Unravelations
  • Home
  • Openbaring
  • English
  • Belangrijk
  • Links
  • AVG
  • About

Eens Gered, Altijd Gered (Deel X): Belijden en Tongentaal

17/12/2022

0 Opmerkingen

 
Vorige week hebben we het gehad over mogelijke extra voorwaarden voor onze redding. We weten vanuit de Bijbel dat we enkel hoeven te geloven, maar toch lijken sommige teksten te zeggen dat er méér nodig is om gered te worden. Zo is er een tekst uit Romeinen waar het lijkt dat je behalve geloven ook moet belijden dat Jezus onze Verlosser is. En dan is er nog een groep van charismatische christenen die menen dat je als bewijs van je redding in tongen moet spreken. Hoe zit dat?
Afbeelding
Deel 1: Het Fundament
Deel 2: Werken
Deel 3: De Onvergeeflijke Zonde
Deel 4: Uitverkiezing & Vruchten
Deel 5: Opnieuw Bekeren
Deel 6: ​Niet Meer Zondigen
Deel 7: Ga Weg van Mij
​Deel 8: Blijven Geloven
Deel 9: Bekeren en Dopen
"Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid." (Romeinen 10:9-10, HSV)
Belijden
Dat iemand met zijn mond belijdt dat Jezus de Verlosser is, zegt nog niets als hij of zij dit niet ook in zijn hart gelooft. Een bizar voorbeeld van iemand die al de juiste dingen weet, zegt, maar tóch niet in zijn hart gelooft, kunt u hiernaast zien en horen. Het belijden van Jezus als uw Verlosser is een logisch gevolg van het innerlijke proces van wedergeboorte, maar dit is niet in alle landen veilig om te doen. In Noord-Korea of Iran is dat bijvoorbeeld levensgevaarlijk. Zijn die christenen dan niet gered? Of een stom iemand?
Israël
Het belijden in dit hoofdstuk moet echter in het juiste verband gezien worden. In de zendbrief aan de Romeinen adresseert Paulus vooral de heidenen die tot geloof zijn gekomen, aangezien het natuurlijk een gemeente betrof die zich in het buitenland bevond. Toch waren er in deze gemeente ook veel Joden die vanuit het Jodendom tot geloof waren gekomen, en omdat het goede nieuws over Jezus nu ook naar de heidenen was gekomen, bleven er natuurlijk nog wel wat vragen over bij dit deel van de gemeente over wat er nu moest worden van Gods speciale volk; de fysieke afstammelingen van Jakob. In hoofdstuk 9 opent hij daarom dan met een nieuwe sectie, dat 3 hoofdstukken in beslag zal nemen. Tot en met hoofdstuk 11 bespreekt hij dus primair wat het plan is met zijn "verwanten naar het vlees" (9:3). Ook in hoofdstuk 10 opent Paulus met de woorden dat hij oprecht wenst dat Israël zalig wordt. Wat Paulus verder duidelijk maakt in het hoofdstuk, is dat de Joden net als de Grieken (een soort verzamelnaam voor de dominante Griekssprekende heidenen) zalig kunnen worden. Het enige wat zij moeten doen, is dat evangelie geloven dat ook tot hen gepredikt is. Ze konden het heel goed weten en zijn niet te verontschuldigen. Waar hij eigenlijk op zinspeelt in vers 9 en 10, is het moment waarop Israël uiteindelijk met de mond zal belijden dat Jezus hun Messias is, iets waar onder andere in Zacharia 12:10-14 op gehint wordt, vertelt dr. Andy Woods in zijn commentaar op Romeinen. De individu die in zijn hart gelooft, zal gerechtvaardigd zijn door zijn geloof in Jezus, maar de nationale belijdenis door de Joden dat Jezus de Messias is, zal hen de zaligheid van het beloofde 1000-jarige koninkrijk brengen. Het is dus geen extra voorwaarde voor individuele redding. De rechtvaardigheid die iemand ontving door het geloof in zijn hart, schept immers al de conditie die nodig is om zalig te worden. Het belijden gaat hier over het nationale, collectieve niveau en het koninkrijk.
Tongen
​Een andere voorwaarde die sommige christenen soms menen te zien, is die van "tongentaal". Het idee hierbij is dat wanneer mensen in het boek Handelingen tot geloof kwamen, zij altijd als bewijs van de vervulling van de Heilige Geest in zgn. tongen zouden spreken. Dit is volgens hen dan een soort klanktaal die voor mensen niet te verstaan is. Tussen al deze zinnen die u zojuist las, zitten echter gigantisch veel aannames. Zo is "tongentaal" eigenlijk een soort contaminatie die ontstaan is vanuit een oude vertaaltraditie en verkeerd begrip van wat er nu precies gaande was in de apostolische periode. Laten we bij het begin beginnen, en van daaruit deduceren wat er precies bedoeld wordt in o.a. Handelingen 2.
