Context De eerste kanttekening is dat er in de indirecte context wel degelijk gebruik gemaakt lijkt te worden van de vijgenboom als type van Israël. Wat bedoel ik daarmee? Wel, in de oorspronkelijke Bijbel was er geen hoofdstukindeling en zelfs geen versindeling. Dit is een uitvinding uit de Middeleeuwen om de leesbaarheid te vergroten. We moeten de context dus niet beperken tot Mattheüs 24, en dit boek behandelen als een soort ladenkast van verhalen, preken en gebeurtenissen, waarbij de volgorde niet van belang is. Er zit een bepaalde opbouw in dit boek. We zien dat Jezus sterk ageert tegen het Joodse religieuze leiderschap, die Hem niet als Koning wilde accepteren. Jezus zet de toon al bijna meteen, in Mattheüs 3:7, vlak na het begin van Zijn bediening. Een tweede ijkpunt vinden we in Mattheüs 5 t/m 7, waar Jezus de lat nóg hoger legt dan de farizeeërs, door te laten zien dat zonden zelfs al in ons hart beginnen. Hij sluit het eerste deel van deze zogenaamde "Bergrede" dan ook af met: Weest u dan volmaakt, zoals uw Vader, Die in de hemelen is, volmaakt is" (Matth. 5:48). Als de farizeeërs dan in Mattheüs 12 de macht van Jezus toe beginnen te schrijven aan de satan (vers 24-32), begint Jezus enkel en alleen nog tegen hen in gelijkenissen te praten. Dit is een straf, niet om meer inzicht te geven, maar juist om de waarheid te verhullen (Matth. 13:10-17). Daarna zien we in dit boek nog veel meer dieptepunten ontstaan (bijv. hoofdstuk 16 en 20), tot het moment dat Hij tegen hen zegt dat het Koninkrijk van hen zal worden weggenomen (Matth. 21:43). In Mattheüs 23 zien we dat Jezus dan ook echt hélemaal klaar is met de corrupte regie van de farizeeërs, wat culmineert in de rede uit Mattheüs 24. Één van de afsluitende woorden van Jezus uit het vorige hoofdstuk was immers: "Uw huis wordt als een woestenij voor u achtergelaten" (Matth. 23:38), wat een directe connector vormt met de vraag van de discipelen, meteen in het volgende hoofdstuk: "Wanneer zullen deze dingen gebeuren?" (vers 3) als reactie op Jezus' opmerking dat zelfs de imposante tempelgebouwen zouden worden afgebroken. Middenin die bredere context, en zelfs vlak voor Zijn laatste tirade tegen de farizeeërs in hoofdstuk 23, vinden we een gekke gebeurtenis. "'s Morgens vroeg, toen Hij terugkeerde naar de stad, kreeg Hij honger. En toen Hij een vijgenboom langs de weg zag, ging Hij ernaartoe en vond er niets aan dan alleen bladeren. Hij zei tegen hem: Laat er aan u geen vrucht meer groeien in eeuwigheid! En de vijgenboom verdorde onmiddellijk. Toen de discipelen dat zagen, verwonderden zij zich en zeiden: Hoe is de vijgenboom zo ineens verdord? Maar Jezus antwoordde en zei tegen hen: Voorwaar, Ik zeg u: Als u geloof had en niet twijfelde, zou u niet alleen doen wat er met de vijgenboom is gedaan, maar zelfs als u tegen deze berg zou zeggen: Word opgeheven en in de zee geworpen, dan zou het gebeuren. En alles wat u in het gebed vraagt, in geloof, zult u ontvangen." (Mattheüs 21:18-22, HSV) Vijgenboom Het lijkt vreemd dat Jezus zómaar opeens een vijgenboom vervloekt, terwijl het niet eens het seizoen was voor vijgen. De aanleiding hiertoe was dan vermoedelijk ook niet zozeer dat er geen vruchten aan deze fysieke boom zaten, maar dat Hij die vruchten miste bij de farizeeërs en Schriftgeleerden, zoals de directe context in de verzen ervoor aan lijkt te geven (vers 12-17). Ook in de verzen erna zien we de prominente rol van de farizeeërs weer in het hoofdstuk. Deze vreemde gebeurtenis is dus ingebed in één centraal thema: de kwade vruchten van de farizeeërs. Het lijdt mijns inziens dan ook geen twijfel dat hier vooral een meer geestelijke kwestie wordt uitgebeeld. Ja, dit wordt vaak uitgelegd als het hebben van geloof (vers 20-21), en dat is helemaal terecht. Dit is echter een vrij "smalle" verklaring, omdat het de bredere context van de voorgaande verzen buiten beschouwing laat. Het is immers ook zo dat een gebrek aan geloof de ándere kant van de medaille markeert. Dat is namelijk wat er gebeurt in de voorgaande verzen (vers 14-17); de blinden, kreupelen, jonge kinderen en zuigelingen krijgen lof van Jezus, terwijl de religieuze elite ervan lang kreeg (vers 12-13). Het gebrek aan geloof van de religieuze elite, die bestond uit o.a. de farizeeërs en Schriftgeleerden, is wat leidde tot de vervloeking van de vijgenboom. Voor een Jood was het onmiskenbaar welke connectie Jezus hiermee legt, en dat is dan ook waarschijnlijk waarom Mattheüs deze gebeurtenis hier opneemt in zijn evangelie. De vijgenboom was en is immers een symbool van Israël. In tegenstelling tot wat Winger beweert, is er wel degelijk een precedent in het Oude Testament, en dan bedoel ik niet enkel Joël 1:7. Ook in het boek Richteren vinden we een bijzondere parabel, waarin 4 typen bomen worden genoemd. "Eens gingen de bomen op weg om een koning over zich te zalven. Ze zeiden tegen de olijfboom: Wees koning over ons! Maar de olijfboom zei tegen hen: Zou ik mijn olie opgeven, die God en de mensen in mij prijzen, en zou ik weggaan om boven de andere bomen te zweven? Toen zeiden de bomen tegen de vijgenboom: Komt u, wees koning over ons! Maar de vijgenboom zei tegen hen: Zou ik mijn zoetigheid en mijn goede vrucht opgeven, en zou ik weggaan om boven de andere bomen te zweven? Toen zeiden de bomen tegen de wijnstok: Komt u, wees koning over ons! Maar de wijnstok zei tegen hen: Zou ik mijn nieuwe wijn opgeven, die God en mensen vrolijk maakt, en zou ik weggaan om boven de andere bomen te zweven? Ten slotte zeiden al de bomen tegen de doornstruik: Kom, weest u koning over ons! En de doornstruik zei tegen de bomen: Als u mij naar waarheid tot koning over u zalft, kom dan en neem de toevlucht in mijn schaduw. Maar zo niet, laat er dan vuur uitgaan van de doornstruik, dat de ceders van de Libanon zal verteren." Abimelech De directe applicatie van deze gelijkenis, heeft natuurlijk betrekking op wat er gebeurde nadat de Israëlische richter Gideon (bijgenaamd Jerubbaäl) stierf. Hij wilde niet over Israël heersen, maar vertelde hen dat God over hen zou moeten heersen (Rich. 8:23), en dat is dan ook waarom ze de heerser kregen die ze verdienden: Abimelech, die een zeer slecht man bleek te zijn. Hij is als de doornstruik die enkel prikt, geen eetbare vruchten draagt en waarvan het hout enkel nog goed is om te verbranden. Toch zit er vaak ook een gelaagdheid in veel gelijkenissen, profetieën en symbolen in de Bijbel. De 19e eeuwse Engelse theoloog Bullinger merkt bij deze parabel dan ook het volgende op: De olijfboom is een symbool van Israëls religieuze privileges (ref. Romeinen 11) Typologie Deze uitleg lijkt kort door de bocht, maar het is wel bijzonder dat we met name in het nieuwe testament inderdaad precies diezelfde beelden gebruikt worden om deze symboliek over te brengen. In Romeinen 11 wordt Israël inderdaad vergeleken met een olijfboom, als een uitverkoren volk dat in dat opzicht privileges heeft ten opzichte van de andere naties (vers 17-24, e.v.) Verder zien we met betrekking tot het beeld van de vijgenboom dat behalve de gebeurtenis in Mattheüs 21, ook in Lukas 13 een iets ander verhaal naar voren komt. Ook hier wordt een vijgenboom vervloekt, maar praat Jezus in de derde persoon, met een gelijkenis. Opmerkelijk is dat deze vijgenboom middenin een wijngaard is geplant. Houd dit beeld goed vast, we komen hier zo dadelijk op terug. Deze vijgenboom kreeg 3 jaar de tijd om vrucht te dragen, maar die bleven helaas uit. De vijgenboom krijgt van de Heer vervolgens nog 1 jaar de tijd om alsnóg vrucht te dragen, en anders wordt deze omgehakt. Dit lijkt een antwoord te zijn op vers 5, waar Jezus alle mensen in Israël (zowel het noordelijke Galilea als het meer zuidelijke Jeruzalem worden genoemd) oproept om zich te bekeren. Ook hier zien we dus weer duidelijk een connector met Israël in zijn totaliteit, als natie. Ook lijkt dit een referentie te zijn aan de duur van Jezus' bediening op aarde in die tijd. Drie jaren waren inmiddels verstreken, en telkens werd Jezus afgewezen door de religieuze elite. De gevolgen hiervan hadden nationale implicaties. Immers, heel het land (het huis van Israël) zou als een woestenij worden achtergelaten (Matth. 23:38) en meer specifiek; heel Jeruzalem en in het bijzonder de tempel zou worden verwoest (Matth. 24:2). Het volgende beeld dat Bullinger noemt in relatie tot Israël, is echter de druiventros. Behalve Johannes 15 noemt hij hierbij nóg een referentie; het betreft andermaal een belangrijke en bijzondere gelijkenis uit Jesaja. Laten we die samen lezen. "Ik wil graag voor mijn Beminde zingen, een lied van mijn Geliefde over Zijn wijngaard. Mijn Beminde had een wijngaard op een vruchtbare heuvel. Hij spitte hem om en zuiverde hem van stenen, Hij beplantte hem met edele wijnstokken. In het midden ervan bouwde Hij een toren, en hakte ook een perskuip daarin uit. Hij verwachtte dat hij goede druiven zou voortbrengen, maar hij bracht stinkende druiven voort. Nu dan, inwoners van Jeruzalem en mannen van Juda, oordeel toch tussen Mij en Mijn wijngaard. Wat is er nog meer te doen aan Mijn wijngaard, dan wat Ik eraan gedaan heb? Waarom heb Ik verwacht dat hij goede druiven zou voortbrengen, terwijl hij slechts stinkende druiven voortbracht? Nu dan, Ik wil u graag bekendmaken wat Ik met Mijn wijngaard ga doen: Ik zal zijn omheining wegnemen, zodat hij verwoest zal worden; Ik zal een bres slaan in zijn muur, zodat hij vertrapt zal worden. Ik zal er een wildernis van maken. Hij zal niet gesnoeid worden of geschoffeld, maar dorens en distels zullen er opschieten. En Ik zal de wolken gebieden geen regen erop te laten neerkomen. Want de wijngaard van de HEERE van de legermachten is het huis van Israël, en de mannen van Juda zijn Zijn lievelingsplant. Hij verwachtte goed bestuur, maar zie, het werd bloedbestuur, gerechtigheid, maar zie, het werd geschreeuw." Wijngaard Met deze gelijkenis lijkt God bij monde van Jesaja, de typologie uit de gelijkenis van Jotham uit Richteren 9 weer op te pikken. Immers, behalve de druiventros wordt ook het beeld van de distelstruik weer genoemd, en bovendien eindigt het verhaal ongeveer gelijk. Er komt een bloedbestuur (net als onder Abimelech) en er volgt zelfs vuur waarmee de straf op de ongehoorzaamheid van het Israëlisch leiderschap wordt voltrokken (vergelijk Jesaja 5:24 met Richteren 9:15, 20, 49 en 57). Het is ook het woordbeeld wat Jezus in Johannes 15 gebruikt om de geestelijke vruchten van Zijn volgelingen aan te spiegelen. Hij zet de goede werken van Zijn ranken (Jezus introduceert Zichzelf immers als de wáre Wijnstok) hier als het ware tegenover de ranken uit Jesaja 5, die géén vruchten dragen. Ook het beeld van verbranding wordt weer gebruikt. Het hout van de wijnrank is immers onbruikbaar om mee te bouwen, maar enkel goed om verbrand te worden (vers 6). Ook op een aantal andere plekken in de evangeliën borduurt Jezus verder op het beeld van deze gelijkenis over de wijngaard uit Jesaja 5. Denk bijvoorbeeld aan Mattheüs 20:1-16 en Mattheüs 21:33-41. De Schriftgeleerden en farizeeërs waren ongetwijfeld zeer bekend met Jesaja 5, en hadden dus meteen door dat Hij over hén sprak (Matth. 