" 1. En de vijfde engel blies op de bazuin, en ik zag een ster, uit de hemel op de aarde gevallen. En hem werd de sleutel van de put van de afgrond gegeven. 2. En hij opende de put van de afgrond, en er steeg rook op uit de put als rook van een grote oven. En de zon en de lucht werden verduisterd door de rook van de put. 3. En uit de rook kwamen sprinkhanen op de aarde, en hun werd macht gegeven, zoals de schorpioenen van de aarde macht hebben. 4. En tegen hen werd gezegd dat ze geen schade mochten toebrengen aan het gras van de aarde, of welke groene plant of welke boom dan ook, maar alleen aan de mensen die het zegel van God niet op hun voorhoofd hadden. 5. En hun werd macht gegeven, niet om hen te doden, maar om hen te pijnigen, vijf maanden lang. Hun pijniging was als de pijniging door een schorpioen, wanneer hij een mens steekt. 6. En in die dagen zullen de mensen de dood zoeken maar die niet vinden. En zij zullen ernaar verlangen te sterven, maar de dood zal van hen wegvluchten. 7. En de sprinkhanen zagen eruit als paarden die voor de oorlog gereedgemaakt zijn. En op hun koppen droegen zij kransen als van goud, en hun gezichten leken op gezichten van mensen. 8. En zij hadden haar als haar van vrouwen, en hun tanden waren als tanden van leeuwen. 9. En zij hadden borstharnassen van ijzer, en het geluid van hun vleugels was als het geluid van wagens met veel paarden die ten strijde snellen. 10. En zij hadden staarten die leken op schorpioenen, en er zaten angels aan hun staarten. En zij hadden de macht om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang. 11. En zij hadden een koning over zich, de engel van de afgrond. Zijn naam is in het Hebreeuws Abaddon, en in het Grieks heeft hij de naam Apollyon. 12. Het ene wee is voorbijgegaan. Zie, nog twee weeën komen hierna." (Openbaring 9:1-12, HSV)
Bazuin 5: Apollyon
Wanneer we hoofdstuk 9 openslaan, valt op dat de ster waarover híer gesproken wordt, als een persoonlijkheid wordt voorgesteld. Hij krijgt persoonskenmerken en zelfs een naam: Apollyon, of in het Hebreeuws; Abaddon. Hoewel deze persoon de sleutel van de zogenaamde "bodemloze put" krijgt, is hij niet noodzakelijkerwijs ín deze put. Hij komt immers uit de hemel vallen. Sterren worden in de Bijbel geregeld in verband gebracht met engelen of andere bovennatuurlijke wezens (Job 38:7, Op. 12:3-9), dus wat we hier lezen is vermoedelijk de val van een hoge macht. Kennen we deze persoon al? Is dit een andere naam voor Satan? Daar is iets voor te zeggen, maar weet ook dat Satan niet de enige kwaadaardige entiteit is die rondgaat als een briesende leeuw. Hij heeft maar liefst een heel leger van gevallen engelen tot zijn beschikking (Op. 12:3-9). Ook op andere plekken in de Bijbel vinden we namen van die andere kwaadaardige wezens. Dr. Chuck Missler denkt bij Apollyon aan Gog uit Ezechiël 38 en 39. Dit om de simpele reden dat de meer autoritatieve lezing van de Septuagint van Amos 7 spreekt over de koning van de sprinkhanen die Gog wordt genoemd. Lees hier zelf maar eens. Hij merkt op dat aangezien sprinkhanen helemaal geen koning over zich hebben (Spr. 30:27), dit wel móet spreken over bovennatuurlijke machten die eruit zien als sprinkhanen. Indien dit inderdaad Gog is, is dat een bovennatuurlijk persoon die we zelfs aan het einde van het 1000-jarige vrederijk van Jezus nog