"U dan, spreek tot de Israëlieten en zeg: U moet zeker Mijn sabbatten in acht nemen, want dat is een teken tussen Mij en u, al uw generaties door, zodat men weet dat Ik de HEERE ben, Die u heiligt." (Exodus 31:13, HSV)
Vergadering Wohlberg doet een aantal opmerkelijke uitspraken in de video hierboven, die we zo direct eens nauwkeuriger zullen bekijken. Laten we eerst eens beter kijken naar de wet zélf. Bent u een Jood? En zo ja, van welke stam dan precies? Ook in de eerste eeuw werd dezelfde discussie namelijk gevoerd tussen de apostelen, om te bepalen wat niet-Joden nu precies wél en niet moesten doen. Er werd zelfs een speciale vergadering voor belegd. In Handelingen 15 lezen we daar meer over. In vers 9 tot en met 11 geeft Petrus aan dat de Joden het juk van de wet eigenlijk ook niet goed konden dragen, en de heidenen daarom daarmee niet lastig gevallen moeten worden, maar de nadruk op het geloof en de genade moet liggen. Dit wordt onderschreven door de andere apostelen in de verzen erna, en hieruit volgde de volgende verordening: " 23. En zij schreven door hun dienst het volgende: De apostelen, de ouderlingen en de broeders groeten de broeders uit de heidenen die in Antiochië, Syrië en Cilicië zijn. 24. Wij hebben gehoord dat sommigen die bij ons vandaan zijn gekomen, u met woorden in verwarring hebben gebracht en uw zielen hebben verontrust door te zeggen dat u besneden moet worden en de wet moet onderhouden. Wij hadden hun daar geen opdracht toe gegeven. 25. Daarom heeft het ons, nadat wij het eens geworden waren, goedgedacht enige mannen te kiezen en naar u toe te sturen met onze geliefden, Barnabas en Paulus, 26. mensen die hun leven overhebben voor de Naam van onze Heere Jezus Christus. 27. Daarom hebben wij Judas en Silas gestuurd, die hetzelfde ook mondeling zullen meedelen. 28. Want het heeft de Heilige Geest en ons goedgedacht u verder geen last op te leggen dan deze noodzakelijke dingen: 29. dat u zich onthoudt van afgodenoffers, van bloed, van het verstikte en van hoererij. Als u zich ver van deze dingen houdt, zult u juist handelen. Vaarwel." (Handelingen 15:23-29, HSV)
"Laat dus niemand u veroordelen inzake eten of drinken, of op het punt van een feestdag, een nieuwe maan of de sabbatten. Deze zaken zijn een schaduw van de toekomstige dingen, maar het lichaam is van Christus." (Kol. 2:16-17) Schepping "Maar.." zal de Zevendedagsadventist of Hebrew Rooter tegensputteren, "dit gebod is niet enkel voor Joden, maar werd al ingesteld bij de schepping." Dat is niet helemaal correct. God zegende de zevende dag inderdaad (Gen. 2:3), maar merk op dat er nergens gerept wordt over een gebod. Het is zeker goed om Gods voorbeeld te volgen hier, en in elk geval één dag rust te nemen elke week, maar er staat nergens in Genesis dat dit verplicht is. De reden dat dit voor veel christenen de zondag is geworden, is geen katholieke samenzwering zoals Wohlberg hierboven beweert, maar is eigenlijk heel Bijbels. De zondag is de eerste dag van de week (in tegenstelling tot wat veel seculieren tegenwoordig geloven) en daarmee ook symbolisch voor het nieuwe begin dat door Jezus bewerkt werd met Zijn opstanding op die dag. We vinden hiervoor zelfs aanwijzingen in de Bijbel; in Handelingen 20:7 zien we dat de eerste christenen samen kwamen op de eerste dag van de week om het brood met elkaar te breken. Ook is het interessant om te zien dat er in 1 Korinthe 16:2 giften werden ingezameld op die dag, die in 2 Korinthe 9:12 een dienst wordt genoemd. Hoewel het samenkomen technisch gezien niet helemaal hetzelfde is als de sabbatsrust, is er in de praktijk wel veel overlap. Ook Joden komen samen op de sabbat, en veel christenen werken niet op de zondag, maar rusten en ontspannen juist op die dag. Enfin, wat is dan wél het teken van het beest?