21:45). Zíj waren het bloedbestuur waarover Jesaja al sprak in vers 7 van hoofdstuk 5. Voor hén was dus ook het oordeel van vuur. Zíj waren die verdorven generatie. Generatie Jezus sprak in de 4 evangeliën overigens ook nooit over een generatie in kwantitatieve zin (als in: leeftijd, lengte of ouderdom), maar altijd in kwalitatieve zin. In Mattheüs 23:33 spreekt hij dit type zelfingenomen leiders aan als een "generatie van adders" (letterlijk vertaald vanuit de Griekse grondtekst: gennema), en koppelt de straf 3 verzen verder dan ook aan deze generatie van hypocriete leiders (vers 36). De directe vervulling van deze verzen vinden we daarom dan ook in wat er gebeurde in 70 na Christus, toen Jeruzalem en de tempel werden vernietigd. Een meer definitieve vervulling ligt echter in de toekomst, en dat is dan ook de gelaagdheid die we vinden in Mattheüs 24. De vijgenboom, die was vervloekt in hoofdstuk 21, zou na 2000 jaar immers weer tot bloei gaan komen. Toch zal dit verdorven geslacht er op een bepaalde manier nog steeds zijn, zo vertelt Jezus. Zij zal nog niet zijn vergaan. Kijk eens naar Israël vandaag de dag. Er is een enorme groep van orthodoxe Joden, die een enorme nadruk leggen op dode werken, die weinig te maken hebben met daadwerkelijke Godsvrucht. Deze werken hebben in veel gevallen het geloof in het verzoenend offer vervangen, dat vooruit wees naar het perfecte Offerlam, Jezus Christus. Ik geloof dus niet meer dat we bij de vervulling van dit vers per sé moeten denken aan een letterlijke duur van 40, 50, 70, 80, 100 of zelfs 120 jaar en met ingewikkelde rekensommen moeten komen, gerekend vanaf het jaar 1897, 1917, 1947, 1967 of welk jaar dan ook. Ja, ik heb dat lang geloofd, maar ben het met Winger eens dat dat meer inlegkunde is dan dat dat werkelijk iets is wat vanuit de tekst en (indirecte) context vloeit. Bloei Toch ben ik het nog steeds met hem oneens op een ander punt. Mattheüs heeft het hier mijns inziens toch écht over Israël, zoals u inmiddels waarschijnlijk wel bent in gaan zien. Het laatste argument van Winger is echter dat Jezus in de parallelpassage van Lukas 21 meer informatie geeft, waar niet alleen de vijgenboom, maar álle bomen worden genoemd. Naar zijn idee rechtvaardigt dit de uitleg dat we aan een meer allegorische benadering moeten denken. Dat we vooral moeten denken aan hoe we de tekenen van de tijd kunnen herkennen, zoals we de nabijheid van de zomer kunnen herkennen aan de uitloop van de bloesem van álle bomen. Jezus noemt de verwording van nationaal Israël tot wildernis specifiek in de aanloop naar Mattheüs 24, in hoofdstuk 23:38. Hier ligt een duidelijke connector, temeer omdat Hij ook in Lukas 13 nog eens meldt dat middenin die wijngaard ook een vijgenboom geplant is. In Lukas 21 noemt Jezus inderdaad álle bomen, maar waarom zo specifiek die vijgenboom? Er is iets bijzonders aan de hand met die boom, dat is wel duidelijk. Het noemen van de "andere bomen" in onderstaand vers, maakt dat voor mij niet ongedaan. Laat me dat zo meteen uitleggen. "En Hij sprak tot hen een gelijkenis: Kijk naar de vijgenboom en naar alle bomen. Zodra ze uitlopen en u dat ziet, weet u uit uzelf dat de zomer al nabij is." (Lukas 21:29-30, HSV) Gelaagdheid Allereerst is deze rede van Jezus een ándere rede dan die uit Mattheüs 24. We zien enkele opvallende verschillen, náást het benoemen van meer boomsoorten. Ten eerste wordt deze rede op een andere plek gegeven. Niet op de Olijfberg, zoals in Mattheüs 24:3, maar op de tempelberg (vergelijk Lukas 21:37-38). Ook is het publiek breder; want in Mattheüs 24:1-2 lezen we dat Hij enkel tegen de discipelen spreekt. In Lukas 21:38 lijkt het erop dat de mensen overdag in de tempel onderwijs kregen van Jezus, maar dat Jezus 's avonds (het is dus ook een ander moment) meer de diepte in ging bij zijn discipelen. Doen veel sprekers niet hetzelfde? Soms geven zij dezelfde preek in meerdere gemeentes, en voegen soms nieuwe informatie toe. Vaak is geen enkele van die preken precies hetzelfde. Jezus lijkt zelfs extra informatie exclusief te hebben gereserveerd voor Zijn volgelingen. Dit is in overeenstemming met wat we al eerder ontdekten in Mattheüs 13:10-17, waar Jezus aangaf dat het enkel hén toekwam om de geheimenissen van het Koninkrijk te leren kennen. Behalve dat de rede in Lukas veel summierder lijkt, zijn er ook een aantal verschillen. Zo zegt Jezus in vers 12 dat er vervolging van de Joden komt vóór alle bijna-tekenen (valse christussen, oorlogen, honger en besmettelijke ziekten > vergelijk ook Matth. 24:5-8 en Openbaring 6), maar in Mattheüs 24:9 plaatst Hij het juist op hetzelfde moment, of kort daarna volgend. Er is hier vermoedelijk sprake van een gelaagdheid. Een eschatologische nuance die de discipelen 's avonds op de Olijfberg wél kregen, maar het gewone volk in de tempel overdag niet. Het vizier in Lukas 21 is voornamelijk 70 AD, terwijl het vizier in Mattheüs 24 vooral op de eindtijd verder weg is gefocust. En waar Jezus de vijgenboom enkel terloops noemt tussen alle andere bomen in Lukas 21, noemt Hij die specifiek in Mattheüs 24. Hiermee kom ik tot de kern van mijn pleidooi. Ik denk dat Hij hiermee wellicht specifiek terugkoppelt aan de gelijkenis uit Richteren 9, en de woordbeelden die al deze typen bomen met zich meedroegen. Laat me daarom een meer eschatologische suggestie van Richteren 9 aanbieden als overweging, als een potentiële extra laag bovenop de eerste laag. Doornstruik Wanneer Jotham de profetische woorden van de 4 typen bomen uitspreekt, is het gek dat we enkel voor de olijfboom (Gideon) en de doornstruik (Abimelech) een geldige interpretatie vinden. Hoe zit het met de andere 2 typen bomen? Het volk Israël vroeg eerst Gideon om over hen te heersen, maar hij weigerde. Tussen Gideon en Abimelech worden geen namen genoemd, maar toch vinden we nog 2 typen bomen tussen de olijf en de distel. We vinden hier respectievelijk de vijg en de wijnstok. Met een beetje creativiteit zouden we Jotham zélf misschien nog kunnen interpreteren als één van deze twee bomen, omdat het volk immers naar hem toegaat, maar hoe zit het dan met de ándere boom? Er lijkt een onvervuld aspect achter te blijven in deze profetie, net zoals we in Handelingen 2 slechts een gedeeltelijke vervulling van Joël 2 zien. Die gelaagdheid vinden we op diverse plekken in de Bijbel, zoals ook in Jesaja 9:5-6 (vers 5 is reeds vervuld, terwijl vers 6 nog toekomstig is) of in Jesaja 61:1-2, waar enkel vers 1 en 2a vervuld zijn en vers 2b nog toekomstig bleek te zijn. Om weer terug te gaan naar de woordbeelden die Bullinger aandraagt; is het wellicht zo dat Israël haar religieuze leiderschap faalde, uitgebeeld als olijfboom (ref. Romeinen 11:17)? Dat haar nationale leiderschap ook faalde (ref. Lukas 13:4-9 en Mattheüs 21:15-19)? Dat haar geestelijk leiderschap faalde (ref. Mattheüs 21:33-43) en ten slotte ook de valse christus (antichrist) zal falen (ref. Joh 5:43)? Toch zegt Jezus in Lukas 21 dat het bloeien van álle bomen een teken zal zijn van de eindtijd. De olijf zal gaan bloeien, wat we in Romeinen 11 zo duidelijk zien. Takken kunnen worden teruggeënt, zegt Paulus in vers 24. Dit alles in relatie tot de eindtijd en de redding van heel Israël (vers 25-26). De vijg zal weer gaan bloeien, zegt Jezus in Mattheüs 24. Ook de wijnstok zal weer vrucht gaan dragen, zo lezen we in Johannes 15:1-8. Ten slotte zal zelfs de doornstruik weer gaan groeien (Mattheüs 13:7) We kunnen daarom inderdaad vaststellen dat: 1. Religieus Israël weer groeit, en 2. Nationaal Israël weer bloeit, Verder bloeit ook 3. Geestelijk Israël op, maar helaas is ook 4. Afvallig Israël groeiend. Bomen Net zoals er in de tijd van Jezus diverse groepen actief waren, zien we dat momenteel op een soortgelijke manier in Israël manifesteren. Zeloten waren de vrijheidsstrijders en nationalisten van die tijd. We zouden elementen hiervan vandaag de dag kunnen herkennen in het Zionisme. Sadduceeërs waren de meer liberale godsdienstige mensen uit die tijd. Zij namen het niet zo nauw met de interpretatie van de wetten van Mozes. We zien als een parallel hiervan dat veel Israëli's in de laatste decennia vooral cultuurjoden zijn geworden. Men viert de Joodse feestdagen, maar het gaat daarbij vooral om de "beleving", het herbevestigen van iemands identiteit en het gevoel hebben van saamhorigheid door de sociale structuur die dominant is in dit land. Ondertussen viert men even gemakkelijk de Gay Pride in Tel Aviv, het grootste homo-event van Azië. De Farizeeërs daarentegen waren juist zó strikt, dat ze allerlei dingen gingen toevoegen aan de wet van Mozes. We zien die striktheid heel duidelijk terug in de diverse subgroepen van het ultra-orthodoxe Jodendom. Ten slotte was er nog een relatief kleine groep die wel degelijk een Messias verwachtte, maar zich door de dominantie van het Farizeïsme, tot de ruige oorden rondom de Dode Zee terugtrok. We hebben het hier over de Essenen, waarvan ook vele werken teruggevonden zijn in de zogenaamde Dode Zeerollen. Bijzonder genoeg lijken zij opeens te verdwijnen in de eerste eeuw na Christus. Wat is er met hen gebeurd? Volgens dr. Ken Johnson lag hun theologie en eschatologie zó dicht bij de leer van het christendom, dat zij in feite gewoon opgegaan zijn in de groep van eerste christenen, die natuurlijk voornamelijk Joods waren. Conclusie Net zoals er een eerste eeuwse vervulling van Lukas 21 was, is er tevens een 20e eeuwse vervulling van Mattheüs 24. De generatie die er toen was, zal nog niet vergaan zijn in onze eeuw. Hoe bijzonder is het om te zien dat een volk na 2000 jaar inderdaad nog steeds in precies deze kleuren, uitgebeeld in 4 boomtypen, nog steeds bestaat? 2000 jaar geleden bestond Nederland nog niet. België ook niet. En ga zo maar door. Ja, er zijn wel andere volken die even oud zijn, maar hebben die 2 millennia in diaspora geleefd? Het is een wonder dat deze bomen bloeien. En in dat opzicht een teken van de tijd. Ik ben wellicht wat vrij geweest in de interpretatie geweest van deze woordbeelden. U mag uw eigen mening hebben. Toch denk ik niet dat Winger gelijk heeft met zijn benadering van de "vijgenboom". Jezus kiest dit woordbeeld zorgvuldig, en ik ga ervan uit dat hiervoor een duidelijke precedent is gelegd in het Oude Testament, waarvan Zijn publiek zeer goed op de hoogte was. Wat is van ál deze vier boomtypes nu het meest prominent gaan bloeien in de afgelopen eeuwen? Onbetwist het Joodse nationalisme. De bakermat voor het Zionisme gaat terug tot 1897, maar kwam tot bloei in 1947, toen de Verenigde Naties een mandaat gaven voor het vormen van een Joodse staat. De Joodse staat kwam sindsdien steeds meer tot bloei, en het lijkt erop dat Jezus hier in subtiele zin op wijst. De belangrijkste vraag nu echter is; wat houdt dit nu in voor de profetie en hoe verhoudt dat zich tot de dag van vandaag? Eerlijk gezegd heeft het mijn mening niet gewijzigd. Ik geloof dat de opname elk moment kan gebeuren, en aangezien nationaal Israël in de vorige eeuw is gaan bloeien, denk ik dat we ervan uit moeten gaan dat het moment van de opname zelfs héél dichtbij is. Gezien de huidige ontwikkelingen kan ik me niet voorstellen dat dit nog 10 jaar op zich zal laten wachten. God bless en maranatha! (: "Voorzeker, het visioen wacht nog op de vastgestelde tijd, aan het einde zal Hij het werkelijkheid maken. Hij liegt niet. Als Hij uitblijft, verwacht Hem, want Hij komt zeker, Hij zal niet wegblijven." (Habakuk 2:3, HSV)