tegenkomen in Openbaring 20, en duidelijk onderscheiden wordt van Satan in dat hoofdstuk (zie vers 7 en 8). De Griekse naam Apollyon zélf betekent "Vernietiger", evenals het Hebreeuwse "Abaddon". Abaddon Anderen denken bij dit hoofdstuk juist aan Jezus, vreemd genoeg. Laat me dit uitleggen. Deze persoon heeft de sleutel van de bodemloze put, een andere term voor de hel. De enige andere plek waar we lezen dat iemand de sleutels van de "hel" krijgt, gaat het over Jezus (Op. 1:18). Ook in Openbaring 20 zien we deze engel in hoogst eigen persoon Satan vastbinden en opsluiten in die "bodemloze put". Zijn er dan meerdere sleutels? Is de bodemloze put wel hetzelfde als het Dodenrijk? Dat is maar zeer de vraag. Jezus vertelt in Openbaring 1:18 dat Hij de sleutels van Hades heeft, wat een soort voorportaal is; een Dodenrijk. De engelen uit Openbaring 9 en 20 hebben juist een sleutel van de Abyssos, wat vertaald is als de Bodemloze Put In dit artikel leg ik het verschil uit tussen deze twee plekken. Hoewel ik het niet noodzakelijkerwijs eens ben met deze visie, zijn er nog twee sterke punten aan te halen voor de believers. Allereerst werd een engel van de Heer in het Oude Testament ook weleens de Verderver genoemd. Of dit Jezus is? Dat is niet met zekerheid te zeggen. Het kan ook gewoon een engel zijn die hoog in rang is en de bevelen van God uitvoert. Dat heeft in dit geval te maken met het uitvoeren van Zijn oordeel. Zie het als een soort politieagent die schurken inrekent. Toch is ook hier weer e.e.a. op aan te merken. Er wordt in de tekst immers gezegd dat de Hebreeuwse naam van deze engel Abaddon is, terwijl de Verderver in het Oude Testament weer Shachat genoemd wordt. Het laatste sterke punt voor de believers is dat de wezens die uit deze put komen énkel de mensen mogen tarten die het Goddelijke zegel uit Openbaring 7 níet gekregen hebben. Dit alles geeft sterk het idee dat deze engelen een oordeel van God uitvoeren en niet op eigen initiatief handelen. Abaddon kan in dat geval een hoge rang engel zijn, hoewel ik sterk betwijfel of het hier over Jezus gaat. Jezus wordt in het boek Openbaring immers vrijwel altijd als verheerlijkt voorgesteld. Van de engel uit Openbaring 9 en 20 wordt niets gezegd over hun uiterlijk. Dood Terug naar de contouren van de Grote Verdrukking. Een intrigerend gegeven is dat in vers 6 wordt vermeld dat deze mensen de dood zullen zoeken, maar hij van hen zal wegvluchten. Vele commentators hebben zich afgevraagd wat hier precies mee bedoeld wordt, en zijn soms met interessante suggesties gekomen. Één suggestie vind ik persoonlijk erg interessant. Wat als hier gesproken wordt over een bepaalde techniek waardoor mensen onsterfelijk zijn geworden in hun zondige lichaam, en daarvan niet de "zegen" maar nu juist de vloek ervaren; dat zij oneindig veel pijn kunnen lijden zónder de eindigheid van het sterven in het perspectief te hebben. Dat moet onmenselijk zijn! Transhumanisten zijn al decennia lang bezig om de mens op te waarderen naar de Mens 2.0; een soort nieuwe versie van de mens die door genetische of cybernetische updates in staat is gesteld om enorm lang te leven. Je bewustzijn uploaden naar de cloud, of door middel van CRISPR/Cas9 een vrijwel onsterfelijk lichaam te creëren. Men is al ver gevorderd met deze technieken, en de toonaangevende transhumanist