2029: Als Apophis inslaat

Gisteren bespraken we hier op Unravelations de mogelijkheid van een periode tussen de opname en de start van de grote verdrukking. Dat is niet zonder reden. Al weken is de christelijke talkshow SkyWatchTV bezig met een investigative serie over de asteroïde Apophis die vrijwel zeker op vrijdag 13 april 2029 in zal slaan voor de kust van Santa Monica, Californië. SkyWatch-coryfee Tom Horn verdiepte zich hierin en ontdekte dat NASA bewust haar berekeningen diffuus maakte om de kans van impact zo onwaarschijnlijk mogelijk te maken. Nathan Myhrvold, voormalig hoofd bij de technische afdeling van Microsoft en een van de slimste mensen op deze aardbol, beschuldigt NASA er in deze paper van dat haar calculaties onjuist zijn. Toch betekent dit mijns inziens niet dat een potentiële opname in 2020 daarom onmogelijk is. Lees snel verder.

Visioen
Horn kreeg in 2010 een visioen waarin hij doorkreeg dat paus Benedictus af zou treden. Kort nadat dit in 2013 daadwerkelijk gebeurde, blikte hij hier met talkshowhost Sid Roth en co-auteur Cris Putnam op terug. Omdat ik niet achter de filosofie van Sid Roth sta, link ik bewust niet door naar het betreffende interview, maar het is zonder al te veel moeite nog steeds te vinden op YouTube als u het toch per sé wilt zien. Ook SkyWatch heeft soms een sensationeel gehalte, maar is in elk geval nog conservatiever en kritischer dan Sid Roth, die bijna niets wat bovennatuurlijk is schuwt. In de relatief recente serie die zij met Steven Bancarz maakten over zijn boek 'The Second Coming of the New Age', wordt duidelijk waar de rode lijn voor SkyWatch ligt, en eerlijk gezegd denk ik dat zij daar vrij strikt in zijn. Die serie kan ik u daarom wél aanraden. Omdat Horn aan het begin van dit jaar wéér zo'n soort visioen kreeg (ditmaal over Apophis), vind ik het goed om dit even in te leiden en niet zomaar gelijk op de trein te springen. Anderzijds is het denk ik ook goed om tegelijk kritisch te blijven. Niet alles wat bovennatuurlijk is, en bovendien soms zelfs wáár is, is meteen van God. We zullen het vanzelf wel merken, vertelt Mozes in Deut. 18:22.

Apophis
In het visioen kreeg Horn de naam Apophis door. Hij wist hier toen nog niets vanaf, behalve dat het een Egyptische god was en ook dat er een asteroïde naar was vernoemd. Hij besloot zich erin te verdiepen en kwam zodoende de coverup van NASA op het spoor. Deze asteroïde (of anders gezegd, planetoïde) deed Horn denken aan een profetie uit Openbaring 8:10-11. Het gaat hier over een 'ster' die in het Engels Wormwood genoemd wordt en in het Nederlands Alsem. In het Grieks staat er echter Apsinthos. Bitter, betekent dat vermoedelijk. Hoewel de naam Apsinthos bijna alle Griekse letters van het tevens vergriekste woord Apophis bevat, betekent het dus iets anders. Apophis was namelijk de Egyptische antigod Apep, die eruit zag als een kronkelende slang, en die naam werd op den duur door de sterk Helleniserende cultuur veranderd naar Apophis. Ook de naam apophis is etymologisch in verband te brengen met de betekenis "slang". De ster Alsem valt in Openbaring 8:10-11 echter op de zoete wateren, terwijl Apophis volgens de berekeningen in de zoute zee valt. Daarom heb ik persoonlijk het idee dat de profetie van twee verzen ervóór beter past.

"En de tweede engel blies op de bazuin, en er werd iets als een grote berg, die van vuur brandde, in de zee geworpen. En het derde deel van de zee werd bloed. En het derde deel van de schepselen in de zee, die leven hadden, stierf. En het derde deel van de schepen verging." (Openbaring 8:8-9, HSV)