7 Reacties
Decentralisatie
Aan het einde van 2009 werd een belangrijke uitvinding gedaan: de blockchain. Met deze techniek was het voor het eerst in de geschiedenis mogelijk om door middel van zware digitale versleutelingen een digitale schaarste te creëren. Bitcoin was de eerste munt die op deze manier werd gemaakt, maar is in tegenstelling tot de fysieke representatie hierboven, enkel van waarde in digitale vorm. Door een zogenaamde "wallet" aan te maken (een soort digitale portemonnee), kun je deze Bitcoins veilig opslaan, en heb je zo zélf het beheer over je eigen digitale valuta. Dit bracht een enorme ommekeer teweeg in de monetaire wereld. Waar de macht over ons geld in vroeger tijden steeds meer in de handen van grote bankiersfamilies kwam, zagen we opeens dat we zélf weer het beheer over ons geld kregen. Decentralisatie heet dat. Dit was een integraal onderdeel van de visie van de mysterieuze Satoshi Nakamoto, de anonieme uitvinder van de Bitcoin. Hoe nobel ook, Bitcoin kreeg steeds meer concurrentie van andere munten en tokens, die de gemeenschappelijke deler hadden dat zij ook op de blockchaintechnologie waren gebaseeerd. Tussen deze munten, ook wel altcoins genoemd, zaten ook munten die níet gedecentraliseerd en/of schaars waren. Stablecoins worden door middel van minting en burning op een stabiele koers gehouden, en zijn vaak gekoppeld aan een bestaande fysieke munt zoals de Dollar. Andere munten zijn dan misschien wél volatiel, maar niet gedecentraliseerd, omdat er bijvoorbeeld een exchange achter zit. Denk bijvoorbeeld aan BNB, de eigen token van Binance, een exchange die opgericht is door Chinees-Canadese zakenman Changpeng Zhao. De elite van deze wereld vindt het een verschrikkelijk idee dat zij niet meer de macht kunnen hebben over uw geld, en daarmee over uw levens, en daarom is de spanning tussen de CEX'es en DEX'es (centrale exchanges & decentrale exchanges) goed voelbaar in de wereld van cryptovaluta. Centralisatie Nu door de huidige bullmarkt steeds meer mensen en zelfs grote institutionele investeerders in de wereld van Bitcoin en andere cryptovaluta stappen, is ook te merken dat de elite nog meer in paniek is. Landen en hun centrale banken zijn daarom in toenemende mate bezig om grip te krijgen op deze munten. Zo moesten Nederlandse crypto-exchanges vorig jaar nóg meer persoonlijke informatie van hun cliënten vragen. Paspoorten moesten bijvoorbeeld ingescand worden, om zo "witwaspraktijken" te voorkomen. Natuurlijk is het de overheden en centrale banken vooral te doen om zicht te krijgen op wie welke wallets in bezit heeft, en dat kan in de toekomst weleens handig worden als mensen bijvoorbeeld niet willen vaccineren, en niet alleen bankrekeningen maar ook wallets op crypto-exchanges geblokkeerd moeten worden. Zelfs uw Bitcoin is op de blockchain naar u te herleiden, dus ook deze munt is (nog) niet veilig als u gesteld bent op uw privacy. Mogelijk is privacy bij Bitcoin met de Taproot-upgrade binnenkort wél veiliggesteld, maar dat kan nog wel tot het einde van dit jaar duren. Tot die tijd kunt u gebruik maken van privacy-coins als Monero, Zcash of Dash. En er zijn er natuurlijk nog veel meer. Het is dan ook geen wonder dat privacy-coins nog méér gehaat worden door de elite dan Bitcoin. Door deze munten op een eigen paper wallet te schrijven, een hardware ledger te zetten, of zelfs in een metalen strip te beitelen, kunt u ervoor zorgen dat niemand bij uw cryptomunten kan (als u die goed opbergt), en zelfs brand geen probleem is (in het geval van de metalen strip dan). Natuurlijk moeten wij christenen in de eerste plaats op Jezus vertrouwen. Let er daarom op hoe ver u meegaat in dit soort schijnveiligheid. Bij een EMP maakt zelfs dit niks meer uit namelijk. En eerlijk gezegd denk ik niet dat het nog zo ver zal komen. Jezus zal ons tegen die tijd allang hebben opgenomen, vermoed ik (: WEF Het World Economic Forum ontdekte rond de jaarwisseling opeens dat door de dreigende economische crisis, mensen hun toevlucht begonnen te nemen tot cryptovaluta, wat natuurlijk een slimme keuze is, omdat het vaak gedecentraliseerd en schaars is, zodat er in elk geval geen inflatie kan plaatsvinden door het "bijdrukken" van nieuwe coins of tokens. Natuurlijk gebeurt dit bij sommige coins of tokens wél, maar met name Bitcoin is erom bekend dat er een maximale voorraad is van "slechts" 21 miljoen. Dat is op ruim 7 miljard wereldburgers een gigantisch kleine voorraad. Dat is 0,003 Bitcoin per inwoner, als deze gelijkmatig verdeeld zouden worden. Nu begrijpt u waarom er zo'n run is op deze crypto's en waarom overheden en centrale banken in paniek zijn. Zonder hun interferentie zouden we ons met z'n allen kunnen ontdoen van het monetaire systeem, dat zo corrupt en zo lek is als een mandje. Het WEF stond nu dus voor een keuze: óf zelf het wiel uitvinden (zoals veel centrale banken nu doen met hun eigen CBDC's), óf een bestaande coin kapen / hypen om tóch weer controle te krijgen over het monetaire systeem. Om die reden begon het 7 zakenpartners met hun eigen coins / tokens aan te prijzen op haar website. Het gaat om Algorand, Elastos, Hedera, Orbs, Quantstamp, Ripple en Stellar. Met name deze laatste 2 organisaties zijn interessant, omdat ze beide opgericht zijn door Jed McCaleb, die ook nog eens de beruchte Mt. Gox-exchange oprichtte. De rest van de zeven zakenpartners zijn vermoedelijk slechts een rookgordijn om af te leiden van deze twee. McCaleb's Mt. Gox was meerdere keren slachtoffer van frauduleuze praktijken, en er werden vele Bitcoins gestolen van deze exchange. McCaleb werd aangeklaagd wegens mogelijke betrokkenheid, maar bleef uiteindelijk buiten schot. Ook zijn andere organisatie, Ripple, raakte vorig jaar in opspraak doordat de Amerikaanse beurswaakhond SEC meende dat zij een zogenaamde "security" was. Een rechtszaak volgde, maar gek genoeg bleef McCaleb wéér buiten verdenking. Hoewel hij technisch gezien geen connecties meer had met Ripple, had hij nog wel heel veel tokens in beheer, waarvan hij een groot aantal precies rond die tijd op de markt dumpte, waardoor de Ripple-koers flink beïnvloed werd. Dit maakt de persoon McCaleb natuurlijk uiterst verdacht. Ook zouden zowel Ripple als Stellar beide gedecentraliseerd zijn, maar aangezien zij beide door een centraal orgaan beheerd worden, is het natuurlijk maar de vraag of dit in strikte vorm wel zo gedecentraliseerd is. Met een rechtszaak tegen Ripple lijkt Stellar nu de betere optie van de twee te worden, mits die rechtszaak natuurlijk gewonnen wordt. Zou het WEF met Stellar nu tóch weer invloed kunnen krijgen op onze portemonnee?
Amerika
Ook de Verenigde Staten zijn daarom bezig met de verkenningsfase van de Digitale Dollar, een andere CBDC. Dit is een absolute topprioriteit, vertelde Federal Reserve-voorman Jerome Powell. Bijgevolg komt er natuurlijk een verstikkende controle op álle transacties; de autoriteiten weten hierdoor meteen altijd waar u bent en wat u doet. Officieel is dit vanwege het "voorkomen van witwaspraktijken", en het is inderdaad zo dat ongereguleerde cryptovaluta geregeld misbruikt worden om duistere transacties te bewerkstelligen, maar dat is maar de helft van het verhaal. De meeste witwaspraktijken vinden immers plaats middels ons huidige fiat-geld. Dit argument van de autoriteiten als mandaat om veelbelovende cryptovaluta aan banden te leggen door middel van regulatie en controle is daarom ongeldig en misleidend.
Europa
Nadat er in het geheim al een patent was vastgelegd op de term "Digitale Euro", werd steeds duidelijker dat men op de achtergrond al bezig was om te kijken naar een potentiële invoering van zo'n munt. Enkele weken geleden zou men hierover een meer definitieve uitspraak doen, na een opiniepeiling onder het Europese publiek. De uitkomst van deze enquête was dat er half 2021 meer duidelijkheid komt over een definitief besluit, maar dat een eventuele invoering ervan pas in 2025 afgerond zal zijn. Hoewel dit allemaal een vrij onzekere indruk lijkt te wekken, was er eind vorig jaar al een flink rapport opgemaakt door de Europese Centrale Bank over hoe z'n Digitale Euro er dan precies uit moet gaan zien. In annex 1 en 2 (p. 48-51) wordt al vrij specifiek en definitief samengevat welke eigenschappen deze DE zal hebben. Opvallend in dit dikke rapport is dat centralisatie een belangrijke plek in zal nemen, het niet bedoeld is als een parallelvaluta of als beleggingsmunt, en dat met de DE (Digitale Euro) zowel online als offline betaald moet kunnen worden. Ook zijn er signalen dat cash hiermee vervangen gaat worden (hoewel dat bij R12 weer tegen wordt gesproken), en daarom die eigenschappen overgenomen moeten worden door de DE (R2). Ik vermoed dan ook dat de huidige onzekerheid bewust in stand wordt gehouden tot het laatste moment, omdat men geen beleggers en dergelijke af wil schrikken. Nu al een compleet plan in definitieve vorm naar buiten brengen, zou het huidige monetaire systeem van Europa kunnen schaden, en dat wil men nog voorkomen. Verkoop niet uw oude schoenen voor u nieuwe hebt, zou u kunnen zeggen. Ook wordt er bewust vaagheid omtrent het vervangen van cash opgeworpen, anders zouden teveel mensen gaan steigeren. Hoewel dit enkel lokale implicaties lijkt te hebben, is men in het geheim met nog een veel groter, mondiaal plan bezig.