Afbeelding
Het "spreken in tongen" is vooral in veel pinkster- en charismatische gemeenten erg belangrijk. Het is tegelijk ook een heel gevoelig onderwerp, wat het lastig maakt om aan te stippen.
Glossa
Het Griekse woord glossa betekent eigenlijk gewoon onze 'tong', en heeft een tweede betekenis als 'taal', omdat voor taal natuurlijk de tong heel belangrijk is. In de 16e eeuw was ook het woord 'tong' als synoniem van 'taal' in de Angelsaksische wereld nog steeds erg in zwang, en dat is dan ook goed terug te herkennen in de vertalingen uit die tijd, zoals bijvoorbeeld de King James Version (KJV). Overal waar 'taal' gelezen kan worden, staat standaard 'tong'. Kijken we bijvoorbeeld naar de Statenvertaling (SV), dan is die nuance veel duidelijker te zien. In Handelingen 2:3 gaat het immers over letterlijke tongen, en in vers 2:4 over letterlijke andere talen. En dat is dan ook de meest logische manier om deze passage te lezen; de omstanders uit het buitenland bevestigen immers ook dat zij hen hoorden spreken in hun eigen taal. Klaar, toch? Nou, nee. Want waarom dachten sommige omstanders dan dat zij dronken waren? Wel, ze waren in Jeruzalem. De aanwezige Hebreeuwssprekende mensen die deze discipelen kenden, waren natuurlijk verbaasd dat zij opeens in een andere taal begonnen te spreken, en konden dat enkel "verklaren" door te zeggen dat zij dronken waren. Hoe zou u immers reageren als uw buurman opeens Chinees of Swahili ging praten? 
"En word niet dronken van wijn, waarin losbandigheid is, maar word vervuld met de Geest," (Efeze 5:18, HSV)
Dronken
Sommige charismatischen wijzen u op het "dronken" lijken uit Handelingen 2 en leggen daarmee een link naar deze tekst uit Efeze. Dit zou dan een bewijs moeten zijn voor allerlei charismatische uitingen, zoals "dronken zijn in de Geest". Er worden echter 2 verschillende woorden gebruikt in deze tekst. Dronken zijn is hier in het Grieks "methysko", en vervuld zijn is "pleró". Dat is dus in de tekst gelegd.
Handelingen
Tot zover nog steeds geen probleem dus. Het verhaal wordt echter ingewikkelder door wat we lezen in de rest van Handelingen en in 1 Korinthe 12 tot en met 14. Maar ook hier zit de postmoderne charismatische pinksterbril vooral erg in de weg. Deze groep christenen doet het vaak voorkomen alsof het boek Handelingen een aaneenschakeling is van mensen die in klanktaal beginnen te brabbelen. Wanneer we echter nauwkeurig kijken, kunnen we slechts drie momenten vinden, waarvan Handelingen 2 er één is. Ook in Handelingen 10 vinden we het spreken in vreemde talen, wat nog steeds geen problemen hoeft te geven met de meest logische uitleg; dat Cornelius en zijn gezin in een andere taal spraken, als teken aan de vele heidenen die daar aanwezig waren (10:27). Ten slotte vinden we nog een instantie in Handelingen 19, waar Paulus nog 12 Joden uit de diaspora tegenkomt. Ook zij spreken in vreemde talen, wat in een belangrijke stad als Efeze natuurlijk weer een belangrijk teken was aan de heidenen aldaar. Van alle bekeringen in Handelingen zijn dit de enige drie momenten waar in "andere talen" gesproken werd. Dat is dus niet aan de lopende band, zoals sommige charismatischen u willen doen laten geloven. Telkens als er een nieuwe groep in aanraking komt met het evangelie, gaat dit gepaard met tekenen en wonderen. In eerste instantie de Joden uit de verstrooiing (Handelingen 2), daarna de heidenen (Handelingen 10), en ten slotte de Israëlieten in de verstrooiing (Handelingen 19).
"Hebben zij soms allen genadegaven van genezingen? Spreken zij soms allen in talen? Zijn zij soms allen uitleggers?" (1 Korinthe 12:30, HSV)
Korinthe
