Moeten we de Thora houden voor meer heiliging?

Enige tijd geleden bespraken we al eens dat de Hebrew Roots-beweging probeert de christenen weer onder de wet te krijgen door te zeggen dat zij zich aan de Thora moeten houden om zo hun rechtvaardiging te bewerkstelligen. Dat is in feite natuurlijk werken toevoegen aan het evangelie, en we weten vanuit o.a. Efeze 2:8-9, Romeinen 11:6 of eigenlijk de hele Galatenbrief dat dat haaks staat op het christelijk geloof. Het is zelfs anti-christelijk, omdat we hiermee Christus aan de kant schuiven om zélf onze eigen rechtvaardiging te bewerken. Een subtielere manier om christenen daarom weer onder de wet te krijgen, is te beweren dat onze redding dan wel voor eeuwig is, maar dat iemand die gered is, daar wel blijk van zou moeten geven door zich aan de Thora te houden. Want, zo redeneert men, de wet van Mozes, ofwel de Thora, geldt voor eeuwig. Maar begrijpen zij wel waar zij het over hebben?

Israël
Ergens is het heel logisch dat christenen dit tóch telkens proberen te werken voor hun redding. Linksom of rechtsom. Want we willen trots kunnen zijn. Kijk mij eens! Ik ben heiliger dan jij! Het evangelie is echter juist ontworpen om die geest van trots tégen te gaan! Zo'n houding is anti-christelijk. De Thora is nooit voor ons heidenen bedoeld. Hij is specifiek gegeven aan het volk Israël. Niet aan Nederland. Niet aan Amerika. Niet aan de christenen. Nee, zíj werden in Exodus 19:6 Zíjn speciale volk van priesters genoemd. Die wet was bedoeld als een spiegel. Een perfect beeld waaraan niemand ooit zal kunnen voldoen. Paulus legt dit haarfijn uit in de eerste hoofdstukken van de brief aan de Romeinen. Het was een harde les die de Joden moesten leren, en Jakobus erkent in Handelingen 15:10 dan ook dat zij nooit in staat waren geweest om die wet te houden. De wet wéés naar Jezus. Maar de wet ís niet Jezus. Hij is de vervulling ervan. Hij ís niet de Thora. Als ik mijn examen haal, bén ik toch ook niet mijn examen? En dát is de dwaling waarin veel Hebrew Roots-volgelingen in trappen. Een listige, subtiele afwijking in de leer (2 Petr. 2:1). Het lijkt op de waarheid, maar het is het niet.

Jota
Jezus vervulde de wet voor ons, en Hij is daardoor het einde van de wet voor ons (Romeinen 10:4). Er staat niet dat Hij het einde van de wet is, punt. Nee, Hij is het einde van de wet voor óns, die alreeds gerechtvaardigd (ofwel gered) zijn omdat we geloven. De wet is daarmee dus niet afgeschaft, want Hij leeft nog voort in Jezus, Die onze Hogepriester is en deze zal blijven vervullen tot de nieuwe hemel en aarde zullen komen (Matth. 5:17-18, Openb. 21:1). Omdat er dan geen zonde meer is, zal er geen tempel en dus ook geen Hogepriester meer nodig zijn. Andere vertalingen geven aan dat Jezus het einddoel is van de wet. Maar ook dat verandert de zaak niet wezenlijk. Want als dat zo is, is dat ook in overeenstemming met wat hierboven staat. Dat het doel van de wet was, om mensen op hun zonden te wijzen en daarmee duidelijk te maken dat zij Jezus dus nodig hebben, als einddoel. Híj is de Oplossing! Dus niet andersom! We gaan dus niet de wet houden, omdat we in Jezus geloven. Het einddoel van Jezus is immers niet de wet. En dát is de dwaling die men u presenteert met het mantra Yeshua = Thora. De schrijver aan de Hebreeën zegt het al; iets wat verouderd is, staat op het punt te vergaan (let wel: het ís dus nog niet vergaan!) De wet van Mozes diende een duidelijk doel. 

Heiliging
Toch willen veel Hebrew Rooters zich maar onder die wet blijven gooien. Het lijkt zó aantrekkelijk! Maar waaróm? Het is een schaduw van de toekomende dingen, zegt Paulus in Kol. 2:16-17. Hij noemt hier bijvoorbeeld de sabbat, wat een schaduw is van het 1000-jarige vredesrijk waarin Jezus zal regeren vanuit Jeruzalem (zie ook Hebr. 4). Waarom zouden we de schaduw willen blijven volgen als we nu de volledige openbaring in Jezus hebben? Zo is het ook met varkensvlees. Het is een beest dat álles eet en niet herkauwt. Een rund is daarentegen een beest dat níet alles eet en wél herkauwt. Dit is een schaduw en type van hoe wij als christen niet alles dienen te "consumeren" wat de wereld ons aanbiedt, maar alleen het woord van God tot ons nemen en daarover blijven nadenken (herkauwen). Dit zijn nog maar een paar voorbeelden, maar zo zijn alle 613 wetten een schaduw van een veel diepere christelijke levenswandel dan slechts oppervlakkige fysiologische wetten te volgen. Wáárom zouden we díe willen volgen in plaats van te kijken waar zij naar verwijzen? 

