De kerk komt uit de kast..

Nederland was in rep en roer na de bekendmaking van het zogenaamde Nashville-pamflet; een statement waarmee diverse voorgangers en politici duidelijk wilden maken waar zij staan als het gaat om de LHBT-kwestie. Het betrof een vertaling van een Amerikaans document, en deed het nodige stof opwaaien. Er is al veel over gezegd, en ik denk dat Unravelations toch wel iets zinnigs aan de discussie kan toevoegen, maar allereerst wil ik één ding heel duidelijk maken.

"God heeft de zondaar lief, maar haat de zonde."

Dít is wat veel critici niet lijken te snappen. We moeten de kwestie van de persoon onderscheiden. We zijn er in zekere zin allemaal beroerd aan toe. We hebben allemaal zonde in ons, vertelt Romeinen 3:23. We kunnen eromheen draaien, dansen, op ons hoofd gaan staan. Maar als God iets vindt van bepaald gedrag, dan is dat zo. Dat zegt niks over hoeveel God van die persoon houdt. Het zegt alleen iets over het gedrag van die persoon. Ook Kees van der Staaij, fractieleider van de SGP en één van de ondertekenaars, erkent dit onderscheid. Hem werd op de man af gevraagd wat hij zou doen als hij zijn zoon zoenend op de bank zou aantreffen met een andere jongen. Kees vertelt dat hij als allereerst héél duidelijk zou maken dat hij enorm van zijn zoon houdt en blijft houden simpelweg omdat het zijn zoon is. Daarna zou hij echter wel het gesprek aangaan. Tóch valt bijna heel Nederland over het document. Hoe kan dat?

Warboel
Hoewel Unravelations het absoluut met de inhoud eens is, en daar ook voor zal staan, is het misschien niet de handigste manier geweest om het formulier zo te formuleren. Ik heb het dus niet over de inhoud, maar over de vorm. Er is bijna geen doorkomen aan de juridische, archaïsche tale Kanaäns waarvan de schrijvers zich bedienen in het pamflet. Nu ben ik zelf ook niet vies van wat archaïsch taalgebruik, maar dan natuurlik meer als stijlfiguur. Níet om zoiets belangrijks mee te communiceren. Als oud-docent Nederlands heb ik zelfs moeite om zulke teksten te lezen. Ook intellectueel Willem Ouweneel erkent de onbegrijpelijkheid van het document. De meeste mensen in Nederland spreken deze taal niet. Het is een bekend gegeven dat als een tekst voor meer dan 10% onduidelijk is, mensen moeite hebben met de tekst en eerder zullen afhaken. Wat de seculiere lezers er dan alleen van op hebben gestoken, is een vrij klinische, stoffige beschrijving van hoe God homoseksualiteit verwerpt. Pas helemaal aan het einde komt er een halfbakken pastoraal naschrift. Tegen die tijd zijn bijna alle mensen al afgehaakt. Mosterd na de maaltijd. De ondertekenaars zélf erkennen inmiddels dat het document beter moet! Hoe is deze tekst dan tot stand gekomen?

Concept
Het document was eigenlijk een conceptvertaling dat voorgelegd werd aan een aantal invloedrijke christenen, met als doel uiteindelijk een mooi pastoraal ingebedde statement te vormen voor de eigen achterban. Twee ontvangers wilden het document echter níet ondertekenen en traden ermee in de publiciteit. Zo kwam de bal aan het rollen. Er wordt inmiddels gewerkt aan een nieuwe versie, die de onduidelijkheden beter weg zal kunnen nemen. Tóch zou ik niet willen zeggen dat de tekst een mislukking is. Het is hierdoor namelijk wél heel duidelijk geworden welke kerken ketters zijn en wekke niet. Paulus noemt dit zelfs noodzakelijk in 1 Kor. 11:19. Nu is duidelijk welke kerk Bijbelgetrouw is en welke kerk het allemaal niet zo nauw neemt met de waarheid. Want door dit document móesten de kerken wel kleur bekennen. Heel veel kerken bekenden zelfs wel 6 kleuren. De meeste afnemers van LHBTQ-vlaggen waren namelijk kerken! Er was een stijging van 1122% in de verkoop ervan. Ook de ChristenUnie viel door de mand.

Hypocrisie
We kunnen misschien twisten over de vorm, maar de kritiek dat het document zou oproepen tot haat of de dood is ronduit belachelijk. Nérgens staat in het document dat we homo's moeten haten of doden, zoals sommigen beweren. Geert Wilders merkt dan ook terecht op dat de mensen in o.a. Den Haag zich beter druk kunnen maken om de imams die dat wél doen. Het is juist géén oproep om homo's te haten, maar om hen te helpen. Het OM besloot al te onderzoeken of men met het plaatsen van dit document strafbaar is, maar ik kan u al van tevoren vertellen dat dat niet zo is. Als men toch anderszins besluit, dan zijn we langzaam maar zeker in de volgende fase terechtgekomen als maatschappij: vervolging. Dat moment gáát komen, vroeg of laat. We zijn nu nog in genadetijd, maar er komt een tijd waarin het erop of eronder zal zijn. Nú al wordt duidelijk wie luisteren naar Zijn woord en wie niet.

