Gered
    Ezechiël 38
    Ezra's Apocalyps
    Factchecks
    Genesis
    Genezing
    Geopolitiek
    Great Reset
    Grote Verdrukking
    Hebrew Roots?
    Hell's Kitchen
    Interviews
    Islam
    Israël
    Katholieke Kerk
    Kerk In Verval
    Kingdom Now?
    Klimaat
    Mandela-effect
    Nibiru
    Nieuwe Jeruzalem
    Occultisme
    Opname
    Physics Of Hell
    Platte Aarde?
    Prepping
    Profetie
    QAnon
    Recensies
    Satire
    The Last Reformation
    The Shack?
    Welvaartsevangelie

    Archieven

    Juni 2025
    Mei 2025
    April 2025
    Maart 2025
    Februari 2025
    Januari 2025
    December 2024
    November 2024
    Oktober 2024
    September 2024
    Augustus 2024
    Juli 2024
    Juni 2024
    Mei 2024
    April 2024
    Maart 2024
    Februari 2024
    Januari 2024
    December 2023
    November 2023
    Oktober 2023
    September 2023
    Augustus 2023
    Juli 2023
    Juni 2023
    Mei 2023
    April 2023
    Maart 2023
    Februari 2023
    Januari 2023
    December 2022
    November 2022
    Oktober 2022
    September 2022
    Augustus 2022
    Juli 2022
    Juni 2022
    Mei 2022
    April 2022
    Maart 2022
    Februari 2022
    Januari 2022
    December 2021
    November 2021
    Oktober 2021
    September 2021
    Augustus 2021
    Juli 2021
    Juni 2021
    Mei 2021
    April 2021
    Maart 2021
    Februari 2021
    Januari 2021
    December 2020
    November 2020
    Oktober 2020
    September 2020
    Augustus 2020
    Juli 2020
    Juni 2020
    Mei 2020
    April 2020
    Maart 2020
    Februari 2020
    Januari 2020
    December 2019
    November 2019
    Oktober 2019
    September 2019
    Augustus 2019
    Juli 2019
    Juni 2019
    Mei 2019
    April 2019
    Maart 2019
    Februari 2019
    Januari 2019
    December 2018
    November 2018
    Oktober 2018
    September 2018
    Augustus 2018
    Juni 2018
    Mei 2018
    April 2018
    Maart 2018
    Februari 2018
    December 2017
    November 2017
    Oktober 2017
    September 2017
    Augustus 2017
    Juli 2017
    Juni 2017
    Februari 2017
    November 2016
    September 2016
    Mei 2016
    April 2016
    Oktober 2015

Powered by Maak je eigen unieke website met aanpasbare sjablonen.
  • Home
  • Openbaring
  • English
  • Belangrijk
  • Links
  • AVG
  • About