Synthese
Het World Economic Forum besprak daarom in dit artikel de mogelijkheid tot een zogenaamde Synthetic Hegemonic Currency (SHC), in relatie tot blockchaintechnologie. Dit idee is het geesteskind van Mark Carney van The Bank of England, en is uitgewerkt in maar liefst 23 pagina's. Op pagina 15 van deze uitgeschreven speech vindt u de kern van wat Carney hiermee bedoelt. "Een nieuwe betalingssysteem-infrastructuur, gebaseerd op een internationale stablecoin, volledig gedekt door reservemunten zoals de Amerikaanse Dollar, de Euro en de Britse Pond." Het is als het ware de synthese van diverse (digitale) munten die de basis vormen voor deze nieuwe gecentraliseerde digitale munt. Hoewel men angstvallig probeert de precieze details van hun "plan B" geheim te houden, kunnen we door de bits & scraps die we hier en daar vinden, toch al wel de contouren zien van hoe dit nieuwe monetaire systeem eruit moet gaan zien. Het zal natuurlijk verkocht gaan worden als iets wat goed is voor de handel, meer gelijkheid tussen rijk en arm brengt, en het elimineren van fraude en corruptie. Net zoiets als het zogenaamde stakeholder kapitalisme van de WEF dus. In de praktijk zal het een verstikkend en hardvochtig systeem blijken te zijn, dat weigeraars van welke maatregel dan ook, financieel zal uitsluiten van het systeem. In het filmpje hierboven lijkt de WEF zich bewust geworden te zijn van haar drammerige boodschap, die veel argwaan wekte en leidde tot complottheorieën. Men geeft in dit filmpje dan ook aan dat men juist geen topdown-oplossingen meer wil, maar bottom-up. "Wij willen juist dat jullie meedenken!" vertelt de voice-over. Bijzonder genoeg kun je als bedrijf alléén maar meedoen aan de jaarlijkse WEF-meetings in Davos als je een gigantisch bedrag betaalt. Ook individuele deelnemers die zogenaamd "gratis" naar de bijeenkomst kunnen, moeten alsnog een lidmaatschap voor minimaal 1 jaar afsluiten om hiervoor in aanmerking te kunnen komen, dat vele tienduizenden Zwitserse Francs per jaar kost. De video is dus zeer misleidend, en geeft de valse indruk dat de ideeën vanuit de samenleving komen, maar in feite worden ze gewoon weer door de allerrijksten gedicteerd. Het is dus niet zo gek dat mensen hun vragen hebben bij de doelen van het World Economic Forum, en met complottheorieën komen. Als christen hebben wij sowieso meer voorkennis, want het einde is al 2000 jaar geleden aan ons bekend gemaakt. "En het maakt dat men aan allen, kleinen en groten, rijken en armen, vrijen en slaven een merkteken geeft op hun rechterhand of op hun voorhoofd, en het maakt dat niemand kan kopen of verkopen, behalve hij die dat merkteken heeft, of de naam van het beest of het getal van zijn naam. Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, laat hij het getal van het beest berekenen, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderdzesenzestig." (Openbaring 13:16-18, HSV)
Ook onze eigen Rutte, Kaag en De Jonge horen bij deze club, en het is daarom geen verrassing dat de ideeën van de WEF gewoon omgezet zullen worden in beleid. Dit kan natuurlijk niet te snel, want dan gaan mensen tegensputteren. Dat spanningsveld is dan ook goed merkbaar in de samenleving. Enerzijds wil de coalitie (ja, ook de "Christen"Unie) er snel allerlei autoritaire maatregelen zoals een spoedwet, avondklok of vaccinatieplicht doorheen jassen, maar dat stuit vooralsnog op de nodige kritiek. Er is haast bij, dat is te merken. "A small window of opportunity", noemde WEF-president Klaus Schwab deze "plandemie". Dit zou het mandaat moeten geven waarmee de maatregelen en Grote Reset gerechtvaardigd moeten worden. Toch is de weerstand niet gering, want men gaat natuurlijk veel te snel. Rellen, opstanden, protesten. We zien het elke maand. Hoewel de meeste mensen als volgzame schapen braaf en slaafs hun mondkapje opdoen en door welke hoepel dan ook springen, zijn er ook veel mensen die het zat zijn. Ook een groeiende groep christenen wil niet zonder meer meegaan in deze plandemie. Ik geloof dat de Heilige Geest in ons het grote plan van de ongerechtigheid weerhoudt tot de opname komt (2 Thess. 2). De Grote Reset zal naar mijn idee pas (in zijn volledigheid) gerealiseerd worden ná de opname van de gemeente. Mogelijk zien we een paar aanzetten in de weg ernaartoe. Maar de complete invoering van dit totalitaire en verstikkende systeem is pas in de zgn. "grote verdrukking", daar ben ik van overtuigd. Ja, verdrukkingen zijn van alle tijden, maar als het gaat om dé grote verdrukking (merk het bepaalde lidwoord de op, in Mattheüs 24:21), is er een wezenlijk verschil tussen lokale verdrukkingen en een wereldwijde verdrukking die er nog nooit geweest is en er ook nooit meer zal zijn. Dit is een specifieke periode, die we ook in Openbaring 7:14 weer tegenkomen. De wedergeboren christen gaat hier gelukkig niet doorheen. Vertrouw vandaag nog in Jezus, voor de vergeving van uw persoonlijke zonden, die Hij voor eens en voor altijd betaalde aan het kruis, 2000 jaar geleden, en dan zult u voor eeuwig gered zijn. Ook zult u dan behouden worden voor de wraak van het Lam (1 Thess. 5:9, Openb. 6:16). God bless en maranatha! (:
"Deze gekke tijden kunnen eigenlijk alleen nog maar theologisch geduid worden." Dit zijn woorden die ik een onafhankelijke journalist onlangs heb horen zeggen. En dat is helemaal waar. Sinds de toren van Babel is er mondiaal nog nooit op zo'n schaal een agenda opgelegd. We zouden verwachten over deze markante tijd toch iets in de Bijbel te moeten lezen, nietwaar? De maatregelen waarmee onze overheden ons nu al ruim een jaar lang proberen te knechten, lijken totaal niet proportioneel. Ja, er overleden in 2020 meer mensen dan tijdens de zware griepgolf van 2018, maar aangezien de bevolkingssamenstelling in 2020 door de zeer milde griepgolf van 2019 veel grijzer was, is dat verschil relatief gezien verwaarloosbaar, stelt Maurice de Hond. Als we de propaganda van de tv niet hadden gezien en gehoord, had niemand in Nederland een significant ander jaar ervaren dan in 2018. Zien we de mensen met bosjes om ons heen neervallen? Met schuim op hun lippen over de vloer kruipen? We hebben het hier niet over een ebola-uitbraak, waar 50% van de mensen een verschrikkelijke dood sterft. Nee, we hebben het over een mortaliteit en IFR die vergelijkbaar is met die van een flinke griep. Waarom gebeurt dit alles dan? Waarom zetten alle overheden in op gedwongen vaccinaties en spreekt men over een grote herstart? Ik zal het u vertellen.  Wat is eigenlijk het teken van het beest? Is dat het askruisje? Of ligt het toch allemaal iets anders? Beest In de Bijbel lezen we dat er een moment gaat komen waarin de hele wereld overheerst zal worden door één persoon, die we populair gezegd ook wel kennen als de "antichrist". Deze persoon is, zoals de naam al doet vermoeden, tégen Jezus Christus. De prefix ante kan echter ook "in plaats van" betekenen. Een soort nep-Jezus dus. We lezen hierover in Openbaring 13. Hij wordt hier "het beest" genoemd, met maar liefst 7 koppen en 10 hoorns. Later in het hoofdstuk lezen we dat hij ook nog een maatje heeft, maar die ziet er juist uit als een lam. Hij spreekt echter net als een draak. Deze persoon wordt soms ook wel de "valse profeet" genoemd. Er gebeuren een aantal kenmerkende dingen in de periode dat die valse profeet de lakens uitdeelt op aarde, en zelfs de meeste niet-christenen weten hier wel iets van. Hij zal een merkteken invoeren, en dat in of op ieders rechterhand of voorhoofd plaatsen. Er zijn echter hele bibliotheken volgeschreven over wat dit teken dan precies zou moeten zijn. Is het misschien zo dat deze profetie nu meer dan ooit zou kunnen passen in deze "plandemie"? Want laten we duidelijk zijn; "If the corona-measures make no sense, we have to seek another sense." Als de coronamaatregelen nergens op slaan, zullen we een andere reden moeten zoeken. Laten we eerst de bewuste profetie eens lezen. "En ik zag een ander beest opkomen, uit de aarde, en het had twee hoorns, als die van het Lam, maar het sprak als de draak. En het oefent al de macht van het eerste beest voor zijn ogen uit, en het maakt dat de aarde en zij die er wonen het eerste beest aanbidden, waarvan de dodelijke wond genezen was. En het doet grote tekenen, zodat het zelfs vuur uit de hemel laat neerkomen op de aarde, voor de ogen van de mensen. En het misleidt hen die op de aarde wonen door middel van de tekenen die het gegeven zijn te doen voor de ogen van het beest. Quantum Dots Er zijn sinds de uitbraak in 2020 veel mensen en christenen geweest die hebben gemeend dat er microchips in de vaccinaties zouden komen, waarmee iedereen getracked kon worden, en afgelezen of iemand is ingeënt tegen het coronavirus. Dit zou dan het "merkteken" moeten zijn. Hoewel er wel degelijk aanwijzingen zijn dat bepaalde technieken hiervoor gebruikt kunnen worden, kon niemand eigenlijk echt een "smoking gun" vinden. Hiermee bedoel ik dat er niet echt iets concreets was, behalve dat die techniek onderzocht werd en mogelijk is. Het zou veel geld kosten om op zo'n grote schaal bijvoorbeeld quantum dots (nanochips met lichtgevende eigenschappen) bij mensen in te brengen, en ook dat gaat niet onopgemerkt. Ze zitten immers niet ín de vaccinaties, maar de vaccinaties zitten in de quantum dots, die als een soort pleister op de huid kunnen worden aangebracht. De piepkleine naaldjes zijn deels van een suikerenzym gemaakt en smelten daarom samen met de huid, waarbij ze een lichtgevende stof afgeven die bijzonder genoeg luciferase heet. Dit kan dan als "merkteken" door middel van een app op iemands smartphone uitgelezen worden. Deze quantum dots, een project dat is gesponsord door de Bill & Melinda Gates Foundation (lees maar eens onderaan dit artikel van de prestigieuze MIT-universiteit), hebben niet alleen de mogelijkheid om data zoals inentingsbewijzen, persoonsgegevens of bankgegevens op te slaan, maar via biosensing kunnen er ook aanpassingen gemaakt worden in het DNA van mensen, door middel van CRISPR/Cas9. Hierover later meer. Eigendom Ook de mutaties in het DNA die kunnen ontstaan door de mRNA-vaccins, zouden in theorie gepatenteerd kunnen worden. Niemand kan immers een beukeboom of bruine boon patenteren, want het is door geen mens op aarde nu gemaakt. Voedselgigant Monsanto echter heeft wél heel veel patenten op voedingsproducten kunnen krijgen, omdat zij deze genetisch manipuleerde. Mutaties als gevolg van genetische manipulatie geven dus een juridische grond om ze als eigendom te claimen. Hoewel deze technieken nog niet in en rondom de vaccinatiecampagne worden ingezet, vermoed ik wel dat dit in de toekomst zal gaan gebeuren. Zodat mensen met gemuteerd DNA als eigendom geclaimd kunnen worden. Zal dit door slechts een quantum dot, door middel van een simpele pleister te plakken, kunnen gebeuren? De ideale plek om een microchip of quantum dot te zetten, is volgens kenners de plek tussen de duim en wijsvinger. Het weefsel is daar zacht, en bovendien kan dit ledemaat gemakkelijk getoond worden. Er kan zelfs mee betaald worden. Verder hebben vaccinaties de potentie om mensen weer te laten participeren in de economie. Wie geen vaccinatie heeft, kan misschien niets meer kopen of verkopen in de toekomst. Hoewel de huidige vaccinatie nog niet hét teken van het beest is, is het er wellicht wel een voorbode van. Toch miste ik nog wat elementen uit de profetie. Daar kwam gisterochtend echter verandering in. Voorhoofd Ik las gisterochtend namelijk dit artikel, waarin te lezen viel dat vaccinaties binnenkort ook via de bekende test-swabs gegeven konden worden, in het bijzonder bedoeld om de vaccinatieweigeraars tóch in te enten. De bekende John Hopkins-universiteit had hiervoor tests gedaan met kleine chips, genaamd theragrippers, die op de punt van de swab geplaatst worden, en nasaal ingebracht worden bij de testpersonen. Deze chips zijn eigenlijk micro-vervoerders, die elk gewenst medicijn op de plek van bestemming in het lichaam kunnen brengen. Opeens viel het kwartje! Lang had ik nagedacht over hoe het teken behalve de rechterhand, ook op of in het voorhoofd geplaatst kon worden. Op deze manier was het echter compleet duidelijk! Via de neus kon de vaccinatie alsnog bij mensen ingebracht worden. De swab gaat heel ver de neusholte in, tot de chip bij mensen in het voorhoofd komt. Hier opent het zich en laat het het vaccin los. Dit zou opeens heel veel verklaren! Hoewel een vaccin veel potentieel had als merkteken van het beest, zat het me al lang dwars dat een vaccin eigenlijk nooit in het hoofd werd gezet. Toch zijn er, ook al zouden we deze theorie overwegen, nog steeds wel wat obstakels om tot een volledig sluitend en geloofwaardig model te komen. Laten we de leemtes eens proberen in te vullen, en zien waar we uit komen. Slavernij We moeten niet proberen te raden wie de antichrist precies is, want als we Paulus' woorden uit 2 Thessalonicenzen serieus nemen, is duidelijk dat hij zich pas ná de opname zal openbaren, als de Weerhouder (de Heilige Geest in het Lichaam van Christus) is weggenomen uit het midden van de wereld. Hij wordt in zijn eigen tijd geopenbaard, schrijft Paulus in 2 Thess. 2:6-8. Hij is nu dus vermoedelijk al wel geboren, maar hij zal zich pas ná de opname van de gemeente openbaren. Andere elementen van Openbaring 13 kunnen we misschien al wél iets zinnigs over zeggen. Merk allereerst op dat gesproken wordt over armen en rijken, vrijen en slaven. Met het oog op het neomarxistisch georiënteerde stakeholder-kapitalisme (ook wel inclusief kapitalisme genoemd, mét steun van het Vaticaan) dat het World Economic Forum voorstaat, is het zeer plausibel dat er zo'n soort klassenmaatschappij zal ontstaan. "Welkom in 2030. Je zult niets bezitten en gelukkig zijn," schreef Ida Auken al eens in 2016, namens het WEF. Hoewel men haar best heeft gedaan die noties van de WEF-website te verwijderen, onthoudt het internet alles (check hier maar eens). Waarom zou men dat nu opeens hebben verwijderd, en waarom zeggen factcheckers dat het WEF dat nooit heeft beweerd? Hmm.. Enfin, terug naar de klassenmaatschappij. Denkt u echt dat WEF-president Klaus Schwab zijn dure villa af zal staan aan een stel asielzoekers? Natuurlijk niet. "All animals are equal, but some are more equal than others," schreef George Orwell decennia geleden al, in een satirisch boek genaamd Animal Farm, waarin hij de gedachten achter marxisme, communisme en socialisme op de korrel nam. De allerrijksten zullen 1. de bevolking willen reduceren, 2. de overigen als slaven voor hen laten werken en 3. de weigeraars financieel uitsluiten. De rijken zijn dus vrij, de rest is arm, en de meesten slaaf. En denk maar niet dat deze rijken der aarde zélf het vaccin nemen. Ze laten wel een zoutoplossing inspuiten voor de camera, of doen een andere truc.