Ray Kurzweil heeft bijvoorbeeld al eens aangegeven dat hij verwacht dat kunstmatige intelligentie op het niveau van de gemiddelde mens in het jaar 2029 een feit kan zijn en de de zgn. singulariteit in 2045 bereikt zal worden (ik leg dit zo dadelijk verder uit). Kurzweils voorspellingen uit de jaren '90 waren op basis van datamodellen, en in 86% van de gevallen correct. Ook Daniël voorspelde al dat de kennis zou toenemen in de eindtijd (Dan. 12:4), en dat is dan ook wat we nu in sneltreinvaart exponentieel zien gebeuren. Door kunstmatige intelligentie in te schakelen (wat nu al op grote schaal gebeurt) zal die exponentiële groeilijn op den duur vrijwel verticaal worden. Dat wordt ook wel de singulariteit genoemd. Elke nieuwe uitvinding is dan de dag erna alweer verouderd, bij wijze van spreken. Bijna niets zal dan voor mensen meer onmogelijk zijn, om met de woorden uit de tijd van de Toren van Babel te spreken (Gen. 11:6). Denkt u dat God het zover zal laten komen? Natuurlijk niet. Reken maar dat Hij ingrijpt vóór 2045. Ik vermoed zelfs al eerder. Véél eerder! " 13. En de zesde engel blies op de bazuin, en ik hoorde uit de vier hoorns van het gouden altaar dat vóór God stond, één stem komen. 14. Die zei tegen de zesde engel die de bazuin had: Maak de vier engelen los die gebonden zijn bij de grote rivier, de Eufraat. 15. En de vier engelen werden losgemaakt. Zij waren in gereedheid gehouden tegen het uur en de dag en de maand en het jaar dat zij het derde deel van de mensen zouden doden. 16. En het aantal bereden troepen bedroeg tweemaal tienduizend maal tienduizend, en ik hoorde hun aantal. 17. En in dit visioen zag ik de paarden en hen die erop zaten aldus: ze hadden vuurrode en blauwe en zwavelkleurige borstharnassen. En de hoofden van de paarden waren als leeuwenkoppen, en uit hun mond kwam vuur, rook en zwavel. 18. Door deze drie werd het derde deel van de mensen gedood: door het vuur, de rook en de zwavel die uit hun mond kwam. 19. Want hun macht ligt in hun mond en in hun staart, want hun staarten zijn als slangen, met koppen eraan, en daarmee brengen zij schade toe. 20. En de overige mensen, die niet door deze plagen werden gedood, bekeerden zich niet van de werken van hun handen; zij bleven de demonen aanbidden en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen zien, horen of lopen. 21. Ook bekeerden zij zich niet van hun moorden, hun tovenarij, hun ontucht en het plegen van diefstal." (Openbaring 9:13-21, HSV)
Leger
We kunnen ons afvragen of deze engelen bonafide zijn of niet. Ze voeren immers de oordelen van God uit, maar God gebruikt soms ook Zijn vijanden om wéér anderen in het gareel te krijgen (Jes. 10:5, Jer. 27:6). Hij hoopt immers in antropomorfische zin (Hij weet immers alles al van tevoren) dat iedereen zich zal bekeren, hoewel de laatste verzen van dit gedeelte weinig hoop daarop geven. Zijn dit engelen die in bewaring waren gesteld in ketens van duisternis tot de dag van het oordeel (Judas 1:6)? Dit is toch immers de dag van het oordeel. Dan het enorme leger waar over gesproken wordt: dit is een troepenmacht van maar liefst 200 miljoen troepen! Letterlijk vertaald althans. De Griekse term duo (2) myriades (1000) myriadon (1000en) wordt hier heel letterlijk vertaald, maar er zijn tekstcritici die zich afvragen of we dit letterlijk moeten nemen. Immers, in