Strijd
Natuurlijk is het een enorme strijd om te vechten tegen die diepe verlangens die voor sommigen zo vertrouwd voelen, maar hetzelfde geldt voor mensen die vechten tegen hun porno-, alcohol- of drugsverslaving. We dénken dat we niet zonder kunnen. Maar God wil ons helpen. Er is veel pijn. En dat is vaak zelfs mede veroorzaakt door de kerk. Op een zelfde manier kunnen we niemand zomaar de deur wijzen. We vertellen alcoholverslaafden ook niet heel koud dat "dronkaards het koninkrijk van God niet zullen beërven" (1 Kor. 6:10) om vervolgens de deur dicht te gooien en in onze eigen ivoren toren van zelfrechtvaardiging te gaan zitten. We hebben allemáál te dealen met onze zonden en tekortkomingen. Het is een resultaat van de zondeval. Wij zijn gebroken, onherstelbaar kapot (Jeremia 17:9, Jesaja 64:6, Rom. 3:23) We moeten die zonden dus niet omarmen, maar sámen met Jezus de strijd aangaan tegen ons vlees (Rom. 7) en wandelen in de Geest (Rom. 8). Er is in de kerkelijke kringen echter één groot misverstand, wat ook vaak op niet-christenen geprojecteerd wordt.

Heiliging
Dit proces van heiliging is namelijk níet wat ons zaligmaakt. We worden maar om één ding zalig, en dat is omdat we geloven in Jezus' offer van genade, van verzoening voor onze zonden, doordat Hij daarvoor met Zijn bloed heeft betaald; omdat Hij is gestorven, begraven en opgestaan voor ons zodat wij Zijn rechtvaardigheid kunnen ontvangen (Efeze 2:8-9, 1 Kor. 15:3-4, 2 Kor. 5:21). Niet onze eigen rechtvaardigheid. Die is namelijk niks waard, zoals we hebben gezien (Rom. 3:23-24). Híj heeft alles volbracht, niet wij. En dat gaat ons ook nooit lukken. Het misverstand is daarom als volgt; u wordt niet gered doordát u uw zonden overwint. Nee. U wordt éérst gered, en vervolgens helpt Jezus u om die zonden te overwinnen. We kunnen evenals de luie slaaf besluiten om na onze redding niks meer te doen (Matth. 25:14-30), maar dat zal uiteindelijk resulteren in het verlies van ál ons loon. We verliezen hierdoor echter niet onze eeuwige redding (1 Kor. 3:10-15)! 1 Korinthe 6:10 vertelt ons dat bepaalde typen mensen het koninkrijk van God niet zullen beërven. Er is echter een verschil tussen ingaan en beërven. Als u iemands huis naar binnen mag gaan, betekent dit nog niet dat u daar ook een stukje van mag hebben.

Híer ontstaat dus het misverstand. Een hoofdstuk eerder vertelt Paulus dat er een man in gemeente van Korinthe was die sliep met zijn stiefmoeder. Hoewel hij héél fel is tegen zijn obscene gedrag, erkent hij uiteindelijk wel dat deze man gered zal worden (1 Kor. 5:5) ondanks alles. Misschien verliest u al uw loon en bent u in de eeuwigheid praktisch een dakloze, onze redding is eeuwig. We zijn en blijven tot de dag van onze verlossing verzegeld met de Heilige Geest, ook al bedroeven wij Hem (Efeze 4:30). Dit is natuurlijk absoluut geen vrijbrief om maar door te gaan met zondigen (Rom. 6:1), maar het leek me goed om deze kant van het evangelie ook eens te laten zien. Er is zoveel verdriet, omdat we het idee hebben dat wij het zelf allemaal eerst moeten doen en we daarna pas zalig kunnen worden. Maar dat is niet waar. Jezus hééft het voor ons overwonnen en daarom kan Hij ons zo goed helpen om óók te overwinnen (Hebr. 2:18)! Maak daarom vandaag nog die keuze om radicaal in Hem te geloven. Belijd uw zonde. Geloof in Hem! En dan begint het avontuur. Over bergen en door dalen. Maar Hij is erbij! Er is hoop. We kunnen ons hele leven misschien blijven worstelen, met onze verlangens. Porno, alcohol, roken, drugs, gamen, noem maar op. Met onzekerheid. Met wrok. De neiging tot roddel. De lijst is eindeloos. Álle zonden zijn verschrikkelijk! Maar we zullen het beestje wel bij de naam moeten noemen. Zonde blijft zonde. En het proces van heiliging is hier op aarde in dit leven nooit helemaal klaar. Laten we niet net als half christelijk Nederland de zonde omarmen. Nee. Laten we die afwijzen. En die prachtige reis aangaan met Jezus, zodat u bovenop uw redding ook rijkelijk beloond zult worden! :-) God bless!