Dwang In de tekst vinden we ook de frase "het maakt dat men aan allen..", wat aangeeft dat er dwang zit achter de implementatie van het merkteken, en dat het niet primair de wens van de mensen zelf is om zo'n teken te nemen. Ook dit is goed in te passen in de huidige tijd. Het is namelijk zo dat heel veel mensen inderdaad staan te springen om een vaccinatie te krijgen, maar tegelijkertijd is er ook een heel grote groep die dat niet wil, en dat zijn lang niet allemaal christenen. Ook veel new agers zijn half wakker. Ik noem dat bewust half, want ze zien enerzijds wel een gevaar, maar wenden zich tot de verkeerde oplossing. Misschien zullen zij in de grote verdrukking helemaal wakker worden, en inzien dat ze de Oplossing jarenlang hebben genegeerd; Jezus Christus, en Hij alléén! Hoewel het voor sommigen misschien klip en klaar lijkt, zijn er toch nog een aantal dingen die ik niet helemaal begrijp. Zo staat er in de tekst dat iemand: 1. Het merkteken, 2. De naam van het beest, óf 3. Het getal van zijn naam moet dragen. Getal van zijn naam Het potentiële merkteken hebben we inmiddels uitgebreid besproken. Het lastige is echter dat we niet de naam van het beest kunnen weten, omdat de opname éérst moet gebeuren. Pas dán zal de antichrist zich openbaren. Wél weten we vanuit de tekst het getal van zijn naam. Dat is het getal 666. In het Grieks, maar ook in het Latijn en Hebreeuws, hadden letters vroeger ook een numerieke waarde. Er staat in de grondtekst dan ook niet letterlijk zeshonderdzesenzestig, maar drie Griekse letters, die tezamen de getalswaarde 666 hebben. Chi (600), Xi (60) en Stigma (6). Omdat dit enkel medeklinkers zijn, is het geen bestaand Grieks woord, en om die reden alléén al moeten we naar de numerieke waarde kijken van die letters. Een ándere reden om dat te doen, is omdat er specifiek "berekenen" wordt genoemd in de tekst. Ik heb de gekste theorieën op internet voorbij zien komen, maar heel veel ervan vallen alleen al af vanwege het feit dat er niets aan berekend hoeft te worden. Dat het visueel op het shahada uit de islam lijkt, bijvoorbeeld. Dit is sowieso gemakkelijk te ontkrachten, want iemand die Arabisch kan lezen, kan u zo vertellen dat geen enkele tekstuele variant van Chi, Xi en Stigma lijkt op de shahada. Bovendien valt er niks aan te berekenen. Nee, het is duidelijk dat de naam van de antichrist ook de getalswaarde 666 met zich meedraagt. Om die reden hebben vroegere christenen dan ook vaak gemeend dat een paus de antichrist moest zijn. Zijn titel Vicarius Filii Dei heeft in het Latijn immers de getalswaarde 666, en bovendien betekent ze ook nog eens "ante-Christos"; in de plaats van Christus. Toch ging men ook hier weer mank, omdat het gaat om het getal van zijn naam, niet het getal van zijn titel. Er is dus een persoon op aarde, wiens naam de getalswaarde 666 heeft, en zich als antichrist zal gaan openbaren zodra de opname een feit is. Hypothese Wat gaat er zo direct na de opname dan nu precies gebeuren? We weten natuurlijk niet zeker óf het op deze manier zal gaan uitpakken, maar gezien het mondiale karakter van de gebeurtenissen momenteel, de potentiële catastrofale uitwerkingen van de mRNA-vaccins en de druk die men opvoert om de 2030 Agenda en de Big Reset uit te rollen, lijkt het mij logisch dat we al wat contouren zouden moeten zien van wat de wereld zo direct te wachten staat in de grote verdrukking. En laten een aantal van die zaken nu precíes passen in het beeld dat in Openbaring geschetst wordt. Ik denk dat men zo direct na het massaal toedienen van de vaccins denkt dat er vrede en veiligheid is, maar dat dan opeens de opname komt en in die periode tegelijk chaos ontstaat vanwege de vele doden en zieken. Misschien escaleert in die periode ook het conflict in Oekraïne wel, waardoor de VS en Europa lijnrecht tegenover Rusland komen te staan. En wat te denken van het broeiende conflict van Israël met Iran. Ook hier kan de vlam zomaar in de pan slaan. Dán treedt een man naar voren die opeens álle oplossingen heeft: de antichrist. Tien grote wereldleiders zullen hem naar voren schuiven, en hij zal vrede sluiten, maar die zal zeer fragiel zijn. Ook de Katholieke Kerk zal een dikke vinger in de pap hebben; de paus zal mogelijk als valse profeet proberen de overgebleven religieuze mensen aan te spreken om de antichrist te volgen en zijn oplossing aan te nemen. Die oplossing zal vermoedelijk iets doen met de mens dat zó ingrijpend is, dat er geen weg meer terug is, en de hel de enige optie is die nog over is (Openbaring 14:9-11). Denk aan een permanente, ingrijpende verandering van het DNA, waardoor die personen biologisch gezien eigenlijk geen mens genoemd meer kunnen worden. Of een nanochip waardoor dát deel van de hersens uitgeschakeld wordt, dat bij bidden en geloofsbeleving actief is. Onmogelijk? Bekijk de filmpjes hieronder dan maar eens.
Dagen van Noach Na een tijdje zullen de 10 wereldleiders de Katholieke Kerk echter zat zijn en steken haar een spreekwoordelijke dolk in de rug. Hierover kunt u lezen in Openbaring 17. Maar zal het een zegen zijn om te leven als supermens? Om nooit meer te kunnen sterven in deze zondige en verdorven staat? Een bizarre passage in Openbaring 9 zou erop kunnen wijzen dat God deze "supermensen" straft met hun eigen wens: 5 maanden lang zullen zij willen sterven vanwege hun pijnen, maar het zal niet eens lúkken. Waarom wordt die periode zo specifiek genoemd? 5 maanden is 150 dagen. Een termijn die sommigen misschien bekend voorkomt vanwege de periode die beschreven wordt in Genesis 7:24, het is de tijd dat de zondvloed de overhand had op de aarde. Ook hier zien we dus weer een mogelijke parallel. Dit vermoeden wordt sterker doordat Jezus in Mattheüs 24 ook specifiek meldt dat de eindtijd zal zijn als de dagen van Noach. Het is bekend dat er in die periode ook met de menselijke genenpoel werd geknoeid. Dit gebeurde natuurlijk niet door nanotechnologie, maar doordat gevallen engelen zich vrouwen namen en daaruit reuzen (nephilim in het Hebreeuws, wat van de werkwoordstam vallen is afgeleid) werden geboren. Zie ook Genesis 6 voor de achtergrond van deze gebeurtenis. Noach was de enige in zijn generatie die nog perfect (tamim in het Hebreeuws, een woord dat meestal iemands fysieke staat beschrijft; ook gebruikt om het offerlam te beschrijven uit Exodus 12:5 dat geen enkel fysiek gebrek mocht hebben) DNA had, en daarom werden hij en zijn gezin gered. Niet voor niets beschrijft Judas 1:6 dat die ongehoorzame engelen in ketens van eeuwige duisternis in de gevangenis zijn gezet. Enfin, mijn inziens is het dus goed mogelijk dat we ook hier weer een soort herhaling zullen zien van de geschiedenis. In plaats van een watervloed zullen deze opstandige wezens (mensen zijn het immers niet meer, ze worden om die reden misschien ook wel continu "wereldbewoners" genoemd in het boek Openbaring) uiteindelijk door een vuurvloed omkomen, als Jezus terugkomt om orde op zaken te stellen en Zijn eeuwige koninkrijk te vestigen hier op aarde. Slot Zoals ik al eerder aangaf, is dit slechts een hypothese. Echter, voor het eerst in de recente geschiedenis hebben we nu de technieken om aan vele "eschatologische eisen" in het boek Openbaring te voldoen. Allereerst zijn de Joden weer in hun eigen land, een belangrijke voorwaarde aangezien de grote verdrukking specifiek is bedoeld om de Joden te laten zien dat zij Jezus nodig hebben (Zach. 12:10-14, Jer. 30:7). Ook hebben we nu bijvoorbeeld kabeltelevisie, zodat het ook létterlijk mogelijk is dat iedereen op de hele wereld tegelijk live kan zien dat de 2 getuigen uit Openbaring 11:9 gedood worden. Ja, er zijn nog wat voorwaarden die nog niet helemaal gereed lijken te zijn, zoals de 3e tempel die nog steeds niet gebouwd is. De Joden hebben hiervoor echter alle benodigde objecten al gereed, priesters opgeleid, rode vaarzen geteeld en zelfs al blauwdrukken voor het ontwerp gemaakt. Die tempel kan in ongeveer 1 jaar gebouwd worden, wordt geschat. Eerst moet echter een oplossing gevonden worden voor de Rotskoepel, die in de weg staat. Maar zelfs dáárover zijn al ideeën; Asher Kaufman ontdekte dat de tempel oorspronkelijk vermoedelijk nét naast de Rotskoepel stond, en zou er dus pal náást gebouwd kunnen worden, zodat de moslims hun eigen god niet hoeven te verloochenen. Wordt om die reden daarom misschien gemeld in Openbaring 11:1-2 dat de voorhof 3,5 jaar vertrapt zal worden door de heidenen? Als Kaufman gelijk heeft, staat de Rotskoepel immers precies op de plek waar de voorhof ooit stond. Aangezien de tempel pas halverwege de grote verdrukking ontwijd wordt, heeft men 3,5 jaar de tijd om die te bouwen. Dat zou dus zelfs nog ín de grote verdrukking kunnen gebeuren en zelfs integraal onderdeel van het vredesplan van de antichrist kunnen zijn dat hij met velen van het volk Israël en de omliggende moslimnaties zal sluiten. Het is daarom niet per sé nodig dat de derde tempel éérst gebouwd wordt, voordat de opname kan plaatsvinden. Die kan sowieso elk moment gebeuren. Hoe het ook zij, ik hoop dat u ondanks alle beangstigende ontwikkelingen die we in dit artikel hebben besproken, tegelijk meer bemoedigd bent geworden over het feit dat de opname door Jezus Christus steeds dichterbij komt, met Wie wij christenen al deze narigheden zullen ontvluchten. God bless en maranatha! (: PS: Voor de duidelijkheid; ik geloof niet dat de mensen die nu alreeds een vaccin of een test hebben gehad, het merkteken van het beest hebben. Er ís immers nog helemaal geen beest geopenbaard, laat staan dat wij zijn teken dus kunnen nemen. Ik heb vooral een toekomstig merkteken bedoeld dat gebaseerd is op de in dit artikel genoemde technieken.
Mondiaal In deze bijzondere tijd, waar we ánders dan in de Tweede Wereldoorlog, niet te maken hebben met diverse strijdende partijen (de geallieerden, de As-mogendheden en de neutralen), is nu de complete wereld onder invloed van de autoritaire Agenda 2030 van de Verenigde Naties, die nu mondiaal over ons wordt uitgestort. Zeker, veel christenen meenden rond 1940-1945 dat de eindtijd was begonnen, maar toch werd de ongerechtigheid van het nazisme nog weerhouden door de geallieerden. Dat is nu wel anders. Naar welk land wilt u emigreren om de dreigende vaccinatieplicht te kunnen ontvluchten? Waar de geallieerden een sterke tegenmacht waren, die uiteindelijk vaardig bleken om de Duitsers te verslaan, lijkt een tegenmacht nu compleet afwezig (Hij is er natuurlijk wel degelijk voor ons christenen, maar we moeten nog éven geduld hebben). We moeten het voorlopig doen met seculiere burgerinitiatieven zoals Viruswaarheid of populistische partijen zoals de FvD die trachten nog wat oppositie te geven aan de verstikkende autocratie die in korte tijd ontstaan is. Dit fenomeen speelt wereldwijd. Of het nu gaat om populistische staatsmannen zoals de Hongaarse Orban, autocraten zoals de Turkse Erdogan, of communisten zoals de Chinese Xi Jinping; vrijwel álle naties staan in meer of mindere mate achter de coronamaatregelen. Het begint er dus steeds meer op te lijken dat deze periode waarin we ons nu bevinden, uniek is in zijn soort. Nooit eerder hebben wij christenen iets op deze schaal meegemaakt. Sowieso is dit een unieke gebeurtenis; enkel in de tijd van Noach was er sprake van een mondiale ongerechtigheid en daarom was de globale vloed dan ook een logische straf. Anders dan de vloed van water, zal er binnenkort een vloed van vuur komen. Het goede nieuws is dat wij christenen daaraan zullen ontsnappen.