Openbaring 5 wordt een soortgelijke term gebruikt, en daar gaat het over myrias (10.000) x myrias (10.000), wat iets zou moeten weergeven van ontelbaarheid. Toch zit daar wel een verschil. Het getal twee geeft aan dat er specifiek gekeken moet worden naar een telbaar getal. Waarom immers twee keer ontelbaar? Was éénmaal niet genoeg? Het is een sterke hint dat we dit getal héél letterlijk moeten nemen. Azië Een leger van 200 miljoen mensen is wellicht moeilijk voor te stellen, maar kijkend naar hoeveel mensen er rechts van de Eufraat wonen, is die gedachte anno 2022 misschien helemaal zo gek nog niet. We leven nu in een tijd waarin landen als China en India gezamenlijk bijna een kwart van de wereldbevolking vormen. En dan heb ik het nog niet eens over andere landen met grote inwonersaantallen zoals Pakistan, Iran of Bangladesh. Hoewel het leger van deze landen gecombineerd maar amper 12 miljoen troepen groot is, zou er in de toekomst wellicht wel een groter leger gevormd kunnen worden door een dienstplicht in te voeren. Al deze landen samen hebben ongeveer 3200 miljoen mensen, waarvan ongeveer de helft natuurlijk uit mannen bestaat. Velen zijn nog te jong of juist te oud, of mankeren iets. Een leger van 200 miljoen moet dan echter nog steeds gemakkelijk haalbaar zijn.
Tovenarij
Verder wordt in dit gedeelte gesproken over tovenarij. Dat is opvallend, want hebben we daar momenteel nu zoveel mee te maken in de wereld? Meer dan u denkt. Zet Netflix aan of koop een willekeurige videogame en verbaas u over de zwaar occulte elementen. Er wordt nog maar weinig moeite gedaan om dat te verhullen. Ook is op iedere hoek van de straat wel een Boeddhabeeld te koop of te vinden en gaan mensen rustig naar yoga of een magnetiseur. Zelfs veel christenen zien het gevaar daar niet van in. Hoewel dat zeker gevaarlijk is, vraag ik me eerlijk gezegd wel af of dit bedoeld wordt in deze tekst. Tovenarij bedrijven impliceert immers dat het actief beoefend wordt. Daar is in de voorbeelden niet altijd sprake van. Veelal is het een passieve vorm; de televisie kan gewoon aangezet worden en ook zie ik persoonlijk weinig mensen buigen voor een afgodsbeeld. Er is echter wel een andere mogelijkheid. Het Griekse woord dat hier gebruikt wordt in de grondtekst is namelijk pharmakeia, waar de bekende term farmaceutica ook vandaan komt. De toverkunsten destijds hingen nauw samen met het gebruik van bepaalde drugs. Dat zien we ook nu nog gebeuren. Op grote schaal zelfs. Het is ook een actieve vorm van tovenarij, en derhalve geloof ik dat we daar in deze tijd zeker nog steeds veel mee te maken hebben. Misschien wel meer dan ooit. En ze willen er niet mee stoppen. Ze zijn verslaafd. Ook ontucht wordt genoemd; porneia in het Grieks. Klinkt het bekend? Ook in de grote verdrukking is dit niet anders. En we zien die problemen nú al explosief toenemen. Verdrietig, maar waar.. " 1. En ik zag een andere sterke Engel uit de hemel afdalen. Hij was bekleed met een wolk en boven Zijn hoofd was een regenboog. Zijn gezicht was als de zon, en Zijn voeten waren als zuilen van vuur. 2. En Hij had in Zijn hand een boekje, dat geopend was. En Hij zette Zijn rechtervoet op de zee en Zijn linker op de aarde. 3. En Hij riep met een luide stem, zoals een leeuw brult. En toen Hij geroepen had, lieten de zeven donderslagen hun stemmen horen.