Apollyon
Ook doet het me erg denken aan de profetie uit Openbaring 9:1-2, zij het dubbellaags. Er komt hier een ster uit de hemel zeilen die de bodemloze put opendoet. Aangezien de aarde sferisch is, voldoet het technisch gezien aan de classificatie bodemloos. Waar is de bodem van een bal immers te vinden? De Bijbel is tsjokvol met aanwijzingen dat de aarde hol is en dat de malafide wezens daar opgesloten zitten in afwachting van hun oordeel, of in afwachting van het moment dat zij nog even los kunnen worden gelaten om een deel van Gods oordeel te vervullen (Judas 1:6, Openbaring 9:14, etc.) De christelijke radioshowhost Justen Faull maakte hier een heel boeiende documentaire over die u hier kunt bekijken. Er komen vervolgens allerlei demonische wezens uit de aarde (Openbaring 9:3-21), maar in vers 11 leren we meer over de identiteit van die engel die de bodemloze put opendoet. Er staat namelijk niet dat die engel ook ín die put zat. Er staat alleen dat hij de koning van die demonische wezens is en zijn positie ten opzichte van die put is bezittelijk. Die put is van hem. Dat korreleert sterk met vers 1, waar we zien dat die engel uit de hemel komt en de sleutel (de autoriteit) over die put krijgt. Die engel wordt in het Hebreeuws Abaddon en in het Grieks Apollyon genoemd. Dit betekent vernietiging. Nog steeds is er dus geen etymologisch verband.

Slang
Dat verandert echter als we Openbaring 9 met Openbaring 12 vergelijken. Hier wordt immers een soortgelijke gebeurtenis beschreven, maar wellicht is dit gewoon dezelfde, vanuit een ander perspectief. Waar Openbaring 9 vooral het perspectief van de aardbewoners beschrijft, lijkt Openbaring 12 vooral op het hemelse perspectief in te zoomen. In vers 9 zien we dat de draak, satan, ook wel de slang genoemd, op de aarde gesmeten wordt. In de verzen erna wordt duidelijk dat de satan en zijn engelen eropuit zijn om de mensen op aarde (met name de mensen die van God houden) pijn te doen. Dit lukt echter niet bij de vrouw zélf (Israël - Op. 12:13-16), maar blijkbaar wel bij de rest die níet verzegeld is (referenties: Op. 7:1-8, Op. 9:4). Ook de niet-joden die dus níet verzegeld zijn maar wél geloven, kunnen dus worden overwonnen (Op. 13:7). Enfin, wat heeft dus nu met die ster te maken? Wel, ik zie dat persoonlijk als iets dubbellaags. Het was bijvoorbeeld ook niet zo dat Jezus létterlijk die ster was die de wijzen uit het Oosten zagen. Die ster was een voorbeeld van een astronomische gebeurtenis die synchroon liep aan de daadwerkelijke gebeurtenis op aarde. Het was een teken dat wees op de realiteit. Beiden gebeuren dus écht en zijn associatief verwant. Omdat satan, de slang, hier ook op aarde neergesmeten wordt, is er nu wél een etymologisch verband met Apophis, omdat ook dat woord slang betekent. Beide evenementen uit zowel Openbaring 8:8-9 en Openbaring 9:1-21 vertellen dus twee verschillende zaken, maar mogelijk zijn dit tegelijk twee zijden van dezelfde medaille.

Trivia
Er zijn natuurlijk verschrikkelijk veel aanknopingspunten te vinden als we afgaan op de diverse aspecten van de mythe rondom Apophis. Hij was een antigod die verondersteld werd met de onderwereld te maken te hebben. Ook hier zie ik dus meteen alweer een verband met Openbaring 9. Ook SkyWatch weidt erg uit over de mogelijke connotaties die deze naam Apophis met zich meedraagt. Want overweeg het volgende eens. Waarom zouden sterrenkundigen dit soort planetoïden opeens oudegyptische namen van goden gaan geven? Waarom niet gewoon de namen van bekende sterrenkundigen zoals Galileo? Net zoals we vorige week al zagen met de najash, is ook hier vermoedelijk weer sprake van opzet. Mogelijk weet men in de occulte wereld meer dan wij vermoeden. Laat u overigens niet op het verkeerde been zetten door het woord ster in Openbaring 8 en 9. Het Griekse woord aster is een verzamelnaam voor álle soorten hemellichamen, op de zon en maan na natuurlijk. Dan zijn er nog dingen als de toevoeging 99942, die deel uitmaakt van de officiële naam van de planetoïde Apophis. Als we 999 omdraaien, staat er 666. Ook het getal 42 duidt op de helft van de grote verdrukking (Op. 13:5-18). Of dit relevant is? Wie zal het zeggen. Ikzelf ben graag voorzichtig met numerologie, maar het is wel "toevallig". In de komende weken zal Tom Horn en zijn team doorgaan met hun onderzoek en ook zijn nieuwe boek, dat over 2 dagen uitkomt, zal ongetwijfeld meer informatie bevatten dan ik u hier kan vertellen. In januari zal Tom Horn bij Sid Roth een bijzondere aankondiging doen, zo vertelde hij in één van de investigative series. Dat zijn van die dingen waar ik me een beetje aan erger bij SkyWatch, want ik houd niet zo van dat sensationele gedoe. Waarom kan hij dat niet gewoon meteen vertellen? Afijn, desalniettemin blijf ik dit toch met interesse volgen, want zelfs als we dit hele gebeuren strippen van alle sensationaliteit, blijven er toch nog steeds heel veel interessante dingen over die mogelijk grote consequenties hebben.