Henoch De parallel van het komende oordeel als een vuurvloed dat hier door Petrus wordt gegeven, is een idee dat vermoedelijk al veel langer bekend was onder zijn Joodse publiek. Volgens sommige overleveringen wist Adam al van twee oordelen; één van water, en één van vuur. Hij zou alleen niet hebben geweten welke als eerste kwam. Het is opvallend dat we die parallel ook telkens weer tegenkomen in de Bijbel. Om die reden is het zinvol het eerste oordeel goed te bestuderen, zodat we wellicht meer te weten komen over de tijd van het tweede oordeel. In Genesis 5:24 lezen we dat Henoch werd opgenomen, 669 jaren voordat de zondvloed over de gehele aarde kwam. Hij was in dat opzicht een typologisch model voor de gemeente, aan wie tevens wordt beloofd dat zij niet bestemd is tot het oordeel. Tevens was het een tijd waarin men zich veilig waande; men at, dronk en sloot huwelijken (Lukas 17:26-30), totdat het oordeel kwam. Ook het verhaal van Lot was in kleinere zin een voorbeeld van hoe een rechtvaardige (het is niet Lots éigen rechtvaardigheid dat hem redde, maar de rechtvaardigheid van Zijn Redder waar hij schijnbaar al een idee van had en op vertrouwde, ook al bleek dit helemaal niet uit zijn werken - ref. Gen. 19:30-36, 2 Petr. 2:6-9, 2 Kor. 5:21, Rom. 3:23-24, Tit. 3:6-7, Ef. 2:8-9, Job 19:25-27) uit het vurige oordeel gered wordt alvorens die wordt uitgestort. Er staat zelfs dat de engelen niets kónden doen, als Lot in de stad zou blijven (Gen. 19:22). Abraham zei het al, enkele verzen eerder: Zou God de rechtvaardigen samen met de goddelozen doden? (Gen 18:25). Natuurlijk niet. Zou Christus Zijn bruid eerst in elkaar slaan voordat Hij haar tot vrouw neemt? Die gedachte is compleet vreemd in het Nieuwe Testament (Rom. 5:9, 1 Thess. 1:10, 5:9, etc.) Plandemie Alles lijkt in een groot crescendo toe te lopen naar een convergentie van apocalyptische gebeurtenissen. Er wordt gesproken over vaccinatiepaspoorten, en over een grote herstart. Ook tikt de tijd op de profetische klok gewoon door. Nu we het daar over hebben. Hoe laat is het eigenlijk? In 1948 is de staat Israël opnieuw tot leven gekomen. Enkele tientallen profetieën gingen hiermee in vervulling. Ezechiël 37 of Jesaja 61, om er maar even een paar te noemen. Sinds die tijd is er veel gebeurd. Het technologisch vernuft is enorm toegenomen, en ook zien we dat de wereld na eeuwen van oorlogen probeert om toch een fragiele samenwerking aan te gaan. De Verenigde Naties ontstonden kort na de Tweede Wereldoorlog, en ook allerlei andere elitaire clubs met leden vanuit allerlei landen proberen hun agenda aan de wereld te dicteren. Men begint sindsdien het christelijke westen langzaam te seculariseren. De Bijbel verdwijnt steeds meer uit het dagelijkse leven, uit de scholen, en televisie en internet vullen die leemtes in. De maatschappij wordt steeds seksualistischer, materialistischer en vooral ook egoïstischer. Media worden een soort opium, waarmee het leeuwendeel van de bevolking in een diepe trance worden gebracht. Ook veel christenen bleken hier heel gevoelig voor te zijn, zo blijkt nu steeds meer. Er komt meer ruimte voor andere culturen, zelfs zo veel dat die uiteindelijk ook eisen beginnen te stellen. Zo komen er steeds meer onenigheden. Chaos. En ondertussen is iedereen afgeleid van het mysterie van de ongerechtigheid, dat als een kanker voortwoekert onder een dun laagje civilisatie. Voor de meesten was 2020 een "rude awakening". Anderen hadden het allang aan zien komen. Het grote moment leek opeens daar. Wie in 2019 had gevraagd wie Klaus Schwab was, had van weinigen een zinnig antwoord kunnen krijgen. Dat is nu wel anders. Deze Bassie-en-Adriaan-achtige schurk heeft is in één jaar tijd zeer berucht geworden. Theorie Wat ik nu ga schrijven, schrijf ik met een brok in mijn keel. Net zoals waarschijnlijk velen van uw familieleden, hebben ook veel van mijn familieleden zich al in laten enten of zijn voornemens om dat te doen. Er zijn talloze wetenschappers die de noodklok hebben geluid over de gevaren van dit specifieke vaccin, en nee.. dat zijn lang niet altijd antivaxxers. Ik heb het over namen als dr. Pierre Capel, Theo Schetters, Geert Vandenbossche, Mike Yeadon (ex-Pfizer) of dr. Bart Classen, die dit artikel schreef over het risico op prionziekten die kunnen ontstaan naar aanleiding van het mRNA-vaccin. Door prionziekten worden uw hersenen als het ware een spons. U zult al snel verward raken, niet goed meer kunnen denken, en binnen een jaar overlijden. Ook dr. Tenpenny voorziet een soortgelijk scenario. Zij denkt dat binnen 4 en 14 maanden, een massagolf van mensen zullen overlijden of auto-immuunziekten krijgen. Dit soort dingen roepen ook dr. Mikovits, net als vele andere wetenschappers of medici in relevante vakgebieden. Mikovits vermoedt dat maar liefst 50 miljoen Amerikanen zullen sterven door dit vaccin. Dat is 1/7e van de bevolking! In Nederland zou dat omgerekend neerkomen op 2,5 miljoen mensen. Natuurlijk zijn die effecten niet meteen merkbaar. Dat maakt deze vaccinatiecampagne ook zo listig. Het is een slow killer. En daarom heeft men er ook zoveel haast mee. Vóór juli moest iedereen ingeënt zijn, zo wenste Hugo de Jonge van het ministerie van volksziekten, eh.. ik bedoel volksgezondheid. Op deze manier lijkt de vaccinatiecampagne zonder al te veel bijwerkingen te zijn, maar dat past ook precies in het beeld van het ziekteverloop. Zo'n auto-immuunziekte kan wel tot 15 jaar ná vaccinatie de kop op steken. De meeste wetenschappers vermoeden echter dat dit over enkele maanden al kan gebeuren, en met name het najaar van 2021 wordt vaak genoemd. Dit om de reden dat er in het lichaam door het mRNA-shot (het is technisch gezien namelijk helemaal geen vaccinatie) een spike-eiwit wordt aangemaakt van het coronavirus, waardoor weer antistoffen aangemaakt worden. Het specifieke aan deze mRNA-shot is dat deze antilichamen aan een geïnfecteerde cel kunnen hechten, waardoor het mRNA kan loskomen en zich oneindig in uw lichaam kan dupliceren. "Alsof er een aan-knop is, maar geen uit-knop," zegt Tenpenny. Deze deeltjes kunnen vervolgens overal heen. Ook in uw longen. Het kan delen van uw DNA binnendringen en beschadigen. Bij eerdere testen met mRNA-vaccins op muizen is het al gigantisch misgegaan, vertelt Tenpenny verder. Opname Ik ben bang dat de chaos die hierdoor mogelijk zal ontstaan, misschien ook weleens een dekmantel kan zijn voor het "verklaren" van de opname door de achterblijvers. Er zullen zóveel doden zijn, dat begrafenisondernemingen en crematoria het niet kunnen bolwerken. Ik hoop echt dat ik ongelijk heb, maar ik vrees het ergste. We weten immers dat bevolkingsreductie 1. is wat de elite wil en 2. dat deze mRNA-shots de potentie hebben om dit te kunnen bewerkstelligen. "Waar is die-en-die gebleven?" "Oh, die zal misschien wel gecremeerd zijn samen met die massa-crematie laatst." Het is weerzinwekkend om deze woorden op te schrijven, maar op deze manier wordt wel duidelijk dat mensen onopgemerkt in grote getalen zullen kunnen verdwijnen, en de grote onderlinge connectie (christen-zijn) niet direct op zal vallen. Voor ons is het natuurlijk heerlijk om eindelijk verenigd te worden met onze Verlosser, maar het is tegelijk verschrikkelijk te weten dat velen van onze dierbaren mogelijk in grote getalen zullen sterven of ziek worden. Een andere overweging waarom de opname niet ver weg kan zijn in dit scenario, is vanwege de mogelijkheid dat juist de gevaccineerden veel grotere mutaties zullen herbergen en verspreiden, zodat zij een gevaar vormen voor de ongevaccineerden. Om de mensheid te redden, zal God wellicht wel in móeten grijpen, omdat het aantal kinderen dat geboren wordt mogelijk drastisch verminderd zal worden, áls zij überhaupt al gezond ter wereld komen. Het Griekse woord harpazo (vertaald als opname) betekent zoiets als "wegsnaaien", een zeer korte en heftige actie waarbij iemand van gevaar weggetrokken wordt. Nogmaals, dit is zeer speculatief, maar de toekomst die deze wetenschappers ons schetsen is niet fraai en brengt mij op deze gedachten. Als men op deze manier doorgaat, blijft er anders geen wereld meer over om te oordelen, en ik geloof wel degelijk in een behoorlijk letterlijke interpretatie van het boek Openbaring. Er is daarom denk ik niet veel tijd meer.
