"Verder sprak de HEERE tot Mozes: Wat u betreft, neem voor uzelf de beste specerijen: vijfhonderd sikkel vloeibare mirre, en half zoveel ervan, dus tweehonderdvijftig sikkel geurige kaneel, tweehonderdvijftig sikkel geurige kalmoes, ook vijfhonderd sikkel kassia, gerekend volgens de sikkel van het heiligdom, en een hin olijfolie. U moet daarvan heilige zalfolie maken, een zorgvuldig bereid mengsel, werk van een zalfbereider. Het moet heilige zalfolie zijn. U moet daarmee de tent van ontmoeting zalven, de ark van de getuigenis, de tafel met alle bijbehorende voorwerpen, de kandelaar met de bijbehorende voorwerpen, het reukofferaltaar, het brandofferaltaar met alle bijbehorende voorwerpen, en het wasvat met zijn voetstuk. U moet ze dan heiligen, zodat ze allerheiligst zijn; ieder die ze aanraakt, wordt heilig. U moet ook Aäron en zijn zonen zalven, en hen heiligen om Mij als priester te dienen. Vervolgens moet u tot de Israëlieten spreken: Dit is heilige zalfolie voor Mij, al uw generaties door. Een mensenlichaam mag er niet mee gezalfd worden; ook mag u niet iets soortgelijks maken volgens de bereidingswijze van deze olie. Ze is heilig, heilig moet ze voor u zijn. Ieder die zo'n mengsel maakt als dit, of die daarvan iets op een onbevoegde strijkt, moet uitgeroeid worden uit zijn volksgenoten. Verder zei de HEERE tegen Mozes: Neem voor uzelf geurige specerijen: druipende hars, onyx en galbanum, dus geurige specerijen, en zuivere wierook. Dit alles moet in gelijke hoeveelheden zijn. Dan moet u daar reukwerk van maken, een mengsel, werk van een zalfbereider, met zout gemengd, zuiver en heilig. Vervolgens moet u een deel daarvan tot heel fijn poeder wrijven en een deel daarvan voor de getuigenis in de tent van ontmoeting leggen, waar Ik u ontmoeten zal. Het moet allerheiligst voor u zijn. En wat het reukwerk betreft dat u maakt, mag u niets voor uzelf maken volgens de bereidingswijze van dit reukwerk. Het moet u heilig zijn, voor de HEERE. Ieder die iets dergelijks maakt om eraan te ruiken, moet uitgeroeid worden uit zijn volksgenoten." (Exodus 30:22-38, HSV)
Kalmoes
De woordcombinatie kaneh-bosm lijkt qua uitspraak inderdaad veel op cannabis, en gezien de context is dat inderdaad geen vreemde gedachte. Volgens sommige taalkundigen is dat etymologische verband dan ook aangetoond. De vertalers hebben dit woord echter veelal vertaald met kalmoes, en nu is het zo dat de consumptie van grote hoeveelheden kalmoes inderdaad een hallucinerende werking kan hebben, maar bovendien ook giftig is. Voor beide opties is dus iets te zeggen. Want kalmoes wordt ook tegenwoordig nog gebruikt in etherische oliën, en cannabis is in feite gewoon een alternatieve naam van hennep, wat vele toepassingen kent, anders dan drugs van te maken. Denk bijvoorbeeld aan henneptouw. Overigens is niet elk bestanddeel meteen psychoactiverend. Bovendien gebruikt men voor het verdovende effect vooral de onbevruchte vrouwelijke plant, en dan ook nog alleen de bloemtoppen. Het is dus nogal wat om op grond van een verondersteld etymologisch verband meteen naar de conclusie te springen dat de priesters in de tijd van Mozes aan de drugs waren. Heilige zalfolie Maar eigenlijk is de sleutel tot deze kwestie veel simpeler. Misschien had u het meteen al ontdekt. De mensen die namelijk zo graag hun vooronderstellingen op de Bijbel willen forceren, gaan voorbij aan de tweedeling in de tekst. Ik heb die zelf kunstmatig aangebracht. Het eerste deel (vers 22-33) gaat over de heilige zalfolie, die absoluut geen vlees mag aanraken (vers 32-33), op straffe van de dood. En laat dit nu precies het deel zijn waar het over kaneh-bosm gaat. Er bestaat zoiets als CBD-olie, een vloeibare vorm van cannabis. Hierin zijn overigens 2 varianten, waarbij de éne variant wél THC (het psychoactiverende deel) heeft en de andere variant niet. Omdat CBD-olie pas voor het eerst in 1940 succesvol geëxtraheerd werd middels een lastig chemisch proces, kunnen we niet aannemen dat de priesters zich daar toen al, in veel primitievere tijden, mee insmeerden. Bovendien is het THC-gehalte in CBD-olie al vrij laag, zo niet absent, en bij smeren duurt het langer voor de stof in de bloedbaan terecht komt. Dat is een veel minder effectieve manier om het middel te gebruiken. Het is dus uiterst twijfelachtig dat áls de priesters zich al met een dergelijke substantie insmeerden, hier high van werden. Heilig reukwerk Het tweede deel, waar het inderdaad over een substantie gaat dat geurde en dus nasaal 'geconsumeerd' zou kunnen worden, gaat echter over een heel ander iets. De ingrediënten die genoemd worden zijn dan ook anders, en de woordcombinatie kaneh-bosm komt hier in de grondtekst níet voor. Het is dus een nogal creatieve benadering van de Schrift om tot de conclusie te komen dat de priesters cannabis rookten. Dat zou ook vreemd zijn, omdat God in de Bijbel juist communiceert dat er orde en eerbied moet zijn (1 Kor .14:40). In Openbaring 9:21 staat in het Grieks voor het woord dat vertaald is als tovenarij zelfs pharmakeia, waarbij Strong's Concordantie zelfs als primaire vertaling het gebruik van drugs aangeeft. De mensen zullen zich in de grote verdrukking niet van dit gebruik van drugs willen bekeren (en in brede zin ook niet van tovenarij in het algemeen) en God zal hen daarom straffen. Slot Nu begrijp ik dat deze kwestie gevoelig ligt, omdat er ook een medicinale toepassing is voor drugs en niet alleen een recreatieve. Persoonlijk ben ik van mening dat de grens ligt bij het psychoactiverende deel en niet zozeer het sederende of kalmerende effect. De CBD-olie is hiervan een goed voorbeeld. CBD-olie zónder THC-bestanddelen heeft zeer goede resultaten op bijvoorbeeld uw nachtrust en is gewoon te koop bij de betere drogisterijen. Er zijn echter ook CBD-varianten mét THC en daarvan is bekend dat zij in veel gevallen wel kunnen leiden tot high worden. Die zijn niet bij de drogist te verkrijgen. Hoe hoger de THC, hoe groter de kans dat er een psychoactiverend effect optreedt. Toch is het ook weer niet helemaal zo zwart-wit als ik hierboven beschrijf, want de één reageert anders dan de ander en soms is het extractieproces van de CBD ook niet helemaal goed verlopen waardoor het verkocht wordt als CBD-olie zónder THC-bestanddelen, maar tóch leidt tot hallucinaties. Het is een complex dilemma, wanneer mensen veel pijn, een aandoening hebben of ernstig ziek zijn. Ik raad u aan hiervoor in gebed te gaan, want voor zulke complexe problemen zijn niet altijd hapklare oplossingen. Dat was dan ook niet het doel van dit artikel. In deze post heb ik vooral gepoogd een mythe te ontkrachten. Ik wens u Gods zegen toe, in alle omstandigheden (Fil. 4:11).
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
