Barak v' Bama
De hypothese is als volgt. U weet ongetwijfeld dat het Nieuwe Testament in het Grieks is geschreven. De bedenker van de hypothese gaat er echter van uit dat Jezus in het Hebreeuws sprak. Hoewel Jezus in sommige gevallen inderdaad in het Hebreeuws sprak (Markus 14:36), was het gebruikelijker in die tijd om in het Aramees (Mattheus 27:46) of in het Grieks te spreken. Maar afijn, laten we er voor de hypothese dan maar even vanuit gaan dat Hij wellicht in het Hebreeuws sprak. De bedenker van de theorie vertelt dat in het Hebreeuws, 'barak' het woord is voor bliksem. En dat klopt. Vervolgens vertelt hij dat het woord voor 'hemel' in het Hebreeuws 'bama' is. En daar gaat het al mis. Want het woord 'bama' betekent 'hoogte'. Het refereert specifiek aan de toppen van de heuvels waar de oude Joden aan afgoden offerden. Nergens in de Bijbel wordt dit grondwoord 'bama' gebruikt voor het woord 'hemel'. Want daar is al een woord voor; shamayim. Maar laten we eens kijken wat deze persoon nog meer beweert. Tussen Barak en Bama missen we nog een letter. De O. In het Hebreeuws is dat de letter 'vav', wat soms uitgesproken wordt als een V of een W, maar soms inderdaad ook als een O. De 'vav' kan inderdaad fungeren als een connector tussen twee woorden, maar is dan een voegwoord en geen voorzetsel. Bovendien wordt het in dat geval altijd uitgesproken als een V of een W. Geen O. En als we het voorzetsel 'vanuit' zouden moeten vertalen, wordt dit niet gedaan met de 'vav' maar met de 'mem'. Het ziet er dus niet zo goed uit voor de hypothese. Om de proef op de som te nemen, heb ik daarom het Nieuwe Testament maar eens in het Hebreeuws bekeken. Want net zoals het originele Grieks in het Nieuwe Testament in het Nederlands vertaald is, is dat ook in het Hebreeuws gebeurd. En dat zou inhoudelijk natuurlijk niet moeten verschillen. "CheBarak Men-HaShamayim" Dat is wat er staat. Dus geen Barak o'Bama. Dit betekent natuurlijk niet dat hij de antichrist niet kan zijn. Dat weten we simpelweg niet. De antichrist wordt pas geopenbaard als wij christenen opgenomen zijn (2 Thess. 2:6-7). Waarom deel ik dit met u? Omdat het belangrijk is dat we alles onderzoeken (1 Thess. 5:21) en het goede behouden. Ook het vers ervoor vind ik prachtig, overigens. Dat we profetie niet moeten verachten. En wat mij betreft zijn die twee niet voor niets na elkaar genoemd. Ja, er zwerft een hoop meuk op het internet rond. Een hoop 'fake news', om maar eens een populaire term te gebruiken. Daarom hoop ik dat u alles wat hier gepost wordt, betwijfelt. Zelf op uw eigen onderzoek uitgaat. Met Zijn woord beziggaat. De grondtekst in. Concordanties erbij pakt. Het vergeiijkt met andere teksten, met andere vertalingen desnoods. Profetie wordt in de meeste kerken amper meer besproken omdat men het simpelweg niet snapt. Soms snapt de voorganger het zelf niet eens. En daarom is het zo belangrijk dat we dit stuk van de Bijbel niet naast ons neerleggen. Want er gaat zoveel zegen van uit (Openbaring 1:3, maar ook 19:10)! Maar liefst een derde van de Bijbel is profetisch! Ik hoop dat u er net zo enthousiast van wordt als ik! Want het is niet allemaal hel en verdoemenis. Dat is alleen voor degenen die besloten hebben om het evangelie te verwerpen. Voor de mensen die besloten hebben om het evangelie te geloven (1 Cor. 15:1-4), betekent dit heel goed nieuws! Wij hoeven helemaal niet door die grote verdrukking heen. Wilt u niet alles weten over de plek waar u zo meteen naar toe gaat? U zult er de eeuwigheid moeten doorbrengen. En dat is heel wat langer dan de 70, 80 jaar die we hier gemiddeld doorbrengen. God bless! : )
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
Categorieën
Alles
Archieven
Maart 2025
|