Tot zover is er dus geen enkel probleem, en geen noodzaak om het ingewikkelder te maken dan het is. Het gaat gewoon om "andere talen". Met de tekst uit de 1e Korinthebrief wordt het echter complexer. Maar ook hier komt dat vooral door verkeerd begrip van de passage. Laten we eens kijken wat er nu precies staat. Paulus maakt in het vers hierboven heel duidelijk met een retorische vraag dat niet allen in tongen spreken. Immers, het antwoord hierop moet een overduidelijk "nee" zijn. In het originele Grieks is dat nog veel beter zichtbaar. Elke vraag begint namelijk met het woord 'mè', wat altijd om een negatief antwoord vraagt. 
Afbeelding
Wie de Eerste Korinthebrief goed leest, ziet dat de christenen in deze gemeente een overdreven status hadden toegekend aan bepaalde geestelijke gaven.
"Al zou ik de talen van de mensen en van de engelen spreken, maar ik had de liefde niet, dan zou ik klinkend koper of een schallende cimbaal zijn geworden."
​
(​1 Korinthe 13:1, HSV)
Liefde
Merk op dat Paulus hier spreekt over zowel talen van mensen als de talen van engelen. Het is een zogenaamde hyperbool, waar Paulus wil laten zien dat zelfs de overtreffende trap van talen nog niet voldoen aan wat God werkelijk verlangt: liefde. Paulus’ uitgangspunt is de talen van mensen, wat een reactie lijkt op het verlangen bij de gemeente van Korinthe om indruk op de ander te maken met zijn of haar geestelijke gaven. We moeten onze geestelijke volwassenheid echter niet afmeten naar de mate waarin wij geestelijke gaven of ervaringen hebben ontvangen, maar naar de liefde die wij hebben, zo lijkt de boodschap. De engelentaal waarover Paulus spreekt is dus een hyperbolische, hypothetische taal, waarvan we ons stellig af kunnen vragen of mensen die überhaupt wel kunnen spreken. Een mogelijke hint daarnaar vinden we in de Tweede Korinthebrief.
"Ik ken een mens in Christus, veertien jaar is het geleden – of het in het lichaam gebeurde, weet ik niet; of buiten het lichaam, weet ik niet; God weet het – dat zo iemand tot in de derde hemel werd opgenomen. En ik weet van deze mens – of het in het lichaam of buiten het lichaam gebeurde, weet ik niet; God weet het – dat hij werd opgenomen in het paradijs en onuitsprekelijke woorden heeft gehoord, die het een mens niet is geoorloofd uit te spreken."
​(2 Korinthe 12:2-4, HSV)
Engelentaal
Het is natuurlijk maar de vraag of Paulus het hier over engelentaal had, of gewoon over woorden van God die daar uitgesproken waren, maar laten we in elk geval niet automatisch aannemen dat tongentaal een engelentaal is. Uit het voorbeeld van Handelingen zagen we al dat omstanders het gewoon konden interpreteren, dus het is in elk geval een menselijke taal. Ook in de Korinthebrief is sprake van een taal die door mensen verstaan kan worden, zo wordt duidelijk als we de brief verder bestuderen. 
Afbeelding
"In de wet staat geschreven: Door mensen die een andere taal spreken, en door andere lippen zal Ik spreken tot dit volk, en ook dan zullen zij niet naar Mij luisteren, zegt de Heere. Zo zijn de andere talen dus tot een teken, niet voor hen die geloven, maar voor de ongelovigen, en zo is de profetie niet voor de ongelovigen, maar voor hen die geloven." (1 Korinthe 14:21-22, HSV)
Teken
Het is een teken voor hen die niet geloven, vertelt Paulus hier. “Tongentaal” is dan ook een vervulling van een oude profetie uit Jesaja 28:11, welke Paulus ook citeert om dit punt te onderbouwen. En áls dit dus een teken is voor ongelovigen, zouden ze (indien het de moedertaal betreft die zij zelf spreken) het ook gewoon kunnen verstaan. Het is derhalve een menselijke taal, zo zien we ook hier weer. Bovendien lijkt Paulus erop te hinten dat deze gave op den duur weer op zal houden. 
Afbeelding
"De liefde vergaat nooit. Wat dan profetieën betreft, zij zullen tenietgedaan worden, wat talen betreft, zij zullen ophouden, wat kennis betreft, zij zal tenietgedaan worden."
​
(1 Korinthe 13:8, HSV)
Gave