Bitterzoet
In het tiende hoofdstuk krijgen we een kort intermezzo. Voordat op de zevende bazuin geblazen wordt, zijn de zeven donderslagen te horen. Toch worden deze voor ons nog geheim gehouden. Wat die donderslagen precies zijn? Dat is een groot mysterie. Ik denk niet dat het de bedoeling is dat iemand dit al kan weten, dus ik zal u niet vermoeien met suggesties. Opvallend is overigens dat aan het begin van dit hoofdstuk verteld wordt dat het hier om een ándere Engel gaat. Aangezien deze Engel wél verheerlijkt lijkt te zijn, is het dus echt nog maar de vraag of de engel uit het vorige hoofdstuk Jezus is. Wat ik wil meenemen uit dit hoofdstuk, is dat Johannes opgedragen wordt om een boek op te eten. Het gaat hier om een visioen, dus we moeten aannemen dat hier iets symbolisch mee uitgedrukt wordt. Het is interessant om te zien dat het zowel zoet als bitter smaakt. Is dat niet vaak zo met Bijbelse profetieën? Ze bieden ons gelovigen hoop, maar tegelijk geeft het ons een bittere nasmaak omdat we weten dat onze geliefde vrienden, kennissen of familie níet in Jezus geloven en dus het oordeel zal moeten ondergaan. " 1. En mij werd een meetlat gegeven, die op een staf leek. En de engel was erbij komen staan en zei: Sta op en meet de tempel van God, het altaar en hen die daarin aanbidden. 2. Maar laat de buitenste voorhof van de tempel erbuiten en meet die niet, want die is aan de heidenen gegeven. En zij zullen de heilige stad vertrappen, tweeënveertig maanden lang. 3. En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen, in rouwkleding gekleed, twaalfhonderdzestig dagen lang profeteren. 4. Zij zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars, die voor de God van de aarde staan. 5. En als iemand hun schade wil toebrengen, komt er vuur uit hun mond en dat verslindt hun vijanden. En als iemand hun schade wil toebrengen, moet hij op dezelfde manier gedood worden. 6. Zij hebben macht de hemel te sluiten, zodat er geen regen zal vallen in de dagen dat zij profeteren. En zij hebben macht over de wateren om die in bloed te veranderen, en de aarde te treffen met allerlei plagen, zo vaak zij dat willen. 7. En wanneer zij hun getuigenis volbracht hebben, zal het beest dat uit de afgrond opkomt, oorlog met hen voeren en het zal hen overwinnen en hen doden. 8. En hun dode lichamen zullen liggen op de straat van de grote stad, die in geestelijke zin genoemd wordt Sodom en Egypte, waar ook onze Heere werd gekruisigd. 9. En de mensen uit de volken, stammen, talen en naties zullen hun dode lichamen drieënhalve dag zien, en zullen niet toelaten dat hun dode lichamen in het graf gelegd worden. 10. En zij die op de aarde wonen, zullen zich over hen verblijden, en zullen feest gaan vieren en elkaar geschenken sturen, omdat deze twee profeten hen die op de aarde wonen, zo gekweld hadden. 11. En na die drieënhalve dag kwam er een levensgeest uit God in hen en zij gingen op hun voeten staan. En grote vrees overviel hen die hen zagen. 12. En zij hoorden een luide stem uit de hemel tegen hen zeggen: Kom hier omhoog. En zij gingen omhoog naar de hemel, in de wolk, en hun vijanden keken hen na. 13. En op datzelfde uur vond er een grote aardbeving plaats, en het tiende deel van de stad stortte in. En bij die aardbeving werden zevenduizend met name bekende personen gedood. En de overigen werden zeer bevreesd, en gaven eer aan de God van de hemel. 14. Het tweede wee is voorbijgegaan. Zie, het derde wee komt spoedig." (Openbaring 11:1-14, HSV)