"En de eerste ging en goot zijn schaal uit over de aarde, en er kwam een kwaadaardige en schadelijke zweer bij de mensen die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld aanbaden." (Openbaring 16:2, HSV) Zondag Zoals u in de tekst hierboven kunt zien, komt er een zweer bij de mensen die het merkteken van het beest hadden én zijn beeld aanbaden. Het enkelvoud is opmerkelijk; waarom één zweer en niet meerdere zweren? Als het inderdaad een létterlijk merkteken is, dat ín of óp de huid wordt aangebracht, dan is het logisch dat dit gaat zweren op die plek en resulteert in één specifieke zweer. Het is dus maar de vraag of het wel zo geestelijk is als Wohlberg zegt. Maar er is meer af te dingen op zijn theorie. Zo is de zondagsrust al eeuwenlang een normaal gebruik in de kerk, en is dat niet beperkt tot de laatste jaren. In Openbaring 13:5 worden de kaders gegeven voor de periode van het merkteken, en dat is 42 maanden, ofwel drieënhalf jaar. Wanneer we consequent zijn, is iedereen die ook maar één keer een rustdag op de zondag viert en/of vergeet die op de zaterdag te vieren, verdoemd tot de hel (Op. 14:9-11). Of dit nu in de eerste eeuw, de middeleeuwen of recentelijk gebeurde. Wat is immers het verschil? Wohlberg laat verder bij "feit 5" zien dat de zondag in de Romeinse cultuur de dag van de zonnegod was. Ook hier is hij weer inconsequent, want dat argument kan ook tégen de sabbat gebruikt worden. Zaterdag komt immers van Saturnus, waarmee létterlijk een directe connectie naar satan zélf gelegd kan worden. En zo slecht is het symbool van de zon nu ook weer niet, als we Maleachi 4:2 laten spreken. "Daarbij is het niet van belang dat men Jood is of Griek; daarbij is het niet van belang dat men slaaf is of vrije; daarbij is het niet van belang dat men man is of vrouw; want allen bent u één in Christus Jezus." (Galaten 3:28, HSV) Israël
Uiteindelijk blijft er van Wohlbergs theorie dus niet veel meer over. De sleutel tot het begrijpen van veel Bijbelse waarheden is vaak het hebben van een goed begrip van het verschil tussen Israël en de kerk. Tussen de wet en de genade. Teksten zoals we hierboven zien, worden vaak misbruikt door extreme uitwassen van het christendom om christenen weer het keurslijf van de wet in te drukken, en velen zijn daar dan ook gevoelig voor. Vooral als zij niet thuis zijn in de Bijbel en die teksten niet in hun volledige context lezen. Paulus doet hierboven een uitspraak over gelijkwaardigheid, niet over gelijkheid. In Romeinen 9-11 maakt hij immers wel degelijk een onderscheid tussen zijn broeders uit het vlees en zijn geestelijke broeders. Veel christenen die Israël en de kerk verwarren, willen wel graag de zegeningen, maar niet de vloeken die daarbij horen (Deut. 11:26-28). En dat gaat niet enkel over de 10 geboden, maar over alle 613 wetten! Houden alle Zevendedagsadventisten zich daar aan? En alle Hebrew Rooters? Hebben zij wel gedenkfranjes aan al hun kleren (Numeri 15:37-39), en hebben zij hun baard en haar bij hun slapen wel laten staan (Lev. 19:27)? Trouwen zij ook met de kinderloze weduwe van hun broer (Deut. 25:5) of volgen zij de procedure als beschreven in vers 9 als zij dat niet willen? En dragen zij nooit kleding die van twee stoffen is gemaakt (Deut. 22:11)? Zomaar even wat voorbeelden van wetten die dan ook voor u zouden gelden. Wie zich immers laat besnijden, moet daarmee ook de gehele wet houden, schrijft Paulus in Galaten 5:3. Schaduw Sommige Hebrew Rooters proberen zich in te dekken dat we veel van die wetten meer geestelijk moeten zien, en dat die geboden dus niet létterlijk meer voor ons gelden, maar dan zijn zij selectief. Het één willen zij wél letterlijk nemen, maar het ander niet? Zo werkt dat niet. Het Nieuwe Testament geeft de christen richtlijnen voor de Wet van Christus (Gal. 6:2), en zoals we zagen gaat het daarbij primair om de verordeningen die we in het overzicht zagen en grotendeels herhaald werden vanuit de 10 geboden, minus het gebod van de sabbat. De rest van die ruim 600 wetten of instructies zijn een schaduw van toekomende dingen, leerde Paulus immers in de brief aan de Kolossenzen. Daar kunnen we dus niet selectief in zijn. Wees wijs en laat u niet meeslepen door allerlei extreme winden van leer, zoals er tegenwoordig zovele zijn. Wie hier gevoelig voor is, zou ik willen aanraden de Galatenbrief nog eens goed door te lezen. En nog eens. En dan nóg eens. Net zo lang tot u het begrijpt :)
18 Comments
L.Overduin
8/5/2023 13:26:12
Mooi artikel. En wie kan hier nu nog iets tegen inbrengen?