Welke termijn Paulus precies in gedachten heeft voor het ophouden van deze gaven, is niet helemaal duidelijk. Mogelijk heeft hij hier de eeuwigheid in gedachten, aangezien de volgende verzen aangeven dat “wanneer het volmaakte gekomen is, zal wat ten dele is, tenietgedaan worden.” Ook kunnen we denken aan de periode dat de apostelen hier op de aarde rondliepen als uitgangspunt. Dat is ergens heel logisch, omdat vreemde talen vooral in die beginperiode een belangrijke communicatiemiddel waren. Om die reden sprak Paulus vermoedelijk ook zo vaak in tongen, omdat híj de aangewezen apostel aan de heidenen was (Rom. 11:13). Anno 2024 spreken de meeste wereldburgers Engels, een andere wereldtaal of kunnen zij gebruik maken van moderne technieken, en weten veel mensen sowieso al iets van het evangelie, dus is er minder noodzaak voor deze gave. ​Zoals u wellicht hebt opgemerkt, heb ik belangrijke een tekst over “tongentaal” overgeslagen. Dat heb ik bewust gedaan. Met de bredere context die we nu dankzij al de voorgaande teksten hebben, zijn we nu immers pas écht klaar om die tekst goed te begrijpen.
"Wie namelijk in een andere taal spreekt, spreekt niet tot mensen, maar tot God, want niemand begrijpt het, maar in zijn geest spreekt hij geheimenissen." (1 Korinthe 14:2, HSV)
Profetie
Paulus opent het hoofdstuk door als het ware te zeggen dat profetie als “intelligente taal” veel handiger is om te gebruiken tijdens de eredienst, omdat alle aanwezige gelovigen het kunnen verstaan. De “onintelligente taal” van tongen (vreemde talen) is helemaal niet geschikt om tijdens de diensten te gebruiken, tenzij er een vertaler (interpretator) aanwezig is, om de boodschap te vertalen. Als iemand dan tóch in deze taal spreekt, zal niemand van de aanwezigen het verstaan, enkel God. Enkel de persoon zélf wordt erdoor opgebouwd, omdat de rest het niet kan verstaan, als er geen vertaler is. Het is dan ook heel opbouwend om een taal te spreken die je nog niet gestudeerd hebt, en geeft je een heel goed gevoel; het is een teken dat de Heilige Geest met je bezig is en aan jou bevestigt om daar iets mee te doen. Misschien op zending naar dat gebied. Ik heb daar diverse verhalen over gehoord, ook in de tijd van nu. In Handelingen 2 waren er genoeg "vertalers", dus daar was het geen probleem. Maar in de diensten van de Corinthiërs was het blijkbaar wel problematisch aan het worden. Door het spreken van deze vreemde talen leken zij wel buitenlanders (vers 11).
"Zij spreken een visioen uit hun eigen hart, 
​niet uit de mond van de HEERE."
(Jeremia 23:16b)
Slot
Ziet u nu dat, wanneer we de context uitgebreid uitpluizen, we een veel duidelijker beeld krijgen van wat “tongentaal” nu precies is en ook wat het niet is? Door enkel één vers los uit die context te rukken, krijgen we een vertekend beeld dat een heel eigen leven gaat leiden, en kan resulteren in het gekste gebrabbel en wanorde tijdens de eredienst, iets wat Paulus juist uit alle macht probeert te bestrijden in precies deze brief. In 2000 jaar kerkgeschiedenis is er inmiddels een hele traditie ontstaan, waarbij slechte hermeneutiek en peer-pressure een grote rol spelen. Ik heb persoonlijk ook nog nooit een "vertaling" gehoord van al dat gebrabbel. Vlak ook niet uit wat mensen in hun hart soms menen te horen, maar wat eigenlijk vanuit henzelf komt. Dit gebeurde al in de tijd van Jeremia, dus waarom zou dat nu niet meer kunnen? Soms is de wens de vader van de gedachte. Enfin, dit was even een wat groter uitstapje, omdat dit helemaal vervlochten is geraakt met wat men denkt dat logischerwijs uit onze redding voort zou moeten vloeien en daarmee in feite tot een soort voorwaarde is verworden. Wanneer we echter de tijd nemen om al die teksten in hun oorspronkelijke context te lezen en onze postmoderne bril af te doen, blijft er van het idee van "tongentaal" als onverstaanbaar gebrabbel niets meer over. Ook is duidelijk geworden dat dit fenomeen vooral gebeurde in de apostolische periode, waar het evangelie snel verspreid moest worden over de gehele toenmalige wereld. Voorbeelden daarvan zagen we in Handelingen 2, 10 en 19. Ook nu komt het nog sporadisch voor, ten bate van zendingsgebieden waar amper of geen christenen naar toe geweest zijn. Maar zoals Paulus al zei, is het niet voor iedereen weggelegd en dus geen voorwaarde voor uw redding. Geloven alleen is daartoe voldoende. God bless! :)
0 Opmerkingen