Tempel
Ook van wat we in dit hoofdstuk lezen, kunnen we nu al een voorafschaduwing zien. Er wordt gesproken over een tempel in de heilige stad Jeruzalem in de Grote Verdrukking, maar die is er nu nog níet. Toch zijn de voorbereidingen voor de bouw van de derde tempel in volle gang. De Joden hebben hiervoor alle benodigde objecten al gereed, priesters opgeleid, rode vaarzen geteeld en zelfs al blauwdrukken voor het ontwerp gemaakt. Die tempel kan in ongeveer 1 jaar gebouwd worden, wordt geschat. Eerst moet echter een oplossing gevonden worden voor de Rotskoepel, die in de weg staat. Maar zelfs dáárover zijn al ideeën; Asher Kaufman ontdekte dat de tempel oorspronkelijk vermoedelijk nét naast de Rotskoepel stond, en zou er dus pal náást gebouwd kunnen worden, zodat de moslims hun eigen god niet hoeven te verloochenen. Wordt om die reden daarom misschien gemeld in Openbaring 11:1-2 dat de voorhof 3,5 jaar vertrapt zal worden door de heidenen? Als Kaufman gelijk heeft, staat de Rotskoepel immers precies op de plek waar de voorhof ooit stond. Aangezien de tempel pas halverwege de grote verdrukking ontwijd wordt, heeft men 3,5 jaar de tijd om die te bouwen. Dat zou dus zelfs nog ín de grote verdrukking kunnen gebeuren en zelfs integraal onderdeel van het vredesplan van de antichrist kunnen zijn dat hij met velen van het volk Israël en de omliggende moslimnaties zal sluiten.
Seismische activiteit in Israël en de regio in de afgelopen decennia (bron)
Aardbeving
Opvallend is verder dat er gesproken wordt over een aardbeving die ervoor zorgt dat een tiende deel van de stad instort. Deze stad lijkt vrijwel zeker Jeruzalem te zijn, aangezien er wordt verwezen naar het feit dat Jezus daar gekruisigd is (vers 8). In geestelijke zin wordt deze stad echter Sodom en Egypte genoemd, verwijzend naar respectievelijk haar overspeligheid en het juk van slavernij. We zien dat er in en rondom Jeruzalem in de laatste decennia inderdaad sprake is van seismische activiteit, wat ook niet verwonderlijk is aangezien het langs een breuklijn ligt. De kans op een grote aardbeving rond Jeruzalem is dan ook reëel, zo stellen wetenschappers. Een ander rapport gaat zelfs nog verder terug, en daar is de concentratie bevingen in Jeruzalem zelfs nog sterker. Kijk hier zelf maar eens. Wanneer we de aardbeving uit Zacharia 14:4-10 vergelijken met dit tekstgedeelte, lijkt het erop dat deze aardbeving weleens dwars door de Olijfberg kan gaan. Ook daar ligt een uitloper van een breuklijn, zo valt te zien in deze oude atlas. Als het gaat over aardbevingen wordt in de Bijbel ook vaak de context van (barens)weeën gebruikt. Dit zien we ook terug in overzichten als deze. Bijna elk jaar neemt het aantal aardbevingen weer iets toe. Met name vanaf 2008 is een significante stijging te zien. Zie ook de video hieronder voor meer details. " 15. En de zevende engel blies op de bazuin, en er klonken luide stemmen in de hemel, die zeiden: De koninkrijken van de wereld zijn van onze Heere en van Zijn Christus geworden, en Hij zal Koning zijn in alle eeuwigheid. 16. En de vierentwintig ouderlingen, die voor God op hun troon zitten, wierpen zich met hun gezicht ter aarde en aanbaden God, 17. en zeiden: Wij danken U, Heere, God de Almachtige, Die is en Die was en Die komt, omdat U Uw grote kracht ter hand hebt genomen en Koning geworden bent. 18. En de volken zijn toornig geworden, en Uw toorn is gekomen en daarmee ook het tijdstip voor de doden om geoordeeld te worden, en om het loon te geven aan Uw dienstknechten, de profeten, en aan de heiligen en aan hen die Uw naam vrezen, de kleinen en de groten, en om hen te vernietigen die de aarde vernietigden. 19. En de tempel van God in de hemel werd geopend en de ark van Zijn verbond werd zichtbaar in Zijn tempel. En er kwamen bliksemstralen, stemmen, donderslagen, een aardbeving en grote hagel." (Openbaring 11:15-19, HSV)