2020
Stel dat die planetoïde immers inslaat in 2029, dan zou dat betekenen dat de grote verdrukking dus ergens rondom die datum ligt. We weten immers niet precies wáár we Openbaring 8 of 9 moeten plaatsen. Is dit halverwege? Is dit in de eerste helft, of juist in de tweede helft? We weten dat er in elk geval 5 maanden van pijniging zullen volgen (Op. 9:5), dus helemaal aan het einde zal het in elk geval niet zijn. Als we de verdrukking zouden kunnen koppelen aan de inslag van Apophis, dan kunnen we die op z'n vroegst laten starten in het najaar van 2022, als we 6 jaren en 7 maanden van 13 april 2029 afhalen. Dat is echter nog steeds 2,5 jaar ná 4 april 2020, een datum die we hier al eens eerder genoemd hebben in verband met een mogelijke opname. Moeten we die datum dan meteen maar in de prullenbak gooien? Zoals we gisteren al ontdekten, hoeft dat niet per sé. De grote verdrukking start technisch gezien pas bij het sluiten van het gruwelijke verbond waarover Daniël spreekt (Matth. 24:15-21, Dan. 9:27), en sommige dingen hebben tijd nodig. Die tempel staat er volgend jaar april natuurlijk nog niet. Hij zou vrij snel herbouwd kunnen worden, maar we moeten ook niet overdrijven. Er wordt ingeschat dat hij tussen de één en twee jaar gebouwd kan worden, maar dan moet er in Israël wel een rechtse coalitie gaan komen die daar open voor staat. Momenteel is dat allemaal nog vrij onzeker. Zo'n tussenperiode, tussen de opname en de start van de grote verdrukking, kan wel jaren duren. Hoeveel jaar is niet te zeggen. Ook het jaar 2025 vind ik in dit verband interessant. Hierover heb ik ook al eens geschreven. Wist u bijvoorbeeld dat het Joodse nieuwjaar (het bazuinenfeest) in dat jaar op 23 september valt? 42 maanden en 21 dagen later stort Apophis naar alle waarschijnlijkheid neer op de aarde.

Slot
Hoe het ook zij, en welke berekeningen we er ook allemaal op los laten, het is een vrij duidelijk signaal dat we enórm dicht bij die grote verdrukking zitten waarover Jezus sprak in Mattheüs 24. Gelukkig voor ons christenen worden wij daarvóór al gered. En daar wil ik dan ook op focussen. Het gaat me er niet om dat ík gelijk heb. Dit blog gaat niet over mij. Ik schrijf niet voor niets anoniem. Alle eer gaat naar Jezus. Ik wil u graag bemoedigen. En we mogen daar theorieën over hebben. Als we maar niet de profeet uit gaan hangen en lopen roepen dat iets 100% zeker gaat gebeuren. Voorzichtigheid is geboden. Het is natuurlijk mogelijk dat Apophis de aarde zal missen in 2029 en daarom heb ik nog een slag om de arm. Maar het lijkt erop dat we hier binnen 10 jaar niet meer zullen zijn. Enerzijds wil ik dat niet te dik aanzetten omdat ik geen valsheden wil verkondigen en dat natuurlijk ook niet zeker weet. Anderzijds zijn de aanwijzigen héél sterk en is het denk ik ook goed om dit eens op u in te laten werken. Want overweeg eens dat dit inderdaad zo is. Wat zou u vandaag nog veranderen als u wist dat het binnen 10 jaar afgelopen is? Wat zou u veranderen in uw christelijke levensstijl? Hebt u iedereen in uw omgeving al over Jezus' genade verteld? Dáár gaat het me allemaal om. Jezus kan terugkomen wanneer Hij maar wil, en is niet afhankelijk van 2020 of welke datum dan ook. De imminentie van de opname is daarom tegelijk een oproep om heilig te leven. Serieus te zijn over onze heiliging. Blijven we doorgaan met lanterfanten en hangen in middelmatigheid? Of maken we er werk van en proberen we net als Paulus die race te rennen zodat ons loon niet afgenomen zal worden? God bless! :-)