Covid-21 In de Bijbelgedeelten hierboven worden in andere bewoordingen dezelfde periode beschreven: het begin van de grote verdrukking. Mattheüs 24 spreekt over 4 opeenvolgende gebeurtenissen: valse christussen (vers 5), oorlogen (vers 6), hongersnoden (vers 7a) en besmettelijke ziekten (vers 7b). We zien een sterke parallel met Openbaring 6, waar we in vers 2 óók een valse christus (een naäper) zien. Deze ruiter rijdt net als Jezus in Openbaring 19:11 óók op een wit paard, maar er zijn enkele significante verschillen: hij heeft slechts één kroon (de Ruiter uit Openbaring 19 heeft meerdere diademen > de Griekse woorden hier zijn ook anders: stephanos en diademos), een boog en geen zwaard, en ook 3 heel malafide vriendjes (oorlog, honger en dood). Het gaat hier om de zoon van het verderf, of populair gezegd: de antichrist, die met een valse vrede komt (en die in vers 4 daarna weer weggenomen wordt - hoe kan er vrede weggenomen worden als die er niet eerst is?) Het feit dat we hier over een boog lezen, maar niet over pijlen, is andermaal een hint dat er symboliek verstopt is. De eerste keer dat we het woord boog in de Bijbel tegenkomen, is dat immers in relatie tot een verbond (Genesis 9:13). Het volgende wat we zien is dat er net als in Mattheüs 24:6, oorlog komt. Dan, in vers 5 en 6 van Openbaring 6, lezen we over hongersnood en economische achteruitgang. Ook dat zien we in Mattheüs 24:7a terug. Hierbij moet ik sterk denken aan de enorme inflatie die zich zo direct pas goed zal gaan manifesteren als de markt na de vaccinatieplicht en afschaffing van de lockdowns weer meer liquiditeit krijgt. De Great Reset moet hier met haar stakeholder-kapitalisme zogenaamd een remmend effect op gaan geven, maar ik vrees dat deze neomarxistische economische zienswijze juist alleen nog maar méér problemen zal geven. Ten slotte zien we dat de vierde ruiter Dood wordt genoemd. Hij is samen met zijn mederuiter Hel (Hades) de enige die bij naam wordt genoemd, alsof het een entiteit is: Thanatos, staat hier in het Grieks. In die tijd werden Hades en Thanatos ook verondersteld Griekse goden (in realiteit natuurlijk gevallen engelen) te zijn. Dit soort dingen doet mij afvragen of de andere ruiters misschien ook daadwerkelijke entiteiten zijn? En of de 4 engelen die bij de Eufraat vrijgelaten worden in Openbaring 9:14-15 hier misschien iets mee te maken hebben? In beide gevallen wordt er een gigantische hoeveelheid mensen geëlimineerd. Dit brengt me bij mijn laatste punt. Dr. Chuck Missler vertelt bij zijn studie van Openbaring 6 dat de "wilde dieren" uit vers 8 ook vertaald kan worden als "kleine organismen". In de uitgebreide concordantie van de Blue Letter Bible lezen we dan ook dat Plato dit Griekse woord Therion gebruikt om kleine insecten zoals bijen te beschrijven. Er waren in de tijd van Johannes nog geen microscopen. Merk ook op dat deze "dieren" aangestuurd worden door Thanatos en Hades. Een biowapen lijkt m.i. dan ook een logischere verklaring dan dat alle wilde dieren als een soort onvrijwillig huurleger van dit diabolische duo 1/4e van de wereldbevolking reduceert. Er is semantisch gezien ruimte om hier te lezen over "virale besmettelijke ziekten" ofwel virussen zoals Covid-19, of tegen die tijd misschien wel een nieuwe mutatie die veel dodelijker is (of lijkt), omdat de meeste mensen dankzij de mRNA-shot nu een veel grotere kans hebben om bij het eerstvolgende coronaseizoen te sterven. Ongetwijfeld zullen de ongevaccineerden weer de schuld krijgen van deze mutatie (Covid-21?), terwijl het juist het vaccin is dat debet is aan de enorme mortaliteit en auto-immuunreacties/ziekten. Klok De profetische klok lijkt om meerdere redenen dit jaar aan te wijzen als het jaar van de opname. Natuurlijk weet niemand dit precies, en dat is ook niet wat wij hier pretenderen te weten. We speculeren, en daar wil ik dan ook de nadruk op leggen. We kunnen bij een zwangerschap ook niet precies de dag of het uur weten, maar we hebben wel een globaal idee van de periode waarin de baby geboren zal worden. Er verstrijkt een bepaalde tijd, en de weeën nemen toe in intensiteit. Dit is precies de taal die Jezus gebruikt als Hij spreekt over de eindtijd in Mattheüs 24:8. Let wel, die weeën hebben betrekking op het begin van de verdrukking (vers 21-29), want in Openbaring 6 zien we veel parallellen met Mattheüs 24. Behalve de vier ruiters zien we ook dat dezelfde taal gebezigd wordt in Matth. 24:29-30 en Openbaring 6:12-17, waarna in Openbaring 7:14 in retroperspectief nog eens gezegd wordt dat sommige gelovigen (dit is níet de kerk! Het woord kerk komt ná Openbaring 3 immers niet meer voor in het boek, tot hoofdstuk 22) gedood zijn in de grote verdrukking. Dit betekent dat de grote verdrukking dus al vóór hoofdstuk 7 geïntroduceerd moet zijn. Vermoedelijk beelden de 4 ruiters dus het "begin van de weeën" uit, en komt de volledige (grote) verdrukking tot uitwerking in de laatste zegels. In Openbaring 12 zien we ook weer dezelfde woordbeelden, als gesproken wordt over de weeën van de vrouw (Israël) waaruit een Zoon voortkomt, maar die opgenomen (harpazo) wordt naar de hemel. Betekent dit dan dus dat wij als kerk pas halverwége de grote verdrukking worden opgenomen? Geenszins. Laten we eens kijken naar Jesaja 66:7-9. "Voordat zij weeën kreeg, heeft zij gebaard. Nog voor een wee over haar kwam, heeft zij een jongetje ter wereld gebracht. Wie heeft ooit zoiets gehoord? Wie heeft iets dergelijks gezien? Zou een land geboren kunnen worden op één dag? Zou een volk geboren kunnen worden in één keer? Maar Sion heeft nauwelijks weeën gekregen, of zij heeft haar zonen al gebaard. Zou Ík ontsluiting geven en niet doen baren? zegt de HEERE. Of zou Ik, Die doe baren, toesluiten? zegt uw God." (Jesaja 66:7-9, HSV) Weeën
Wanneer we verder lezen in hoofdstuk 66, zien we overduidelijk een eschatologische context. Dit gaat over de eindtijd. De vrouw staat hier symbool voor Israël, wat nog eens bevestigd wordt door het gebruik van het woord Sion in de tekst. Het kind is dus niet Israël! Zij is immers degene die baart. De grote vraag die rest, is dus: Wie is die zoon? Of beter gezegd: zonen. Later wordt namelijk duidelijk dat er een meervoud is. Als we deze tekst náást Openbaring 12 leggen, wordt duidelijk dat er ook nog een zoon wordt geboren als de weeën wél heel heftig zijn (ze schreeuwt het immers uit in vers 2). Wanneer we Jeremia 30:5-10 lezen, waar de context tevens eschatologisch is, zien we andermaal de beeldspraak van barensweeën. Hier wordt nog eens herhaald dat het Jakob is die het benauwd zal krijgen. Hij/zij is degene die de weeën zal krijgen. Ook in de eindtijd wordt ongelovig Israël dus gesymboliseerd met een persoon die moet baren. We weten dat Jezus natuurlijk geboren is uit Israël, ver vóórdat de weeën kwamen, als Eerstgeborene. Het Hoofd van de gemeente (Kol. 1:18). Wij echter zijn Zijn lichaam, gesymboliseerd in Jesaja 66 met een andere zoon. Dit lichaam van Christus bestaat uit gelovige heidenen en gelovige Joden (Rom. 10:12). Waar Jezus als Hoofd de heidenvolken met een ijzeren staf zal regeren (Psalm 2:9), geldt hetzelfde voor het Lichaam (Openbaring 2:26-27, 20:6). Die twee zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden! We mogen daarom Openbaring 12 als een dubbellaagse profetie lezen. De vrouw is Israël, en zij komt in grote barensnood tijdens de grote verdrukking. Haar zoon is echter al weggenomen vóórdat de draak ook maar iets kan doen. Weggerukt, staat er eigenlijk. Hoewel veel theologen dit zien als historisch vervuld in de geboorte en hemelvaart van Jezus, is dat niet helemaal juist. Jezus voer heel rustig op ten hemel, er was geen sprake van een snelle reddingsactie (het woord harpazo lezen we dan ook nergens in Handelingen 1). Waar moest Hij van gered worden? Hij had satan immers juist verslagen! Ook is het niet legitiem om Herodes als de draak af te schilderen. De draak heeft in Openbaring nergens betrekking op Herodes en er staat ook niet dat het kind werd weggerukt naar Egypte. Nee, het werd weggerukt naar de hemel. Het is juist de vrouw die naar de woestijn wordt gebracht, iets wat we kunnen herkennen als het "vluchten naar de bergen bij Bozrah" voor de Joden, wat in het huidige Jordanië ligt. Daar zullen zij 3,5 jaar beschermd worden (ref. Jesaja 63, Micha 2:12, Matth. 24:15-22, Openb. 7, 14, 19) tot Jezus met hun vijanden zal afrekenen in de wijnpers van de wraak, bespat met het bloed van Zijn tegenstanders. Ook zien we dat er nog méér kinderen zullen zijn in de verdrukking (Openbaring 12:17), die helaas geen of heel weinig bescherming lijken te genieten. Dit zijn de zogenaamde "verdrukkingsheiligen", een groep van gelovigen die niet bij de gemeente hoort die opgenomen is, maar later tot geloof komt in de grote verdrukking, en hoewel zij gered is en blijft, door veel pijn en moeite zal moeten gaan. Tot de dood aan toe. Slot Is de opname daarom dit najaar? Het zou heel goed kunnen. Steeds meer signalen wijzen op de urgentie van de opname. Hoe erg moet het nog worden? Wel, we staan nu voor een kantelpunt naar mijn idee. Als de elite zo doorgaat, is er geen aarde meer over om te oordelen over een paar decennia. Dan zal de bevolking gedecimeerd zijn, en misschien worden er helemaal wel geen kinderen meer geboren. De wereld lijkt in delen van het boek Openbaring nog redelijk bevolkt en georganiseerd te zijn. Betekent dit dat de opname nú of nooit is? Er zijn nog veel onzekere factoren. Zo is er een grote groep christenen die meent dat we voor de "generatie van de vijgenboom" waarover Jezus spreekt in Mattheüs 24, tachtig jaren moeten rekenen (dit halen zij dan weer uit Psalm 90). Hier moet je dan weer 7 jaren van verdrukking afhalen en dat brengt je dan op 73 jaren vanaf de bloei van de "vijgenboom", ofwel Israël. Wanneer we van 1948 uitgaan en daar 73 jaren bij optellen, zou dat kunnen wijzen op het jaar 2021, waarbij de dagen 13 en 14 mei natuurlijk in het bijzonder van belang zijn, omdat die laatste niet alleen de dag is dat Israël onafhankelijkheid uitriep, maar voorafgegaan wordt door de dag waarop wij als het Lichaam de hemelvaart van het Hoofd Jezus Christus vieren. Ik heb die theorie van de vijgenboom ook weleens gedeeld, maar ben er nu al een paar jaar achter dat een nadere studie aanduidt dat het woord "generatie" in de 4 evangeliën door Jezus nooit kwantitatief gebruikt wordt; enkel kwalitatief (zie ook dit artikel, onder het kopje "aanvullende opmerkingen"). Dit maakt het natuurlijk niet onmogelijk voor Jezus om terug te komen dit jaar, Hij kan komen wanneer de Vader dat besluit. Of dat nu dit jaar is of een ander jaar. Zelf vermoed ik dat dit uiterlijk 2025 is, maar ook dat staat niet in steen gegraveerd. Ik ben geen profeet, en ik wil me dan ook niet aan voorspellingen wagen. Wél denk ik dat we het ongeveer aan kunnen zien komen. Hebreeën 10:25 zegt niet voor niets dat we de dag kunnen zien naderen. Ook Paulus schrijft in 1 Thessalonicenzen 5 dat die gemeente niet in duisternis is, omdat zij die waken, niet verrast zullen worden (omdat ze het aan zien komen). Johannes bevestigt dat nog eens in Openbaring 3:3; Jezus komt alléén voor hen die slapen als een dief in de nacht. Voor de anderen dus blijkbaar niet. Bent u wakker? God bless en maranatha! (:  Al langer gaat in de wereld van eschatologie het verhaal rond dat de Verenigde Naties van plan zijn om de wereld in 10 zogenaamde regio's op te delen, ook wel koninkrijken genoemd. Dit zou dan een toekomstige vervulling van het laatste gedeelte van Openbaring 17 voor moeten stellen. Ik heb destijds hard gezocht naar de precieze oorsprong naar die bewering, want zoals u weet wil ik graag zo feitelijk mogelijk blijven en wil dan ook graag primaire bronnen zien. Helaas vond ik die bronnen niet, en dat is ook de reden dat u mij op dit blog nooit iets dergelijks hebt horen beweren. Afgelopen week stuurde een zuster mij een preek door van Johan Gankema, die u hier kunt beluisteren. Deze preek is echt heel geschikt voor iedereen die zich christen noemt en in grote lijnen wat van de Bijbel af weet, maar niet goed ziet wat er momenteel gaande is. Johan legt het vlot, maar tegelijk ook heel gemakkelijk uit, zonder in extreem slecht onderbouwde en moeilijke samenzweringen uit te monden. Ook sluit hij af met een positieve noot; de prachtige hoop op de opname van de gemeente door Jezus Christus, en nodigt mensen uit om in Hem te gaan geloven. Alle informatie die hij deelt, is gewoon vrij op het internet te vinden; op de websites van de betrokken instanties zelf, zoals die van het WEF. Hij noemde echter ook weer de bekende theorie over die 10 regio's, maar gaf aan dat de oorsprong van dit plan lag bij de zgn. Club van Rome. Dit was een reden om nog eens opnieuw te zoeken naar de bron van dit verhaal, en met succes. Ik had eerder gezocht naar trefwoorden in relatie tot de Verenigde Naties maar vond toen niets bruikbaars. Hoewel de naam Club van Rome doet denken aan de titel van een slechte roman, is niets minder waar. Deze informatie is gewoon op Wikipedia te vinden, en bovendien hebben deze prominente wetenschappers ook een eigen website. Limits to Growth De informatie op hun eigen website vertelt dat de geschiedenis van de "Club van Rome" begon met een brainstormsessie van twee Europese wetenschappers over de toekomst van de mensheid. Men zocht hierna gelijkgestemden, maar een eerste ontmoeting in 1968 bracht niet direct consensus tussen de genodigde wetenschappers. Men besloot daarom met een kerngroep van gelijkdenkenden verder te gaan, en kwam in 1970 in contact met een wetenschapper van de prestigieuze Amerikaanse universiteit MIT, die aanbood een computer in te zetten om de enorme hoeveelheid data te verwerken in een sluitend model. Behalve dat overbevolking en uitputting van grondstoffen als een fundamenteel probleem werden aangemerkt, kwam men ook met een model dat hierin een kentering in moest brengen. In het eerste rapport, Limits to Growth, kwam men op het idee om één globale wereldeconomie te creëren (p. 194), maar in een follow-up rapport (Regionalized and Adaptive Model of the Global World System) werd dit verder uitgewerkt, omdat er te weinig rekening was gehouden met de soms enorm grote culturele verschillen tussen de verschillende landen. Hier ontstaat dan ook de controverse, omdat in dit zogenaamde rapport werd gesproken over 10 koninkrijken. Dit werd later in een meer populaire versie (Mankind at the Turning Point) geredigeerd en veranderd in 10 wereldregio's (hoofdstuk 5 en appendix II). Ook de Verenigde Naties hechten grote waarde aan dit rapport, blijkens de eervolle vermelding van dit rapport op hun eigen website. Het model dat ten grondslag lag aan dit rapport was het geesteskind van de wetenschappers Pestel & Mesarovic, en werd ook wel de "Strategy for Survival" genoemd. Het is heel lastig om de primaire bron van de "Strategy for Survival" precies te achterhalen, want het lijkt erop dat men haar uiterste best heeft gedaan die noties compleet van het internet te wissen. Ik kon hier en daar alleen wat bits and scraps vinden. De meeste referenties aan het model van Pestel & Mesarovic komen van eindtijdblogs, en die zijn natuurlijk vaak bevooroordeeld. Gelukkig is er op Scribd nog wel een bespreking te vinden van dit model door een collega-wetenschapper, uit de stallen van de Verenigde Naties: het rapport "Global Models and the International Economic Order" van Sam Cole. Het lijkt me niet dat deze man er belang bij heeft om ongefundeerde theorieën rond te strooien of de namen van Pestel & Mesarovic te bezoedelen. Hij heeft zelfs heel veel positiefs te melden over hun model, en daarom leek het me goed om met dit rapport verder te gaan als uitgangspunt, ook al is het niet de primaire bron. Strategy for Survival Als u een account op Scribd aanmaakt, kunt u 30 dagen kosteloos lezen en opzeggen voordat u moet betalen. Cole schrijft dit rapport aan UNITAR, het United Nations Institute for Training And Research. Zoals al op de Wikipedia-pagina blijkt, is de Club van Rome nauw vervlochten met de Verenigde Naties, aangezien een deel van hun club afkomstig is uit de gelederen van de VN. Saillant detail is ook dat onze "eigen" Beatrix erelid is en Bill Gates en Al Gore voormalige leden van deze groep. Enfin, dat het "Strategy for Survival" model niet een verzinsel is van complottheoretici, blijkt m.i. onomstotelijk uit het feit dat Cole dit rapport met name noemt in zijn eigen paper (p. 2) , en uitgebreid bespreekt (p. 13-16). Het oorspronkelijke model uit 1974 is niet statisch, zo blijkt uit diverse herinterpretaties door latere gelieerde NGO's. Op pagina 55 van het zgn. Millennium Ontwikkelingsdoelenrapport uit 2009 kunt u zien dat er toch wel wat kleine wijzigingen zijn. Economieën zijn flink veranderd in 35 jaar tijd, en zo is onder andere te zien dat Japan nu bij de Westerse landen is ingedeeld (omdat het economisch sterker werd) terwijl Zuid-Afrika op dat moment toch bij de rest van Afrika gerekend werd (omdat het economisch juist flink afzwakte). Bijzonder is ook dat Pestel & Mesarovic niet de enigen waren met een tienkoninkrijken-model. Cole vertelt immers ook dat de Nederlandse wetenschapper Linnemann een duit in het zakje heeft gedaan, en in 1979 eveneens met een model van 10 regio's op de proppen kwam (p. 30). Ook dit rapport is bij de Verenigde Nations bekend, zo blijkt bijvoorbeeld uit het citaat uit dit bulletin van (p. 17, 20) de VN's SCN, ofwel het Forum voor Nutritie.