Yeshua
"Maar.." zal een Hebrew Rooter nog kunnen protesteren, "Yeshua wees ons toch ook op het houden van de geboden in Joh. 15:10?" Dat is allereerst gericht aan een Joods publiek, maar lees voor het gemak ook even 2 verzen verder om te zien over welk gebod Hij het heeft. Het gaat hier over het belangrijkste gebod, de liefde (Joh. 15:12). Hij heeft het hierbij ook over vruchtdragen. En wat zijn die vruchten dan wel? Lees maar eens in Galaten 5:22-23. Hier wordt nergens gesproken over varkensvlees of het houden van sabbatten. Omdat het NT niet in het Hebreeuws maar in het Grieks is geschreven, is het nogal wat om télkens bij het woord wet te infereren dat het over de Thora gaat. Dat geldt ook voor het woord geboden. Het Griekse entolé is niet exclusief gebruikt voor de geboden van de wet. In Handelingen 17:15 wordt het bijvoorbeeld overduidelijk op een andere manier gebruikt. We kunnen er dus niet vanuit gaan dat als Jezus in Openbaring 22:14 zegt dat alléén degenen die de 10 of 613 geboden houden, deel zullen hebben aan de levensboom en het nieuwe Jeruzalem. We zullen de context moeten bestuderen om te zien over welke geboden Jezus het hier heeft. Twee verzen eerder lezen we dat het hier gaat over loon (vers 12). We hebben het dus al niet over redding, want dat heeft Jezus voor één en voor altijd volbracht aan het kruis voor ons. Maar ook vers 15 geeft duidelijker aan in welk licht we die geboden moeten zien. Tovenarij, hoereren, doodslaan, afgodendienst, leugenaars, etc. zijn niet welkom in dat nieuwe Jeruzalem. Niets over de sabbatsonteerders, niets over de varkensvleeseters. Bijzonder is dat dit rijtje ook precies genoemd wordt in Galaten 5:19-21, terwijl Gal. 5:22-23 juist aangeeft wat de vruchten wél zouden moeten zijn: liefde, blijdschap, vrede geduld, goedheid, vrijgevigheid, geloof, zachtheid en matigheid. Jezus heeft het dus niet over de Thora, maar over Zijn eigen wet (verderop uitgelegd in Gal. 6:2), die leidt tot déze 9 vruchten.

Slot
Ik heb hier een vrij summier pleidooi gegeven en daarmee getracht om de belangrijkste misverstanden uit de weg te ruimen. Ik weet dat de Hebrew Roots-volgelingen een heel arsenaal aan Bijbelteksten hebben die lijken te zeggen dat ze de Thora moeten volgen. Maar voor al deze verzen geldt dat zij goed in hun context gelezen moeten worden. We zien Jezus en Paulus juist vooral pleiten voor de wet van de liefde, en niet voor dode werken zoals varkensvlees laten staan of besnijden. Ik hoop dat u bereid bent om het NT nóg eens door te lezen met een andere bril op. Niet alvast de leemtes in te vullen met Thora, maar door de Geest écht tot u te laten spreken en de verzen in hun context te lezen. Onze heiliging ligt niet in het houden van de sabbat of het laten staan van varkensvlees, maar ligt juist in het nastreven van de vruchten uit Galaten 5:22-23. Ik kan dus al die misverstanden over het schijnbaar houden van de wet één voor één uit de weg ruimen, maar daarmee zou dit artikel enorm lang worden en bestaat het risico dat u afhaakt. Het hervinden van de Hebreeuwse wortels van ons christelijk geloof is hartstikke mooi, maar tegelijk is het ook erg gevaarlijk om u er helemaal in onder te dompelen, omdat het wemelt van de valse leraren die u linksom of rechtsom weer proberen onder het juk van de Thora te krijgen. Het begint heel subtiel. Met het vieren van de 7 door God ingestelde feesten uit Leviticus 23. En dan misschien het laten staan van varkensvlees. Een hoofdbedekking. Besnijdenis. Er komt steeds meer bij, omdat men het idee krijgt dat men hiermee meer 'geheiligd' wordt. Daarom wil ik graag besluiten met deze vlog van On Point Preparedness, die dat subtiele traject heel goed in beeld heeft gebracht. Kijk ervoor uit. God bless! :-)