Reply
Annet
8/5/2023 22:03:31
Beste L. Overduin,
Reply
Hillegonda
8/6/2023 08:00:32
Heel erg de kwaadsprekerij over Jaap Dieleman,
Reply
L.Overduin
8/6/2023 12:44:04
Hallo Annet.
Reply
DrM
8/6/2023 13:06:21
Het gaat erom of predikanten, zendelingen, leraren, enz. de Heere Jezus verkondigen als zijnde de Zoon van de Heere God die volgens de Bijbel mensgeworden is, voor onze zonden plaatsvervangend heeft geleden aan het Kruis van Golgotha en voor ons de dood heeft overwonnen. Als dit niet verkondigd wordt door wie dan ook en er een andere jezus en een ander evangelie worden gepredikt dan de Heere Jezus en het evangelie volgens de Bijbel, dan heb je met een dwaalleraar te maken.
Reply
Annet
8/7/2023 09:43:57
Beste broeder L. Overduin,
Reply
Marijke Jongman
8/6/2023 17:22:51
Over het zegel en de Sabbath.
Reply
L.Overduin
8/6/2023 19:58:34
Ken je Jezus echt als je Verlosser Marijke?
Reply
Moeke
8/6/2023 20:01:45
Hallo Marijke, helemaal met u (en Hillegonda) eens!!
Reply
L.Overduin
8/6/2023 20:33:13
Moeke u heeft nog niets begrepen van in Christus besneden te zijn, met Hem begraven door de doop, en door geloof opgestaan in een nieuw leven en verzegeld met de Heilige Geest.
Albert
8/6/2023 21:37:55
Over de wet gesproken. Ik heb een tijdje Wilco Vos gevolgd. Helaas heb ik moeten vaststellen dat hij toch de wet predikt, ookal gebeurt dit heel subtiel het lijkt op lordship salvation . Hij heeft best een grote invloed met zijn overdenkingen. In zijn lezing op 28 juli 2022 verkondigde hij ook nog eens een andere evangelie, namelijk ‘eens behouden, is niet altijd behouden’.
Reply
José
12/31/2023 16:52:33
Hoi Albert
Reply
Peter
8/7/2023 22:31:57
Wat jammer dat wij "Christenen" elkaar zo aanvallen. Ik vier de Sabbat uit liefde en respect voor de Schepper omdat Hij ruste van al Zijn volmaakte werk op de zevende dag en deze zegende. Er was toen nog geen Jood of Christen. Ieder ander die de zondag viert uit liefde voor zijn / haar Schepper omdat volgens hun de Here Jezus op zondag is opgestaan doet dat in mijn optiek ook uit liefde en respect voor de Schepper. Wat je uit liefde en overtuiging voor onze Schepper doet kan niet fout zijn. Laten we toch alsjeblieft samen pal voor Zijn woord staan door het eeuwige evangelie uit onder andere de Romeinen brief te verkondigen en stoppen met elkaar te "beleren". Bent u het met mij eens dat we in het einde der tijden leven? Zo ja laten we de mensen dan om ons heen bekend maken met het eeuwige evangelie en Zijn wonderbare, ontroerende, liefde voor ons en Zijn belofte dat wij straks voor eeuwig bij hem mogen leven. Welke christen, zondagsvierder of sabbatsvierder, wil nou niet in de liefdevolle armen van onze Heiland liggen. Gun dat dan ook de mensen om je heen die Hem nog niet kennen. Steek daar je energie in en hou alstublieft op met het bekritiseren van elkaar. De ware kerk op aarde bestaat nu eenmaal niet. Zijn waar woord, de Bijbel, bestaat wel. Verkondig het en schaam je niet voor het evangelie. Hier reageren is een laffe thuiswedstrijd. Op je werk of op straat over de liefde van de Vader te vertellen is een andere moedige wedstrijd en is tegen de tegenstander. De Heilige Geest helpt je daarbij want wijzelf kunnen niemand bekeren of hebben wijsheid van onszelf. Ik wens u de liefde en wijsheid van onze Schepper toe.
Reply
L.Overduin
8/8/2023 21:41:36
Vlgs mij leven we niet in de periode voor de Wet, en ook niet als joden onder de Wet, en roepen wij God niet aan als onze Schepper nog YHWH Elohim, maar als onze hemelse Vader hoewel Hij in de Zoon alles geschapen heeft en ons op grond van Zijn offer heeft gerechtvaardigd. Dat is niet om wie dan ook aan te vallen maar het voorrecht van de christen die de Heilige Geest ontvangen heeft.
Reply
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
Categorieën
Alles
Archieven
Maart 2025
|