"De wereld heeft kanker, en die kanker heet mens." Agenda 2030 Hierboven ziet u zomaar wat citaten uit de rijke selectie van boeken die de Club van Rome heeft uitgebracht. Woorden als bevolkingsreductie en depopulatie klinken natuurlijk niet erg vredelievend (en dat zijn ze natuurlijk allesbehalve!) en daarom heeft men daar sinds de doorbraak van het internet haar toon wat geminderd. Men gebruikt nu liever eufemismen als 'populatiecontrole' voor depopulatie of 'reproductieve gezondheidszorg' voor abortus. Ook de Verenigde Naties koestert diezelfde ideeën, zo bleek onder andere uit het interview van wijlen VN-adviseur Jacques-Yves Cousteau, die in het magazine van UNESCO liet weten dat "350.000 mensen per dag geëlimineerd moeten worden." In navolging van dit klimaatalarmisme, riepen bijna 12.000 wetenschappers vorig jaar op om actie te ondernemen, en onderschreven hierbij specifiek de noodkreet van hun collega's Christopher Wolf & William Ripple, die in dit artikel als een oplossing bevolkingsreductie aanreikten (zie hiervoor het kopje "population"). De Washington Post merkt terecht op dat het taalgebruik niet aansluit bij wat we bij de Verenigde Naties horen, maar gezien het interview met Cousteau is het niet ondenkbaar dat die ideeën wel degelijk leven in die kringen, maar dat men er liever niet hardop voor uitkomt. Ook het World Economic Forum is érg bezorgd om de grootte van de wereldpopulatie, maar lijkt vooral aan te sturen op gedragsverandering in plaats van "eliminatie", om voormalig VN-adviseur Cousteau's woorden nog maar eens te herhalen. In een ander artikel op de website van het World Economic Forum is Bill Gates aan het woord, en herhaalt de boodschap van Attenborough, maar focust hierbij vooral op het thema armoede. Toch zijn velen de woorden die Gates eerder uitsprak, alweer vergeten.
We kunnen ons daarom afvragen of de zogenaamde Agenda 2030 van de Verenigde Naties nu wel écht zo mooi is als deze ons gepresenteerd wordt, aangezien we in de derde alinea ook al ontdekten dat Bill Gates erelid was van de Club van Rome. Is het niet gewoon een façade, een verkooppraatje om ons mensen mee te krijgen in een agenda die misschien wel helemaal niet zo fraai is? Denk ook nog eens terug aan de woorden van Howard Odum, die in 1980 uitsprak dat de Verenigde Staten hun populatie binnen 50 jaar met 2/3e teruggebracht moest hebben. Dit zou ons in het jaar 2030 brengen. Toeval? Alle grote machtsstructuren zijn aan boord van deze agenda, die opgesplitst is in 17 subdoelen; allereerst natuurlijk de VN zelf, maar ook de EU, het WEF en uiteraard ook ons eigen Nederland. We kunnen nu dus vaststellen dat er met succes een gemeenschappelijke vijand is gecreëerd, zoals de Club van Rome 30 jaar geleden al uitsprak. De eenheid die dit zou moeten brengen tussen de diverse lidstaten van de Verenigde Naties, lijkt verzekerd. Maar niets is wat het lijkt. "Dat u verder de voeten en de tenen, gedeeltelijk van leem van een pottenbakker en gedeeltelijk van ijzer, gezien hebt – dat zal een verdeeld koninkrijk zijn. Het zal iets hebben van de hardheid van ijzer – juist daarom zag u ijzer vermengd met modderig leem. IJzer en leem Gankema sprak in zijn video over dit beeld, dat we kunnen vinden in het tweede hoofdstuk van Daniël. Hij, net als veel andere eindtijdleraars, geven aan dat voeten 10 tenen hebben. Om die reden is het niet vreemd dat zijn gedachten hierbij gaan naar die 10 koninkrijken die genoemd werden in de "Strategy for Survival" door de Club van Rome. Dit is temeer relevant, omdat het de naam Rome met zich meedraagt, wat ook historisch inderdaad het vierde rijk was dat Israël vanaf dat moment overheerste. Babylon, Perzië, Griekenland en Rome zijn de vier rijken waarover in zowel Daniël 2 als Daniël 7 gesproken wordt, hoewel hierbij andere woordbeelden gebruikt worden. Toch wordt aangegeven dat er bij het vijfde rijk een opvallend verschil is met het oorspronkelijke Romeinse rijk. Er is leem toegevoegd. Het is lastig om dat leem precies te identificeren, maar ik vind de suggestie van Gankema helemaal zo gek nog niet. Het is immers inderdaad zo dat er behalve de contouren van het oude Romeinse rijk, ook veel andere landen en werelddelen betrokken zijn bij de plannen van de Club van Rome. Tezamen zouden zij wellicht inderdaad die 10 koninkrijken kunnen vormen. Dit wordt ook bevestigd in het feit dat de droom eindigt met het tegelijk vermorzelen van álle koninkrijken die in het beeld vertegenwoordigd zijn (vers 35), wat aanvankelijk vreemd lijkt, omdat de eerdere 3 koninkrijken verondersteld werden alreeds vergaan te zijn. Blijkbaar is een deel van deze koninkrijken dus nog aanwezig op aarde in de eindtijd, in elk geval in idiomatische zin. Ook Johannes lijkt daar in Openbaring 13:2 op te hinten. Hij noemt hier immers als eigenschappen van het "beest" met 10 horens, dat het er tegelijk ook uitziet als een luipaard, een beer en een leeuw. Interessant is dat Daniël precies diezelfde dieren noemt in Daniël 7, maar dan precies andersom. We moeten ons in de interpretatie van deze woordbeelden niet laten misleiden door het woord 'koningen'. Een vertaling geeft soms niet helemaal de rijkheid van het Griekse originele woord weer. Het Griekse basileian kán inderdaad koningen betekenen, maar ook leiders of commandanten. Dit is het woord dat we in Openbaring 17 vinden, als over dezelfde 10 gesproken wordt. "En de tien hoorns die u gezien hebt, zijn tien koningen, die het koningschap nog niet hebben ontvangen, maar die samen met het beest één uur koninklijke macht zullen ontvangen. Dezen zijn eensgezind en zij zullen hun kracht en macht aan het beest overdragen. Zij zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam – want Heere der heren is Hij en Koning der koningen – zal hen overwinnen, en zij die samen met Hem zijn, geroepenen, uitverkorenen en gelovigen. En hij zei tegen mij: De wateren die u gezien hebt, waaraan de hoer zit, zijn volken, menigten, naties en talen. En de tien hoorns die u op het beest zag, die zullen de hoer haten, en haar berooid en naakt maken, en zij zullen haar vlees eten, en haar met vuur verbranden. Want God heeft het in hun hart gegeven om Zijn plan uit te voeren en dit eensgezind te doen en hun koningschap aan het beest te geven, totdat de woorden van God volbracht zijn." (Openbaring 17:12-17, HSV) De elfde horen
In het vorige artikel over China spraken we al over de niet voor de hand liggende samenwerking van India, China en Pakistan in de zogenaamde Shanghai-samenwerkingsorganisatie. Hoe kan het dat deze 3 landen, die elkaar wel kunnen schieten soms, op militair vlak met elkaar kunnen samenwerken? Dit is in het licht van leem en ijzer mogelijk te verklaren. Denk ook nog eens aan Daniël 7, waar staat dat 3 koningen (of leiders) het veld zullen moeten ruimen voor die éne toekomstige leider, met een grote mond, ook wel bekend als "het beest" of meer populair gezegd, de "antichrist". Dit wordt net als in Openbaring 17 uitgebeeld met 10 horens, maar belangrijk verschil hierbij is dat er een 11e horen tussen de andere 10 groeit, en zó groot wordt dat 3 horens hier plaats voor moeten maken. Ook op andere fronten zien we de scheuren in de façades van bijvoorbeeld de Verenigde Naties. Neem nu het VN-klimaatakkoord van Parijs, waar China duidelijk lak aan heeft, hoewel het wel degelijk een ondertekenaar was van dit verdrag. De lijm tussen de verschillende grootmachten bestaat dus uit een aantal ideeën, zoals klimaatalarmisme, massa-immigratie om populatietekorten en -overschotten te reguleren of genderpolitiek. Om maar even wat hot topics te noemen. Toch wil niet elke leider dat spelletje meespelen, en dat kan in de toekomst wel voor wrijving gaan zorgen. Misschien is dat wel waarom de coronacrisis nu juist zo'n uitkomst was voor al deze leiders. Als we niet beter wisten, zouden we bijna denken dat de zogenaamde Great Reset spontaan bedacht is door het World Economic Forum om deze corona"pandemie" te bezweren. Eeuwig koninkrijk Hoe spannend dit ook allemaal klinkt, helemaal nu we zo dichtbij dit scenario lijken te zijn, er is hoop voor de christen! Daniël schrijft immers niet alleen over dat koninkrijk van leem en ijzer, maar ook over het eeuwige Koninkrijk dat daarna komt en de hele aarde zal vullen. Het beeld eindigt met een heel positieve noot, en ik wil daar dan ook mee eindigen, net zoals broeder Gankema in zijn preek doet. We weten immers dat in de dagen van die (10) koningen, een Koninkrijk zal opkomen dat in eeuwigheid niet vernietigd zal worden. Als we de aanloopfase van dit laatste rijk nu al vorm zien krijgen, betekent dit ook dat we vlakbij dat moment zijn dat de Steen, onze Rots Jezus Christus, al die koninkrijken tegelijk zal vernietigen. En volgens Paulus zullen wij christenen vooraleer zelfs worden opgenomen ten hemel (1 Thess. 4:13-5:9), zodat we al die nare dingen niet eens mee hoeven te maken! Ieder die gelooft, vertrouwt in Jezus' offer aan het kruis als verzoening voor uw persoonlijke zonden, is gered. Gelooft u al in Hem? Stop met geloven in uzelf, u kunt uzelf niet redden! Alléén Hij kan u redden, dus laat u dan ook redden (-: God bless! |
