0 Comments
Barack Obama en Hillary Clinton kregen het bijna niet uit hun keel, na de verschrikkelijke aanslag op christenen in Sri Lanka. Condoleances. Ze waren gericht aan 'Paasfeestvereerders'. Pardon? Sinds wanneer vereren wij een feest? Wij vereren Jezus! De Engelse term die Obama en Clinton gebruikten, is zelfs nog schandelijker. Easter, afkomstig van Ishtar, de godin van de vruchtbaarheid. Noem het dan op zijn minst Passover, de échte Bijbelse term die men in het Engels zou moeten gebruiken in plaats van die heidense term. Waar na de aanslag in Christchurch uitdrukkelijk door deze twee condoleances aan de moslimgemeenschap werd gericht, was daar nu geen sprake van. De term christenen werd kundig door beiden gemeden. We zien hetzelfde verschijnsel overal gebeuren bij de elite. Men háát christenen. Specifiek hén. Moslims, boeddhisten, hindoes, allemaal prachtige 'diversiteit'. Maar christenen, jakkie. Als het aan hen ligt althans. Waarom? Hoe kan dat? Wat is er zo gruwelijk aan christendom? 
Unravelations hamert nogal eens op de doctrine van eeuwige zekerheid. Ik geloof stellig dat eeuwig leven hebben impliceert dat we dit ook niet meer kunnen verliezen, wanneer we het eenmaal hebben ontvangen dankzij Jezus' perfecte offer aan het kruis, 2000 jaar geleden. Het bekende Johannes 3:16 vertelt ons al dat wie in Hem gelooft, eeuwig leven heeft. Niet krijgt, als hij daarna nog goed door blijft leven. Nee, hééft. Het is al een zekerheid op het moment dat wij geloven, bevestigt ook 1 Joh. 5:12-13. Er staat ook niet dat wij een mooi leven krijgen tot we het weer verliezen. Nee, er staat dat we eeuwig leven hebben. Dit leven heet niet voor niets eeuwig! We hebben op Unravelations al regelmatig gesproken over de doctrine van eeuwige zekerheid, in bijvoorbeeld deel 1 of deel 2 van de bespreking van de onjuiste leerstelling dat er een voor christenen gedeeltelijke opname komt. Tóch menen sommige christenen dat ze in al die verzen die spreken over onze eeuwige zekerheid, nog een ontsnappingsclausule hebben gevonden. "Niemand kan ons dan misschien uit Jezus' handen halen, maar wij kunnen er wél zelf uit weglopen," zo redeneren zij. Is dat eigenlijk wel juist? Ik wil met dit artikel het allerlaatste argument tegen de doctrine van eeuwige zekerheid tackelen. Want als u ook maar denkt dat u zelf íets kunt toevoegen aan het volmaakt volbrachte werk van Jezus en nog nooit in die doctrine van eeuwige zekerheid hebt geloofd, bent u misschien niet eens gered. Vertrouw voor 100% op Hem, niet op uzelf.  "En Ik geef hun eeuwig leven; en zij zullen beslist niet verloren gaan in eeuwigheid en niemand zal ze uit Mijn hand rukken. Mijn Vader, Die hen aan Mij gegeven heeft, is meer dan allen, en niemand kan hen uit de hand van Mijn Vader rukken." (Joh. 10:28-29, HSV)
|