Bazuin 7: Koningschap
Wanneer de laatste engel op zijn bazuin blaast, wordt verteld dat de koninkrijken van de wereld van Christus zijn geworden. We zien hier een sterke parallel met Jozua (in het Hebreeuws dezelfde Naam als Jezus > Yehoshua) en de verovering van Jericho. Ook daar zijn zeven bazuinblazers bij betrokken (Joz. 6:6) en stort de stad uiteindelijk in. Ook daar waren 2 "getuigen" (Joz. 2:1) en vormt het het begin van een nieuw koninkrijk. Sommigen menen dat de laatste bazuin waar Paulus over spreekt in 1 Korinthe 15:51-52 ook verwijst naar déze bazuin. Dat is echter maar zeer de vraag. De "laatste bazuin" betekent niet per sé de laatste bazuin óóit. Het kan de laatste zijn van een serie bazuinstoten, zoals bijvoorbeeld ook gebeurt in de Joodse traditie rondom het bazuinenfeest. Dat er nog meer bazuinen worden geblazen ná deze zevende bazuin, blijkt wel uit Ezechiël 45:17, waar staat dat de nieuwe maan nog wordt gevierd als feest. Daar hoort ook het luiden van de bazuin bij (Numeri 10:10). De wereld houdt niet op na de Grote Verdrukking. Er komt nog sowieso 1000 jaar van vrede, waar Jezus koning is en allerlei feesten gevierd zullen worden (Ez. 45:17-25, Zach. 14:16-19), ongetwijfeld ook dit bazuinenfeest. Maar ook daarna zullen we nog op aarde zijn, in hemelse condities. Ziet u daar niet enorm naar uit? Ik wel! :) Volgende week pakken we de draad weer op met deel vijf van de serie. God bless!
7 Opmerkingen
DrM
6/26/2022 18:22:52
Escalerende gascrisis in Europa in het licht van de eindtijd:
Antwoorden
Douwe Scheepsma
6/28/2022 22:19:40
"Maar ook daarna zullen we nog op aarde zijn, in hemelse condities."
Antwoorden
Openbaring 21
Antwoorden
Douwe Scheepsma Szn
6/30/2022 21:55:36
Je hebt gelijk Admin. Ik heb niet goed gelezen en dacht dat je het in die zinssnede over het Vrederijk had. In Openb. 21:1-8 gaat het om de nieuwe hemel en de nieuwe aarde, oftewel de eeuwige toestand. No problem (: Ik vind het sowieso een moeilijk te begrijpen hoofdstuk. Iets zegt me dat Johannes hier naar woorden moet zoeken om de Goddelijke pracht en het vernuft te beschrijven, wat niet in drie dimensies kan worden uitgedrukt. Ik bedoel, een vierkante stad? En hoe zit dat met geestelijke lichamen, waar 1 Kor. 15 over spreekt? Ik denk dat we nog een hoop verrassingen zullen zien, die we nu niet eens kunnen begrijpen, in deze driedimensionale beperkte wereld.
Ha Admin, Ik zou er nog op terugkomen, bij deze. Ik herinner me dat ik ook dit document wel gelezen heb, ik lees je artikelen wel vaker. Er zijn wel meer mensen die over getallen van mening verschillen, het belangrijkste schrijf je regelmatig. Het gaat er om je leven aan Jezus Christus toe te vertrouwen en Zijn genade offer te accepteren. Dan over de contouren van de verdrukking (die wij niet op aarde meemaken) en 3,5 jaar, 3,5 dag.
Antwoorden
Je opmerking wordt geplaatst nadat deze is goedgekeurd.
Laat een antwoord achter. |
Categorieën
Alles
Archieven
Augustus 2024
|