Je opmerking wordt geplaatst nadat deze is goedgekeurd.


Laat een antwoord achter.

    Telegram Channel

    Categorieën

    Alles
    Aliens & Demonen
    Already - Not Yet
    Bijbelstudie
    Bijna Thuis
    Buitenste Duisternis?
    China
    Corona / Complot
    Cryptovaluta
    Debunked: Alverzoening
    Debunked: Calvinisme
    Debunked: Historisme
    Debunked: Part. Rapture
    Debunked: Post Trib.
    Debunked: Preterisme
    Debunked: Pre Wrath
    Eens Gered Altijd Gered
    Ezechiël 38
    Ezra's Apocalyps
    Factchecks
    Genesis
    Genezing
    Geopolitiek
    Great Reset
    Grote Verdrukking
    Hebrew Roots?
    Hell's Kitchen
    Interviews
    Islam
    Israël
    Katholieke Kerk
    Kerk In Verval
    Kingdom Now?
    Klimaat
    Mandela-effect
    Nibiru
    Nieuwe Jeruzalem
    Occultisme
    Opname
    Physics Of Hell
    Platte Aarde?
    Prepping
    Profetie
    QAnon
    Recensies
    Satire
    The Last Reformation
    The Shack?
    Welvaartsevangelie

    Archieven

    April 2025
    Maart 2025
    Februari 2025
    Januari 2025
    December 2024
    November 2024
    Oktober 2024
    September 2024
    Augustus 2024
    Juli 2024
    Juni 2024
    Mei 2024
    April 2024
    Maart 2024
    Februari 2024
    Januari 2024
    December 2023
    November 2023
    Oktober 2023
    September 2023
    Augustus 2023
    Juli 2023
    Juni 2023
    Mei 2023
    April 2023
    Maart 2023
    Februari 2023
    Januari 2023
    December 2022
    November 2022
    Oktober 2022
    September 2022
    Augustus 2022
    Juli 2022
    Juni 2022
    Mei 2022
    April 2022
    Maart 2022
    Februari 2022
    Januari 2022
    December 2021
    November 2021
    Oktober 2021
    September 2021
    Augustus 2021
    Juli 2021
    Juni 2021
    Mei 2021
    April 2021
    Maart 2021
    Februari 2021
    Januari 2021
    December 2020
    November 2020
    Oktober 2020
    September 2020
    Augustus 2020
    Juli 2020
    Juni 2020
    Mei 2020
    April 2020
    Maart 2020
    Februari 2020
    Januari 2020
    December 2019
    November 2019
    Oktober 2019
    September 2019
    Augustus 2019
    Juli 2019
    Juni 2019
    Mei 2019
    April 2019
    Maart 2019
    Februari 2019
    Januari 2019
    December 2018
    November 2018
    Oktober 2018
    September 2018
    Augustus 2018
    Juni 2018
    Mei 2018
    April 2018
    Maart 2018
    Februari 2018
    December 2017
    November 2017
    Oktober 2017
    September 2017
    Augustus 2017
    Juli 2017
    Juni 2017
    Februari 2017
    November 2016
    September 2016
    Mei 2016
    April 2016
    Oktober 2015

Powered by Maak je eigen unieke website met aanpasbare sjablonen.
  • Home
  • Openbaring
  • English
  • Belangrijk
  • Links
  • AVG
  • About